重读此书 顾炎武的刻苦和严谨 p36 张履祥对于王阳明《传习录》的极其反感。认为其书极其吝骄。 颜李之说讲求经世致用,为通儒之教,符合儒家干政的本意。可惜后世学者迫于文字狱,只能投身于纯学术,终不能出。 钱大昕对于宋、辽、金、元史的研究,对这几部质量不高的正史...
評分个人觉得,本书对学术流派分析的比较好,对流派代表人物写得比较详尽,流派传承关系也很清楚,但是对人物介绍的不够多,不够全面
評分重读此书 顾炎武的刻苦和严谨 p36 张履祥对于王阳明《传习录》的极其反感。认为其书极其吝骄。 颜李之说讲求经世致用,为通儒之教,符合儒家干政的本意。可惜后世学者迫于文字狱,只能投身于纯学术,终不能出。 钱大昕对于宋、辽、金、元史的研究,对这几部质量不高的正史...
評分个人觉得,本书对学术流派分析的比较好,对流派代表人物写得比较详尽,流派传承关系也很清楚,但是对人物介绍的不够多,不够全面
評分重读此书 顾炎武的刻苦和严谨 p36 张履祥对于王阳明《传习录》的极其反感。认为其书极其吝骄。 颜李之说讲求经世致用,为通儒之教,符合儒家干政的本意。可惜后世学者迫于文字狱,只能投身于纯学术,终不能出。 钱大昕对于宋、辽、金、元史的研究,对这几部质量不高的正史...
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