圣经中的失败者

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出版者:宣道
作者:陈终道
出品人:
页数:280
译者:
出版时间:1988
价格:NT$275
装帧:平装
isbn号码:9789622442672
丛书系列:
图书标签:
  • 信仰
  • 灵修
  • 圣经人物
  • 《圣经中的得胜者失败者》
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具体描述

在日常生活里,甚么是我们属灵生命的绊脚石?我们又如何将败局扭转为胜利?本书从旧约圣经中列出二十多位在信仰和行为上的失败者,分析他们失败的原因,以及指出他们如何在困境中重新站起,踏上成功之路,藉此警惕每一个属神的人不要重蹈覆辙;若有身处软弱中的当要回转归向神。

《圣经中的失落者》 这是一本关于那些在人类历史长河中,被时间遗忘、被故事边缘化的个体群像的探寻。我们常常被宏大的叙事、伟大的英雄所吸引,却忽略了沉默的大多数,那些因各种原因未能抵达理想彼岸的灵魂。本书并非一味渲染悲情,而是试图以一种深刻的同理心,走进他们的世界,理解他们的困境,并从中发掘出不被看见的生命力与意义。 书中,我们不会遇见那些被钉上十字架的救世主,也不会跟随那些叱咤风云的王者。相反,我们将目光投向那些在历史的尘埃中,悄然跌落的人物:那些因为一次错误的抉择而失去一切的臣子;那些满怀抱负却被时代洪流裹挟,最终淹没的工匠;那些虔诚祈祷却未见神迹回应的凡夫俗子;那些在命运的巨轮下,无力抗争,只能默默承受苦难的妇女和孩童。他们或许曾在某个不为人知的角落,闪耀过微弱的光芒,但最终,他们的故事,如同被风吹散的蒲公英,无处可寻。 本书的叙事并非线性,而是通过一个个独立的人物片段,构建出一幅幅生动而沉重的画面。我们将会遇到一位名叫迦勒的年轻人,他曾以为自己能凭借忠诚与勇气,在王城赢得一席之地,却因一场突如其来的政变,沦为逃亡者。他的智慧与力量,在流亡的凄苦中,被消磨殆尽,只剩下对过去荣耀的无尽怀念,以及对未来渺茫的恐惧。他的故事,是一曲关于理想破灭的挽歌。 我们将深入探访一位名叫莉亚的妇人。她并非传说中的圣女,也非倾国倾城的美人。她只是一个普通的村妇,一生勤劳,却终因一场瘟疫,失去了所有至亲。在无尽的悲伤与孤独中,她依然选择坚韧地活下去,用她微薄的力量,去照亮身边同样处于黑暗中的人。她的身上,没有惊天动地的壮举,却有着最朴实、最动人的生命韧性。 书中还将出现一位名叫以撒的老人。他曾是一位技艺精湛的雕塑家,用双手赋予石头生命。然而,随着时代的变迁,人们开始追求更便捷、更快速的艺术形式,他的手艺逐渐无人问津。晚年的他,只能在破旧的工坊里,独自与那些未完成的石雕相伴,回味着曾经辉煌的过去。他的故事,折射出传统技艺在现代化进程中的挣扎与没落。 我们还会描绘一个名叫约拿的少年。他对世界充满了好奇,渴望探索未知的领域,却因为家族的贫困,早早被送往矿山劳作。日复一日的艰辛,磨去了他眼中的光芒,曾经的梦想,也在昏暗的矿井深处,渐渐熄灭。他代表了那些被阶级固化,被环境束缚,梦想被残酷现实扼杀的无数个体。 本书不回避人性中的脆弱与黑暗。我们会看到那些因为嫉妒、贪婪、背叛而走向歧途的人物。他们并非天生的恶棍,但在特定的环境下,内心的阴暗面被无限放大,最终吞噬了自己,也伤害了他人。他们的悲剧,是对人性的深刻拷问,也提醒我们,在任何时代,任何环境下,都应警惕内心的暗流。 《圣经中的失落者》并非一部纯粹的历史研究,也非神学论著。它更像是一部跨越时空的生命观察报告。作者以细腻的笔触,捕捉那些被主流叙事所忽略的情感细节,挖掘那些深埋在历史缝隙中的个体经验。我们并非要为他们的“失败”寻找借口,而是试图理解“失败”背后复杂的成因,以及这些“失败者”身上所承载的、不容忽视的普遍人性。 通过这些鲜活而真实的“失落者”的故事,本书旨在唤醒读者对平凡生命的尊重,对个体价值的珍视。它提醒我们,在追逐成功的光芒时,也要看见那些在阴影中默默承受的灵魂。他们的存在,同样构成了人类历史不可分割的一部分,他们的经历,同样具有深刻的启示意义。 本书的目标是引发思考,而非提供答案。它希望读者在读完之后,能够以一种更宽广、更包容的心态,去审视那些在人生道路上跌倒、失落的人们。也许,我们每个人身上,或多或少都带着一些“失落者”的影子,我们都在与命运的羁绊、现实的挑战做着不为人知的搏斗。 《圣经中的失落者》,是一场关于理解、关于同情、关于生命本身的不懈追寻。它邀请您一同走进那些被遗忘的角落,倾听那些被埋没的声音,感受那些在沉默中绽放的生命力量。

作者简介

陳終道,著名華人基督教牧師、解經家。陳終道生於香港,母親陳倪閨臣是倪柝聲的大姐。陳終道12歲隨母親到聚會所聽道,13歲被接納擘餅,但他自述少年時期非常反叛。抗戰期間,1939年約15歲時脫離家庭,在中國西南地區自立求學。1945年在重慶北碚復旦大學讀書期間,趙君影、于力工在復旦基督徒團契舉行奮興布道大會,於是向校長承認偽造文憑進復旦大學一事,退學後進入賈玉銘所辦的靈修神學院[1]。

1949年以後,陳終道歷任印尼、香港、菲律賓、新加坡等地神學院新舊約聖經講師,晚年赴加拿大溫哥華擔任牧師。1984年辭去宣道會牧職,專心寫作,先後出版《失敗者》、《得勝者》、《新約書信講義》(1981年)、《永恆的事奉》(1988年)、《天國君王——馬太福音講義》(1993年)、《以經解經》、《萬王之王——啟示錄講義》(1995年)等。另著有《我的舅父倪柝聲》。

目录信息

1. 始祖犯罪
2. 挪亞:被酒所誤的偉人
3. 亞伯拉罕住哈蘭
4. 亞伯拉罕下埃及
5. 愛世界的羅得
6. 以掃:出賣長子名分
7. 以撒祝福
8. 雅各娶妻
9. 亞倫:不敢說「不」的人
10. 不得進迦南的摩西
11. 以敬虔謀利的巴蘭
12. 基甸晚年:糊塗的士師
13. 參孫:為情所困的英雄
14. 參孫的「不知道」
15. 歌利亞:不堪一擊的巨人
16. 害人害己的掃羅
17. 掃羅:一個忌才的王
18. 牛車運約櫃
19. 約押殺押尼珥
20. 大衞與拔示巴
21. 約押殺烏利亞
22. 押沙龍:叛逆的美男子
23. 押沙龍與亞瑪撒之死
24. 乘人之危的示每
25. 大衞數點以色列人
26. 功成身敗的神人
27. 以利亞:求死的先知
28. 貪心自私的亞哈
29. 基哈西:財迷心竅的僕人
30. 約拿:逃避神旨的先知
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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从一个纯粹的批判性读者的角度来看,这本书的学术功底和研究深度是毋庸置疑的。它显然不是基于二手资料的简单拼凑,而是建立在扎实的文本解读和跨学科知识体系之上的。我尤其欣赏作者在处理那些极具争议性的历史节点时的那种克制和严谨。他似乎深知,面对如此宏大而又涉及信仰体系的内容,任何绝对化的论断都可能适得其反。因此,他采取了一种多角度的审视方法,引用了大量旁证,甚至大胆地提出了一些与传统主流解读相悖的假设,但所有这些假设都建立在逻辑严密的地基之上。这种开放性的探讨,极大地拓宽了读者的思维边界。读到涉及权力和信仰纠葛的部分时,我甚至产生了想要去查阅更多原始文献的冲动,这对于一本非纯学术著作来说,是极高的赞誉。它成功地激发了读者的求知欲,引导我们不要满足于表面的答案,而是要敢于深入挖掘文本背后的复杂肌理。这本书不是给出答案的,它是提供了一把精巧的钥匙,邀请我们自己去开启通往更深理解的大门。

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这本书的叙事节奏掌控得极为精妙,简直是一次教科书级别的文学构建。它不像那种平铺直叙,让你在冗长的铺垫中感到疲倦的作品,反而像是一部精心剪辑的电影,高潮迭起,张弛有度。作者似乎对文学语言有着一种近乎本能的敏感,他笔下的文字不是简单地传达信息,而是充满了画面感和音乐性。有些段落的排比和对仗运用得极其自然,读起来朗朗上口,韵味悠长,仿佛能听到古老的吟唱声在耳边回荡;而另一些段落,他又会突然使用极其简洁甚至有些粗粝的词汇,精准地击中读者的内心深处,带来一种强烈的冲击感。更值得称道的是,他对复杂情感的拿捏分寸感极强,既不矫揉造作地渲染悲情,也不轻描淡写地带过生命的沉重。它提供了一种深邃的共情体验,让你在阅读过程中,不由自主地将自己的过往经历和书中的情境进行对照和投射。我发现自己经常在某个不经意的转折点停下来,合上书本,凝视窗外,细细回味那刚刚读到的几行文字,思考其中蕴含的更深层次的哲学意味。这种强迫你慢下来的阅读体验,在当今这个追求速度的时代,显得尤为珍贵和难得。

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这本书的装帧设计和排版细节,充分体现了出版方的诚意和对读者的尊重。现在的很多书籍,为了追求轻薄和低成本,常常在纸张和字体上敷衍了事,读久了眼睛非常疲惫。然而,这本书的用纸厚实,手感温润,油墨的印刷质量极佳,即便是长时间沉浸其中,视觉负担也相对较小。更令人惊喜的是,作者在关键概念和引用的注释处理上,采用了极为人性化的设计。通常,阅读过程中需要频繁地在正文和脚注之间跳转,会极大地打断阅读的流畅性。但在这本书里,许多重要的背景解释和延伸思考被巧妙地融入了边栏或者特定的图示中,使得主线叙事的连贯性得到了最大程度的保障。这些看似微小的细节,实际上极大地提升了阅读的愉悦度和效率。它传达出一种信息:创作者和出版方相信,阅读是一件值得被精心对待和维护的仪式,而不是一种可以被随意对待的消费行为。正是这些对细节的执着,让这本书的价值感直线上升。

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翻开这本书的封面,一股久违的,带着墨香和纸张特有陈旧感的味道扑面而来,仿佛一下子把我拽回了那个更安静、更能沉下心来看书的年代。我原本以为这会是一本严肃到让人望而却步的历史或者哲学著作,毕竟“圣经”两个字自带一种庄重的光环。然而,作者的处理方式却出乎意料地平易近人。他没有采取那种高高在上的说教姿态,而是像一个老友般,带着一种近乎狡黠的幽默感,娓娓道来那些我们耳熟能详却又总是在细节上被忽略的人物故事。阅读的过程与其说是学习,不如说是一场温柔的重访。那些曾经被描绘得光芒万丈的英雄,在这里被剥去了神性外衣,展现出非常真实、甚至有些笨拙的人性侧面。我尤其喜欢作者对于环境和时代背景的细腻描摹,他不仅仅是讲述“发生了什么”,更深入挖掘了“为什么会发生”,将一个个看似孤立的事件串联成一幅宏大而又充满张力的时代画卷。读完第一部分,我停下来,深深地吸了一口气,感觉自己像是刚刚从一场漫长的、充满烟火气的梦中醒来,对某些既定的观念有了全新的审视和思考。这本书最成功之处,在于它打破了神圣与世俗之间的那道无形的墙,让人看到在宏大叙事之下,每一个生命个体所经历的挣扎与不易。

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如果用一个词来概括这本书给我的整体感受,那会是“清醒”。它并不是一本轻松读物,但也不是那种让人感到沉重的负担。它提供了一种罕见的视角,让我们得以从一个更高的、近乎超然的维度去审视人世间的起落与得失。阅读过程中,我时常会产生一种强烈的代入感,但这种代入感却不是情绪化的宣泄,而是一种冷静的、带有洞察力的理解。作者似乎有一种魔力,能将那些看似遥远的历史事件,转化为我们日常生活中可以体察的普遍人性规律。我们每个人在生活中,或多或少都在扮演着某种角色,经历着自我的局限与挣扎,而这本书就像一面多棱镜,折射出不同生命阶段和不同身份下,个体所面临的道德困境和选择的艰难。读完之后,我没有觉得世界变得更简单了,反而,它变得更加复杂、更加真实、但也因此更加值得我们去深入探索和尊重。这是一本能真正让你“走出书本”后,依然能感受到其回响的作品。

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前车之鉴~~

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前车之鉴~~

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一本认真从圣经出发的人物传

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前车之鉴~~

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一本认真从圣经出发的人物传

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