具体描述
The book is made up of six meditations, in which Descartes first discards all belief in things which are not absolutely certain, and then tries to establish what can be known for sure. The meditations were written as if he was meditating for 6 days: each meditation refers to the last one as "yesterday." However, Descartes did not take 6 days to complete this work, it actually took several years.
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读后感
花了十一天，书读完了。和我之前预想的不同，这并不是一本有意思的书。中间有两次差点放弃。第一次是读完六个沉思的时候，第二次是读完伽森狄的反驳之后。看书过程中，尤其能感觉到笛卡尔的傲慢与偏见，这点比他的挟自然的光明以令真理的学说更让人不耐烦。 总结一下，...
评分无限完满的上帝的观念的得出。首先是人的存在的问题，意识的理性思考的界限（能达到与只能达到的悖论似乎是笛卡尔不关心的，纯粹上说这一点不是瑕疵，如果是瑕疵它将是毁灭性的）确定了自我存在的真实性；自我意识（思考）的有限性预示了其来源，在否定意义上的非完满性的概念...
评分内容提要：作为普遍怀疑的剩余物，“我思”不仅成了真实可靠的“第一存在”，而且成为一切真实存在的合法性源泉；而就超感性的理智活动是“我思”的核心行为而言，存在论被笛卡尔奠定在在场性的概念行为之上。因此，笛卡尔通过普遍怀疑而确立的，是一种在场存在论。不过，这种...
评分花了十一天，书读完了。和我之前预想的不同，这并不是一本有意思的书。中间有两次差点放弃。第一次是读完六个沉思的时候，第二次是读完伽森狄的反驳之后。看书过程中，尤其能感觉到笛卡尔的傲慢与偏见，这点比他的挟自然的光明以令真理的学说更让人不耐烦。 总结一下，...
评分Meditation I：普遍怀疑 第一沉思的核心在于“普遍怀疑”。 其目标是为了在科学上建立某种坚定可靠、经久不变的基础，因而需要通过普遍怀疑把过去信以为真的见解统统清除，从根本上重新开始。而在具体方法上，笛卡尔认为不需要通过对一个个具体见解的分析来一一排除，而只...
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