具体描述
《西南边疆民族研究(第6辑)》内容简介：“西南”是一个具有多项意指的范畴。最初也是最基础的含义为地理方位，指中国的西南部，但其边界在何处是不确定的，具有模糊性。以此为基础，衍生出所指各不相同的语用。其一是文化地理或族群地理意义上的西南。西汉时出现了“西南夷”这样一个族群地理概念，所指范围大致包含今云南全省、贵州西部、四川西部和南部以及甘肃南部地区的族群及其政权。1930年，梁钊韬先生绘制出《西南民族分布与分类略图》，①将西南的界限明确化，其范围包括当时的云南、四川、西康、西藏、广西、湖南的湘西以及广东的海南岛、青海玉树和甘肃甘南等地，可视之族群地理概念的广义语用。与之相较，方国瑜先生所运用的西南概念所包含的范围却小得多，所指“即现在云南全省，又四川省大渡河以南、贵州省贵阳以西”。②1981年，中国西南民族研究学会正式成立，其会员由云南、四川、贵州、西藏、广西五省区的民族学家构成。其二是行政区划上的西南。
这本书以“西南边疆民族研究”第六卷为核心，其主题围绕着边远地区民族文化的独特性、社会变迁及其在现代社会中的演变展开。内容详细探讨了这一区域内多样化的民族群体，注重解析他们的语言习惯、传统习俗及生活方式，为理解该地区丰富的民族多样性提供了重要视角。作者深入分析了这些民族在历史背景下所面临的挑战与机遇，通过大量实地调研和文献收录，呈现出边疆民族群体复杂而鲜活的图景。 书中不仅关注个别民族的具体案例，还对整体社会结构进行系统梳理，探讨其文化传承、经济活动与社会关系之间的互动。在论述过程中，研究者注重融合历史资料与现实观察，力图全面呈现这一地区丰富的文化背景和社会现象。书中还特别强调了边疆民族在现代化进程中的适应与转型，分析出他们如何在保留传统价值的基础上，迎接新时代的发展需求。这些内容使得该书成为研究边远民族文化的重要参考资料。 全书的写作风格清晰、有条理，既注重学术严谨性，也兼顾可读性。作者在撰写过程中大量引用历史文献与实地访谈记录，通过详细的描述和深入的分析，帮助读者全面了解边疆民族所处的独特社会环境。书中还特别设计了多章节讨论，使得每一部分内容紧密围绕研究核心主题展开，逻辑清晰、层次分明。 西南边疆民族研究第六卷不仅是一部学术著作，更是对那些被大众忽视的文化宝藏的一次深入挖掘。其详细的内容和严谨的论证方式，为读者提供了一个全面、深刻的思考平台，使他们能够更好地理解这一特殊地区的民族特质及其在社会发展中的重要作用。这本书对于相关领域的研究人员、爱好者以及对边远文化感兴趣的人士都具有重要的参考价值。通过这部作品，读者不仅能领略到丰富多彩的民族文化，还能体会到这些独特群体在现代社会中的坚韧与创新精神。
作者简介
目录信息
族群与族群关系研究
从“客家”到“畲族——以赣南畲族为例看畲客关系
族群孤岛与族群边界——以广西临江古镇平话人为例
河湟地区族群语言形态与族群性研究
田野中的族群与族群关系的演变——江西“两江”畲族移民村落比较研究
民族文化解读
论多偶制和家庭文化特质的传递——兼谈婚姻效用的协商分配理论
整体观视野下的“偷婚”习俗解读——以云南迪庆州德钦县奔子栏村为例
侗族村寨的空间结构及其文化蕴涵——以广西三江高友侗寨为例
傣族土司司署建筑及其文化内涵分析——以云南省梁河县南甸宣抚使司署为例
布朗族村寨新年节日的社会文化解析
佤族《司岗里》神话的历史人类学研究
一个乡村电视台的社会文化人类学考察质朴哀思的诗——论《梅葛》所流露的彝族情感与美感史与志——对口述史与历时性民族志研究的探讨
民族社会分析
哈尼族梯田农耕社会中的女性角色
宗教、权力、文化——云南沙甸回族农村和谐社会的人类学研究
少数民族地区农村居民的人口流动和职业分化对文化变迁的影响——以文山壮族苗族自治州富宁县剥隘镇坡芽村为例
边疆治理与多元民族文化调适
民间法：一种少数民族地区犯罪控制的乡土力量——以云南宁蒗跑马坪乡彝族社区民间禁毒个案为样本
功能主义：现代社会、学校和少数民族传统社会——兼论实施多样性教育
民族宗教探论
略论东巴教与纳西民俗之间的关系
对西双版纳傣族巴利名词语法知识的研究——以Pabbajkammr（《出家业经》）第二章 和第二章 经疏为例
试论云南少数民族“原生宗教”的民俗化
宗教认同与民族认同的互动——20世纪前半期基督教在福贡傈僳族、怒族地区的发展特点研究
乡村传统宗教文化复兴中的生存和发展诉求——云南迪庆两个藏区回族村庄个案研究
民族历史研究
民国时期云南龙、卢彝族统治集团财税政策研究
明初的中日关系与寓滇日僧
云南近代工业化进程对文化变迁特点的影响
近代社会转型对云南人口较少民族文化变迁的影响
“七百”和“生苗”的历史地理范畴考
民族发展探索
改革开放三十年中国少数民族聚居区经济成就与差距分析
乡村文化产业发展的路径及意义——以云南省为例
多元文化与模式选择——文化人类学视野下的民族地区社会主义新农村建设
老年人疾病与文化生态环境的关联性探讨——以云南省大理州祥云县东山彝族自治乡大古者村为个案
哈尼族社区的文化发展
学术动态
《象征的来历：叶青村纳西族东巴教仪式研究》序
20世纪50年代以来侗族语文著作述评
国际视野下的中国边境民族生活史——“中国边境民族的迁徙、交流和文化动态国际研讨会”会议综述
梳理变迁轨迹探寻发展理路——“改革开放与少数民族”研讨会暨《中国少数民族农村30年变迁》
首发式在昆明举行
· · · · · · (收起)
从“客家”到“畲族——以赣南畲族为例看畲客关系
族群孤岛与族群边界——以广西临江古镇平话人为例
河湟地区族群语言形态与族群性研究
田野中的族群与族群关系的演变——江西“两江”畲族移民村落比较研究
民族文化解读
论多偶制和家庭文化特质的传递——兼谈婚姻效用的协商分配理论
整体观视野下的“偷婚”习俗解读——以云南迪庆州德钦县奔子栏村为例
侗族村寨的空间结构及其文化蕴涵——以广西三江高友侗寨为例
傣族土司司署建筑及其文化内涵分析——以云南省梁河县南甸宣抚使司署为例
布朗族村寨新年节日的社会文化解析
佤族《司岗里》神话的历史人类学研究
一个乡村电视台的社会文化人类学考察质朴哀思的诗——论《梅葛》所流露的彝族情感与美感史与志——对口述史与历时性民族志研究的探讨
民族社会分析
哈尼族梯田农耕社会中的女性角色
宗教、权力、文化——云南沙甸回族农村和谐社会的人类学研究
少数民族地区农村居民的人口流动和职业分化对文化变迁的影响——以文山壮族苗族自治州富宁县剥隘镇坡芽村为例
边疆治理与多元民族文化调适
民间法：一种少数民族地区犯罪控制的乡土力量——以云南宁蒗跑马坪乡彝族社区民间禁毒个案为样本
功能主义：现代社会、学校和少数民族传统社会——兼论实施多样性教育
民族宗教探论
略论东巴教与纳西民俗之间的关系
对西双版纳傣族巴利名词语法知识的研究——以Pabbajkammr（《出家业经》）第二章 和第二章 经疏为例
试论云南少数民族“原生宗教”的民俗化
宗教认同与民族认同的互动——20世纪前半期基督教在福贡傈僳族、怒族地区的发展特点研究
乡村传统宗教文化复兴中的生存和发展诉求——云南迪庆两个藏区回族村庄个案研究
民族历史研究
民国时期云南龙、卢彝族统治集团财税政策研究
明初的中日关系与寓滇日僧
云南近代工业化进程对文化变迁特点的影响
近代社会转型对云南人口较少民族文化变迁的影响
“七百”和“生苗”的历史地理范畴考
民族发展探索
改革开放三十年中国少数民族聚居区经济成就与差距分析
乡村文化产业发展的路径及意义——以云南省为例
多元文化与模式选择——文化人类学视野下的民族地区社会主义新农村建设
老年人疾病与文化生态环境的关联性探讨——以云南省大理州祥云县东山彝族自治乡大古者村为个案
哈尼族社区的文化发展
学术动态
《象征的来历：叶青村纳西族东巴教仪式研究》序
20世纪50年代以来侗族语文著作述评
国际视野下的中国边境民族生活史——“中国边境民族的迁徙、交流和文化动态国际研讨会”会议综述
梳理变迁轨迹探寻发展理路——“改革开放与少数民族”研讨会暨《中国少数民族农村30年变迁》
首发式在昆明举行
· · · · · · (收起)
读后感
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