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出版者:福建教育出版社

作者:王蕾，郭本禹

出品人:

页数:322

译者:

出版时间:2009-9

价格:38.00元

装帧:

isbn号码:9787533452452

丛书系列:中国精神分析研究丛书

图书标签:

• 精神分析
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《存在与迷失：心灵的深渊与回归》 在这本厚重的著作中，作者以深邃的洞察力，穿梭于人类心灵最隐秘的角落。它并非关于病症的分类，亦非对治疗方法的罗列，而是对“存在”本身所蕴含的张力、困境与解放的深刻探讨。 本书以一种哲学性的笔触，勾勒出人类在面对生命无意义感、死亡的必然性、个体自由的重负以及与他人之间深刻的隔阂时，所体验到的那种沉甸甸的存在性焦虑。作者深入剖析了这些普遍的人类经验，它们如同幽灵般缠绕着我们，有时以微妙的方式侵蚀着我们的内在世界，有时则以惊涛骇浪般的姿态席卷而来，让我们感到茫然失措，仿佛坠入了无底的深渊。 书中，作者将目光聚焦于“个体化”这一永恒的主题。我们生而为个体，却又渴求与世界、与他人建立深刻的联结。这种既要独立又要融合的内在冲突，常常让我们在孤独与疏离的边缘摇摆。作者不回避这种个体化过程中必然伴随的痛苦与挣扎，他认为正是这些痛苦，才促使我们去反思自我，去寻找属于自己的真正意义。 我们如何在广阔而冷漠的宇宙中找到自身的定位？当熟悉的参照系崩塌，当生命的意义变得模糊不清，个体将如何应对？本书对此进行了详尽的审视。它探讨了个人如何在虚无的挑战面前，通过积极的选择、对责任的承担，以及对生命价值的创造性追寻，来构建和维系自我。这种创造性的存在，并非对外部赋予的意义的被动接受，而是个体主动投身于生活，在行动中赋予生命以色彩与深度。 本书的独特之处在于，它拒绝将人类经验简单地标签化或病理化。相反，它邀请读者一同踏上一场自我发现的旅程，去理解那些被我们压抑、回避或误读的情感体验，并认识到它们并非全然的“病态”，而是人类存在本身所必然包含的组成部分。这些深层的困境，往往是改变和成长的催化剂。 作者以流畅而富有感染力的文字，引导读者审视那些隐藏在日常生活表象之下的深层动机与恐惧。他描绘了那些在面对生命重大转折时，可能出现的精神状态，例如对失落的深沉哀伤、对未知的不安、对自由的畏惧，以及在亲密关系中体验到的矛盾情感。这些并非简单的“症状”，而是个体在生命河流中航行时，可能遭遇的礁石与暗流。 《存在与迷失》更是一本关于“回归”的书。它并非倡导逃避现实，而是指引一种向内的回归，一种对生命本真状态的体认。通过深入的自我觉察，通过诚实地面对内心的阴影与脆弱，个体能够逐渐找回失落的内在力量，重新连接被遗忘的生命活力。这种回归，是与真实的自我相遇，是在理解了存在的局限性之后，依然选择热爱生命，并在其中寻找意义的勇气。 书中关于“责任”的论述尤为深刻。作者强调，自由并非无限制的放纵，而是意味着对自身选择的全然承担。正是这份责任感，将个体从被动的存在推向了主动的创造者。当一个人勇于承担起生命的责任，他也就获得了塑造自身命运的力量。 最终，本书并非提供一套现成的答案，而是抛出了一系列发人深省的问题，鼓励读者在自己的生命经验中寻求属于自己的解答。它是一面镜子，映照出我们内心深处的渴望与困惑；它是一盏灯，照亮我们通往自我理解与生命觉醒的道路。阅读此书，将是一次与自我深度对话的契机，一次对生命本质的虔诚探索。我们将在字里行间，瞥见存在之花的繁复与绚烂，以及在那之下，潜藏的，关于生命之根的，深邃的秘密。

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《存在精神病学》这本书，在我阅读的过程中，不断地将我引向对人类存在本质的更深层思考。我一直对那些在极端精神状态下，个体所展现出的生命力感到好奇，而这本书，则以一种前所未有的深度，揭示了这种生命力与存在性困境之间的复杂关系。作者将存在主义哲学中的核心概念，如“自由”、“责任”、“孤独”以及“死亡”等，巧妙地穿插在对精神病理现象的分析之中。我特别欣赏书中对“虚无感”的剖析，它帮助我理解了为何在某些精神疾病患者身上，我们会看到一种对生活失去兴趣、对未来感到绝望的普遍情绪。作者将这种情绪，并非简单地归咎于生理因素，而是看作是患者在面对生命意义的缺失时，所做出的一种深刻而痛苦的回应。书中对于“关系”的探讨也令我印象深刻。它揭示了在许多精神疾病患者身上，我们看到的不仅仅是他们与外界的疏离，更是一种对深刻连接的强烈渴望，以及在无法获得这种连接时的绝望。这本书让我意识到，精神疾病的治疗，不应仅仅停留在对症状的压制，而更应关注如何帮助患者重新建立与自我、与他人、以及与生命意义的连接。它为我提供了一种全新的视角，让我能够以更宽广的胸怀和更深的理解去面对那些在精神领域受苦的个体。

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《存在精神病学》这本书，从我拿起它的那一刻起，就注定会成为我书架上的一本重要作品。它以一种前所未有的方式，将我一直以来对人类心灵深处奥秘的探寻，与对精神病学的理解相结合。我特别被书中对“意义”的追寻与精神病症之间的联系所打动。作者深刻地指出，当个体无法在生命中找到或创造出意义时，由此产生的空虚和绝望，往往会以各种扭曲的形式表现出来，而这些扭曲，正是精神病学所要面对的症状。我非常欣赏作者在处理“死亡”这一主题时的坦诚和深刻。他并没有回避死亡带来的恐惧和虚无，而是探讨了这种恐惧如何影响我们对生命的认知，以及在某些情况下，它如何成为精神病症的催化剂。书中关于“关系”的探讨也令我受益匪浅。它揭示了在许多精神疾病患者身上，我们看到的不仅仅是个体的孤立，更是一种对深刻连接的强烈渴望，以及在无法获得这种连接时的绝望。这本书让我意识到，精神疾病的治疗，不应仅仅停留在对症状的压制，而更应关注如何帮助患者重新建立与自我、与他人、以及与生命意义的联系。它为我提供了一种全新的视角，让我能够以更宽广的胸怀和更深的理解去面对那些在精神领域受苦的个体。

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最近读完《存在精神病学》后，我感到一种久违的智识上的震撼。这本书并没有像我最初预期的那样，仅仅是简单地将存在主义理论应用到精神疾病的案例分析中，而是呈现了一种更加宏大而深刻的视野。它将人类存在的根本焦虑，诸如死亡的必然性、生命本身的虚无感、个体不可避免的孤独以及自由选择带来的沉重责任，与精神病学中那些最令人费解的症状巧妙地联系起来。我非常欣赏作者能够用如此细腻的笔触，描绘出那些在精神困境中挣扎的灵魂，他们并非简单地“生病”了，而是以一种极端的方式，在回应着人类共有的生存境遇。书中对于“非理性”的探讨尤其令我印象深刻，它挑战了我们过于理性的现代社会对精神疾病的理解，让我们看到在那些看似荒谬的思维和行为背后，可能隐藏着对世界最真实的感受，尽管这种感受被扭曲了。我感觉这本书不仅仅是写给精神病学家看的，更是写给每一个对人类心灵感到好奇的人。它迫使我去思考，在我们的日常生活中，我们是否也在以某种方式逃避那些存在性的真相？我们对“正常”的定义，是否过于狭隘，以至于将那些敢于直面生命本质的人推向了“病态”的边缘？这本书为我打开了一个全新的理解世界的方式，让我对人类的脆弱和坚韧都有了更深的认识。

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《存在精神病学》这本书，如同一扇通往人类心灵深处的大门，为我打开了一个充满哲学思辨与人文关怀的新世界。我一直对那些在极端精神状态下，个体所展现出的独特视角感到好奇，而这本书，则以一种前所未有的深度，揭示了这种视角与存在性困境之间的复杂关系。作者将存在主义哲学中的核心概念，如“自由”、“责任”、“孤独”以及“死亡”等，巧妙地穿插在对精神病理现象的分析之中。我特别被书中对“荒谬感”的剖析所吸引，它帮助我理解了许多精神疾病患者身上那种对现实世界的疏离感和不信任感，究竟是如何从一种对生命根本荒谬性的深刻体验中产生的。作者并非将这些患者视为“失常”的个体，而是将他们看作是在以一种极端的方式，回应着人类共有的生存困境。书中对于“选择”的讨论也让我印象深刻。它挑战了我们对精神疾病患者“无能为力”的普遍看法，而是探讨了即使在最受限的环境下，个体依然能够做出选择，并且这些选择，往往是他们在这个世界中挣扎生存的证明。这本书让我意识到，精神疾病的治疗，不应仅仅停留在对症状的压制，而更应关注如何帮助患者重新建立与自我、与他人、以及与生命意义的连接。它为我提供了一种全新的视角，让我能够以更宽广的胸怀和更深的理解去面对那些在精神领域受苦的个体。

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在我阅读《存在精神病学》的过程中，我逐渐意识到，这本书所提供的并非简单的理论框架，而是一种对人类存在状态的深刻洞察。作者以极其细腻的笔触，将存在主义哲学中的核心命题——自由、责任、孤独、死亡、以及意义的追寻——与精神病学的临床实践进行了巧妙的融合。我尤其被书中对于“存在性焦虑”如何演变为具体的精神症状的分析所打动。它揭示了在那些我们称之为“异常”的思维和行为背后，可能隐藏着个体对生命最根本困境的深刻回应。作者并没有将精神疾病患者简单地视为生理或心理上的“失调”，而是将他们视为在面对存在的重负时，所做出的独特而有时痛苦的尝试。书中对于“关系”的探讨也令我印象深刻，它深刻地揭示了在许多精神疾病患者身上，我们看到的不仅仅是他们与外界的疏离，更是一种对深刻连接的强烈渴望，以及在无法获得这种连接时的绝望。这本书让我意识到，精神疾病的治疗，不应仅仅停留在对症状的压制，而更应关注如何帮助患者重新建立与自我、与他人、以及与生命意义的连接。它为我提供了一种全新的视角，让我能够以更宽广的胸怀和更深的理解去面对那些在精神领域受苦的个体。

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读完《存在精神病学》这本书，我感觉自己对人类心灵的理解，进入了一个全新的维度。这本书并没有简单地将存在主义哲学作为一种理论框架来套用，而是以一种极其自然而深刻的方式，将人类存在的根本困境，与精神病学的临床实践紧密地联系起来。我特别被书中对“意义危机”的描绘所打动。作者深刻地指出，当个体无法在生命中找到或创造出意义时，由此产生的空虚和绝望，往往会以各种扭曲的形式表现出来，而这些扭曲，正是精神病学所要面对的症状。我惊叹于作者能够以如此敏锐的洞察力，捕捉到那些在患者身上流露出的，关于孤独、失去、以及对连接的渴望。它让我开始重新审视那些被诊断为精神疾病的个体，不再仅仅将他们视为需要被“治愈”的病患，而是将他们视为在与生命中最艰难的现实搏斗的个体。它提供了一种更具尊严和同理心的视角，让我们能够看到他们身上人性的复杂与深刻。这本书不仅仅是写给精神病学家看的，更是写给每一个对人类心灵感到好奇的人。它迫使我去思考，在我们的日常生活中，我们是否也在以某种方式逃避那些存在性的真相？我们对“正常”的定义，是否过于狭隘，以至于将那些敢于直面生命本质的人推向了“病态”的边缘？

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我从未想过一本关于精神病学的书籍，能够读起来如此充满哲学思辨的魅力。《存在精神病学》这本书，彻底颠覆了我对精神疾病的刻板印象。作者以一种极其细腻和富有人文关怀的方式，将存在主义的核心理念，如“自由”、“责任”、“孤独”、“死亡”和“意义”等，与精神病学的临床表现进行了深刻的连接。我特别欣赏书中对“荒谬”的探讨，它帮助我理解了许多精神疾病患者身上那种对现实世界的疏离感和不信任感，究竟是如何从一种对生命根本荒谬性的深刻体验中产生的。作者并非将这些患者视为“失常”的个体，而是将他们看作是在以一种极端的方式，回应着人类共有的生存困境。书中对“选择”的讨论也让我印象深刻。它挑战了我们对精神疾病患者“无能为力”的普遍看法，而是探讨了即使在最受限的环境下，个体依然能够做出选择，并且这些选择，往往是他们在这个世界中挣扎生存的证明。这本书不仅仅是一本专业的精神病学著作，更是一本关于人性的深刻反思。它迫使我思考，我们每个人在面对生命的无常和自身的局限性时，是如何努力寻找属于自己的意义和价值的。它让我对那些被贴上“精神疾病”标签的人，有了更深的同情和理解。

评分☆☆☆☆☆

当我翻开《存在精神病学》，我期待的是一场关于精神疾病与人类存在困境之间关系的深度探索，而这本书完全超出了我的预期。它并没有停留在理论层面，而是将存在主义的哲学思考，巧妙地融入到对各种精神病理现象的解读之中。我特别欣赏作者在处理“自由”与“限制”这两个概念时的 nuanced。他并没有简单地将精神疾病视为个人自由的丧失，而是探讨了在极端情况下，个体如何在这种限制中依然试图寻找和定义自身的自由。书中对“选择”的探讨，让我意识到，即使是在最绝望的境地，人类依然会做出选择，而这些选择，无论看起来多么“异常”，都可能是一种在绝境中求生的努力。我对于书中将“责任”这一概念与精神疾病联系起来的方式感到特别着迷。它挑战了我们通常认为的“病患免责”的观点，而是探讨了在存在层面上，我们每个人都必须为自己的人生选择承担责任，即使这些选择是在被扭曲的心灵状态下做出的。这本书让我深刻地理解到，精神疾病的根源，可能不仅仅在于大脑的化学失衡，更在于个体在面对存在性挑战时的深刻困境。它促使我思考，我们如何才能帮助那些在精神泥沼中挣扎的人，不仅仅是缓解他们的痛苦，更是帮助他们重新找回对生命意义的掌控感。

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我一直对人类心灵的复杂性和那些我们称之为“精神疾病”的极端表现形式感到着迷，因此当我看到《存在精神病学》这本书时，我的好奇心瞬间被点燃了。这本书的标题本身就充满了哲学意味，它暗示着一种超越单纯的症状描述和生物学解释的视角。我设想这本书会深入探讨存在主义哲学中的一些核心概念，比如自由、责任、孤独、死亡以及意义的追寻，并试图将这些概念与精神病学的实践相结合。我非常期待它能够提供一种全新的理解框架，帮助我们认识到，许多我们认为的“病态”可能正是人类在面对生命最根本的困境时所做出的深刻、却又常常被误解的回应。我尤其好奇作者将如何处理“异常”与“正常”之间的界限，以及是否存在一种超越二元对立的视角。这本书是否会挑战我们对“健康”的传统定义？它是否会让我们重新审视那些被标签化的个体，并看到他们身上更深层的人性挣扎？我希望能在这本书中找到关于人类意识本质的启示，以及那些在精神痛苦中依然闪耀着生命力的微光。我期待它能带来深刻的反思，让我们更包容、更理解地对待那些与我们内心深处同样在追寻意义的灵魂。

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《存在精神病学》这本书，在我阅读的过程中，不断地刷新着我对精神病学领域的认知。我原本以为它会是一本偏向理论的学术著作，但事实证明，它在理论的深度与临床实践的贴合度上达到了一个令人惊叹的平衡。作者并非将存在主义哲学置于高高在上的位置，而是将其作为一种工具，一种能够穿透表象、触及人类最深层存在困境的视角。书中对于“存在性焦虑”如何演变为具体的精神症状的分析，既有严谨的学术推理，又不乏人文关怀的温度。我特别被书中对“荒谬感”的剖析所吸引，它解释了为何在某些精神疾病患者身上，我们会看到一种对生命意义的极端怀疑和否定，而这种怀疑和否定，在某种程度上，也是人类在面对浩瀚宇宙和短暂生命时，不可避免会产生的普遍情绪的极端放大。我惊叹于作者能够以如此敏锐的洞察力，捕捉到那些在患者身上流露出的，关于孤独、失去、以及对连接的渴望。这本书让我开始重新审视那些被诊断为精神疾病的个体，不再仅仅将他们视为需要被“治愈”的病患，而是将他们视为在与生命中最艰难的现实搏斗的个体。它提供了一种更具尊严和同理心的视角，让我们能够看到他们身上人性的复杂与深刻。

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主讲一个比较老的精神分析家，他第一个结合了存在主义哲学与精神分析，不过概念有些玄所以我没细看。

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不错，对莱茵这个人很感兴趣。 很有独创性的一个人。

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主讲一个比较老的精神分析家，他第一个结合了存在主义哲学与精神分析，不过概念有些玄所以我没细看。

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第一次读莱因的《分裂的自我》至少是十年前了，终于把这本莱因研究读完，对莱因生平、思想有了更全面的了解。