戦時中雑誌｢文学界｣が各界の知識人に呼びかけて行った座談会と、戦後竹内好によって書かれた同盟の論文を合本したもの。さまざまな論議を呼んだ前者と、思想そのものの帰趨を丹念に跡づけた後者と、あわせて精神史の重要な資料となろう。
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「悪名たがき」精神圣战，知识的战争协力。42年近代的超克座谈会＋与会者论文（没有铃木成高的）＋战后竹内好的同名文章。<文学界>林房雄：国体好要勤皇，为什么呢，这是古典以来延续了传统的日本精神。左翼运动和左翼文学为什么不好，他们的武器是外国拿来的，是亡国的武器..<京都学派>从哲学宗教伦理的角度合理化总力战…<日本浪漫派>近代的全盘否定，文明开化历史否定
评分「悪名たがき」精神圣战，知识的战争协力。42年近代的超克座谈会＋与会者论文（没有铃木成高的）＋战后竹内好的同名文章。<文学界>林房雄：国体好要勤皇，为什么呢，这是古典以来延续了传统的日本精神。左翼运动和左翼文学为什么不好，他们的武器是外国拿来的，是亡国的武器..<京都学派>从哲学宗教伦理的角度合理化总力战…<日本浪漫派>近代的全盘否定，文明开化历史否定
评分天热就好好在家待着吧，何苦开什么座谈会
评分请先配得上“近代”，再来谈“超克”。还对近代感到迷茫，过去那有你们想的那么好？
评分年初（2020年3月26日标记，没有再读选项，只好删除）读过。这次重读。座谈会的内容実は面白い。所以说，子安到底提供了什么新东西呢，对竹内的批评也是在竹内自身也意识到的问题范畴之内展开的吧。それでも、子安の本をもう一回読み直したい。
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