具体描述
Social justice: an ideal, forever beyond our grasp; or one of many practical possibilities? More than a matter of intellectual discourse, the idea of justice plays a real role in how—and how well—people live. And in this book the distinguished scholar Amartya Sen offers a powerful critique of the theory of social justice that, in its grip on social and political thinking, has long left practical realities far behind.
The transcendental theory of justice, the subject of Sen’s analysis, flourished in the Enlightenment and has proponents among some of the most distinguished philosophers of our day; it is concerned with identifying perfectly just social arrangements, defining the nature of the perfectly just society. The approach Sen favors, on the other hand, focuses on the comparative judgments of what is “more” or “less” just, and on the comparative merits of the different societies that actually emerge from certain institutions and social interactions.
At the heart of Sen’s argument is a respect for reasoned differences in our understanding of what a “just society” really is. People of different persuasions—for example, utilitarians, economic egalitarians, labor right theorists, no-nonsense libertarians—might each reasonably see a clear and straightforward resolution to questions of justice; and yet, these clear and straightforward resolutions would be completely different. In light of this, Sen argues for a comparative perspective on justice that can guide us in the choice between alternatives that we inevitably face.
作者简介
Amartya Sen, winner of the 1998 Nobel Prize in Economics, is Lamont University Professor, Harvard University.
目录信息
读后感
Sen的作品我一般是比较喜欢看的，而且本人就喜欢矫情和正义有关的问题。但是，这本书中Sen的啰嗦已经到了让人难以忍受的地步了。我看了一半，和老爷子说，实在受不了啊，Sen怎么变成这样了？老爷子还不信，觉得是因为我现在看不进去大部头了。后来他自己看，终于有一天，我问他...
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用户评价
批判罗尔斯。正义概念的比较性，局部层面的对比；不同正义理论的共存。
评分批判罗尔斯。正义概念的比较性，局部层面的对比；不同正义理论的共存。
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