元朝史话

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出版者:中国国际广播
作者:邱树森
出品人:
页数:179
译者:
出版时间:2009-10
价格:18.00元
装帧:
isbn号码:9787507830743
丛书系列:
图书标签:
  • 当当读书
  • 蒙元史
  • 断代史
  • 中国历史
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  • 史话
  • 中国古代史
  • 蒙古帝国
  • 制度变迁
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  • 政治制度
  • 民族融合
  • 历史人物
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具体描述

《元朝史话》内容简介:蒙古的兴起和各部的统、“蒙兀”和“鞑靼”、12世纪的蒙古各部、成吉思汗统一蒙古各部、发动国内民族战争、臣服“林木中百姓”、畏兀儿、哈刺鲁的归附和西辽之亡、灭亡西夏和金朝、进攻南宋和统一吐蕃、大理、侵入欧亚各国、成吉思汗西征、“长子西征”和钦察汗国的建立、旭烈兀西征和伊利汗国的建立等等。

《帝国黄昏:蒙古征服与世界重塑》 内容简介 本书以宏大的叙事和细致的考证,勾勒出蒙古帝国从草原崛起,横扫欧亚大陆,最终在不同地域分化、演变,直至走向衰落的完整历史画卷。它并非对某一个朝代的简单叙述,而是一部关于权力、文化碰撞与全球性变革的史诗。 本书的核心关注点在于蒙古扩张这一人类历史上罕见的全球性事件,如何以前所未有的速度和深度,重塑了欧亚大陆乃至世界文明的格局。我们不再将目光局限于单一的地域冲突,而是探究这种游牧力量的冲击波如何波及遥远的东方与西方,催生了新的贸易路线、思想传播与技术交流。 第一部分:草原的呼唤与铁骑的诞生 这一部分深入剖析了蒙古民族的起源与早期社会结构。从孛儿只斤氏的血脉传承,到铁木真如何在一系列残酷的部落战争中脱颖而出,完成空前的统一。我们详细考察了蒙古早期军事组织“万户制”的精妙之处,以及其背后所蕴含的严格纪律和高效动员能力。这不是简单的武力征服,而是基于草原文化深厚根基上的制度创新。 重点阐述了成吉思汗统一草原的理念——超越血缘的“大义”与法治精神(《大扎撒》的构建),这为其后续的扩张奠定了超越游牧部落联盟的政治基础。书中对早期战争的地理环境、后勤补给以及对敌方心理战的运用,进行了翔实的分析,揭示了蒙古骑兵何以能以少胜多,实现惊人的机动性。 第二部分:横扫欧亚的全球化战争 成吉思汗及其继承者们对中亚、西亚、东欧以及金朝和南宋发动的连续性征服,构成了本书最为波澜壮阔的篇章。我们细致描绘了对花剌子模、西夏、钦察草原等关键战役的战略布局与执行过程。 本书特别关注征服过程中的文化冲击与适应。蒙古军队的“屠城”与“保留工匠”政策,并非简单的残暴或仁慈,而是基于对帝国统治长远利益的冷酷计算。书中通过对征服地(如波斯、基辅罗斯)的史料比对,探讨了蒙古统治者如何在不同文化背景下,迅速学会使用当地的文书制度、财政管理和技术人才。例如,如何从畏兀儿和色目人那里汲取治理经验,来管理他们所征服的定居农耕文明。 第三部分:汗国的分化与“元朝”的建立 在成吉思汗逝世后,帝国在广阔的地域上面临着继承危机与地域特性的挑战。本书详尽分析了拖雷系与察合台系、窝阔台系等各支系之间权力斗争的复杂性。我们着重探讨了忽必烈如何在与阿里不哥的权力斗争中胜出,并将治理重心由游牧转向定居。 “元朝”的建立,被视为蒙古帝国在东方的一次“定居化转型”。书中批判性地分析了忽必烈在建立大都(汗八里)的过程中,如何融合汉地传统与蒙古政治遗产,形成了独特的双重统治结构。我们审视了“四等人制”的建立逻辑、中书省的权力运作、以及对黄河下游水利工程的依赖,这些都是蒙古统治集团在适应新环境时所做的重大制度调整。同时,本书也深入考察了忽必烈晚年对外用兵(如征日本、安南)的战略失误及其对帝国财政的长期影响。 第四部分:十字路口的文化交融与技术传播 蒙古帝国的统治,无意中创造了一个前所未有的“欧亚大通道”。本书的独特之处在于强调了“蒙古治下的和平”(Pax Mongolica)对世界产生的深远影响,这种和平并非全然和平,而是由绝对武力保障的交流环境。 我们详细考察了以下几个关键领域的互动: 1. 丝绸之路的复兴与变革: 蒙古驿站系统(“站赤”)的效率如何极大地缩短了东西方的旅行时间,促进了商人、使节和传教士的往来。 2. 技术与知识的流动: 中国的火药配方、印刷术、指南针等技术如何通过中亚传入西方,以及伊斯兰世界的医学、天文知识如何反哺东方。 3. 宗教的宽容与竞争: 蒙古统治者对各种宗教(景教、伊斯兰教、藏传佛教、道教)的接纳政策,如何促进了信仰体系间的交流与冲突。 第五部分:帝国的熵增与历史的转折 本书的最后一部分,探讨了蒙古帝国及其继承汗国(包括元朝)走向衰落的内在与外在原因。内在的因素包括:继承权争夺的频繁化、地方分权化倾向的加剧、以及定居文明的同化对统治阶层游牧属性的侵蚀。 在外因方面,我们分析了“黑死病”(鼠疫)在欧亚大陆上传播的路径及其对人口结构和经济系统的毁灭性打击。对于元朝而言,黄河泛滥造成的灾难、财政的崩溃、以及日益增长的汉族反抗运动(如红巾军起义),最终导致了其统治的瓦解。 本书总结了蒙古历史对后续世界格局的长期影响,它不仅为欧洲的文艺复兴提供了间接的知识与技术动力,也为明朝的建立和社会重塑提供了复杂的历史背景。它是一部关于权力极限、文化适应与全球连通性的史学研究,旨在提供一个更广阔的视野来理解那个“马背上的千年之变”。

作者简介

邱树森:1937年8月生于江苏苏州,暨南大学历史系教授,澳门科技大学客座教授。1959年南京大学历史系毕业,主要著作有《元朝史》(合著)、《妥灌帖睦尔评传》、《中国少数民族简史》、《中国回族史》(合著)、《元代文化史探微》等,发表学术论文近200篇

目录信息

开头语——略说元朝第一章 蒙古的兴起和各部的统 一、“蒙兀”和“鞑靼” 二、12世纪的蒙古各部 三、成吉思汗统一蒙古各部第二章 发动国内民族战争 一、臣服“林木中百姓” 二、畏兀儿、哈刺鲁的归附和西辽之亡 三、灭亡西夏和金朝 四、进攻南宋和统一吐蕃、大理第三章 侵入欧亚各国 一、成吉思汗西征 二、“长子西征”和钦察汗国的建立 三、旭烈兀西征和伊利汗国的建立 四、东侵高丽 五、对西征和东侵的分析第四章 蒙古国的统治 一、定都和林 二、统治方式的转变 三、赋税制度的制定 四、奥都剌合蛮擅权第五章 元朝的建立 一、忽必烈夺取汗位 二、中统建元和建立元朝 三、平定叛乱 四、灭亡南宋 五、元朝的大统第六章 错综复杂的社会矛盾 一、统治集团的内部纷争 二、残酷的民族压迫 三、土地兼并和赋税徭役 四、劳动人民的悲惨处境 五、各族人民的武装斗争第七章 社会经济的恢复和发展 一、元初的重农措施 二、“户口增,田野辟” 三、官私手工业状况 四、繁荣的大都和其他城市 五、发达的国内外贸易第八章 文化与科技的进步 一、元曲的繁荣 二、清新的书画艺术 三、理学的传播和邓牧的“异端”思想 四、史学的发展 五、郭守敬的科学成就 六、王祯和他的《农书》 七、黄道婆和她的纺织技术第九章 民族关系的新格局 一、散居各地的蒙古族 二、畏兀儿等西北各族 三、回回民族的初步形成 四、元朝政府对吐蕃的管辖 五、契丹、女真和南方各族第十章 中外友好关系的新发展 一、与钦察、伊利两汗国的密切往来 二、与亚洲各国的经济文化交流 三、中欧关系的发展和马可·波罗来华 四、中非交往和伊本,白图泰东来第十一章 元朝的灭亡 一、元末社会矛盾的激化 二、韩山童、彭莹玉秘密传教 三、刘福通首义颍州 四、徐寿辉建立“天完” 五、北方红巾军的兴衰 六、朱元璋削平群雄 七、元朝的灭亡附录一 元朝帝系表附录二 元朝大事年表
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读后感

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用户评价

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《元朝史话》的阅读体验,就像是在一个巨大的宝库中寻宝。每一章节都隐藏着令人惊喜的发现。我尤其喜欢书中关于元朝时期教育和学术发展的篇章。我了解到,虽然元朝社会存在着阶层固化的问题,但对于教育的重视程度却不容忽视。书中提到了元朝在各地设立的学校,以及这些学校在培养人才方面所发挥的作用。特别是书中对当时士人阶层的生存状态和思想观念的描写,让我对那个时代的知识分子有了更深的了解。他们如何在蒙古统治下保持自己的文化身份?他们又如何在新的政治环境下进行学术研究?书中对这些问题的探讨,都非常深入。我被书中对一些重要学者和思想家的介绍所吸引,他们的著作和思想,不仅影响了当时的社会,也为后世留下了宝贵的精神财富。书中还提到了元朝时期翻译活动和学术交流的兴盛,不同文化背景下的学者通过翻译和交流,相互启发,共同进步。这种学术上的开放和自由,也为元朝注入了强大的文化生命力。它让我认识到,一个朝代的繁荣,不仅仅体现在经济和军事上,更在于其思想和文化的传承与发展。

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阅读《元朝史话》的过程,对我而言是一次深入的文化探索之旅。书中关于元朝宗教信仰的多样性以及它们之间的互动,是我非常感兴趣的部分。从蒙古族的萨满教,到佛教(包括藏传佛教和汉传佛教)、道教,再到基督教(景教)和伊斯兰教,元朝的宗教格局呈现出前所未有的包容与多元。书中详细介绍了这些宗教如何在元朝的统治下发展、传播,以及它们与世俗政权之间的复杂关系。我被书中描绘的各种宗教场所——宏伟的寺庙、肃穆的教堂、宁静的清真寺——所吸引,也对不同宗教信徒在日常生活中的表现产生了浓厚的兴趣。书中提到,许多官员和百姓都信仰不同的宗教,他们能够和谐共处,互相尊重,这在当时可以说是非常难得的。这种宗教上的开放与包容,也促进了不同文化之间的交流与融合。例如,佛教艺术的传播,就受到了不同地区风格的影响,形成了独具特色的元朝佛教艺术。书中还提及了对宗教的政治利用,以及由此引发的一些社会问题,这让我对历史的复杂性有了更深的理解。它不仅仅是简单的信仰问题,更是与政治、经济、文化紧密相连。这本书让我看到了一个在精神世界里也同样丰富多彩的元朝,一个不同信仰在此交汇、碰撞、共生的时代。

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我一直对历史的细节充满兴趣,而《元朝史话》在这一点上做得非常出色。它不仅仅讲述了帝国的兴衰,更关注了普通人在历史洪流中的生活轨迹。书中关于元朝时期的节日习俗、服饰礼仪,以及人们日常的饮食起居,都有非常详尽的描述。我常常会停下来,想象着书中描绘的场景:在某个寒冷的冬日,一家人围坐在火炉旁,分享着热腾腾的羊肉和美酒;在某个夏日的午后,年轻的女子穿着精致的蒙古袍,在草原上策马奔腾,笑声回荡在风中。书中对不同民族在元朝的融合与互动也进行了深入的探讨,蒙古族、汉族、回族、契丹族等等,他们在同一片天空下生活、劳作、繁衍,虽然也伴随着冲突与矛盾,但更多的却是相互学习、相互借鉴,共同创造了元朝文化的多元色彩。我特别欣赏书中对当时社会阶层划分和流动性的分析,虽然贵族阶层拥有特权,但通过科举制度、军功等途径,一些出身平民的优秀人才也有机会实现阶层的跃升,这种相对的开放性,也为元朝注入了强大的生命力。书中还提到了元朝时期对外交流的盛况,马可·波罗的中国之行就是其中最著名的例子。这位威尼斯商人将东方世界的繁华与富饶带回了欧洲,极大地激发了欧洲人对东方的好奇与向往,也为后来的地理大发现埋下了伏笔。这本书让我看到了历史的复杂性与丰富性,它不仅仅是少数统治者的历史,更是无数普通人共同谱写的篇章,充满了生动的故事和鲜活的面孔。

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《元朝史话》为我打开了一扇通往那个遥远时代的大门,让我得以近距离观察和感受那个时代的风貌。我对书中关于元朝对外贸易的详细描述尤为着迷。我了解到,元朝时期,陆上丝绸之路和海上丝绸之路都异常繁荣。书中细致地描绘了沿途的商贸活动,从陆路穿越中亚的驼队,到海上满载货物的商船,都展现了元朝作为东西方贸易枢纽的重要地位。我仿佛看到了来自阿拉伯的香料、印度的宝石、欧洲的毛皮,以及中国的丝绸、瓷器,在各个港口和集市上进行交易的繁忙景象。书中对当时的海上航行技术和造船技术也进行了介绍,让我对古代中国的航海成就有了更深的认识。特别是书中对泉州、广州等著名港口的描写,让我感受到了这些城市作为世界级贸易中心的活力和繁荣。这种广泛的对外贸易,不仅带来了经济上的繁荣,也促进了不同文明之间的交流与融合。它让我看到了一个开放、自信、积极参与世界交往的元朝。

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《元朝史话》给我带来的最大感受是,它让历史不再是冰冷的数据和陈旧的文字,而是活生生的、有温度的故事。作者的笔触非常细腻,能够捕捉到那些容易被忽略的细节,并将其转化为引人入胜的叙述。我非常喜欢书中关于元朝艺术和科技发展的章节。在艺术方面,书中对元朝绘画、书法、戏曲等方面都有详尽的介绍,比如元曲的兴盛,它的通俗易懂、朗朗上口,成为了当时最受欢迎的艺术形式之一,我仿佛能听到那些婉转悠扬的唱腔,感受到那些跌宕起伏的剧情。《红楼梦》中的“元妃省亲”里提及的戏曲,或许也能追溯到那个时代。在科技方面,书中也提到了元朝在天文、数学、医学等领域取得的成就。比如郭守敬在天文学上的贡献,他主持编订了《授时历》,这在中国乃至世界天文学史上都占有重要地位。书中还讲述了元朝时期印刷术的进一步发展,为知识的传播提供了便利。我特别好奇书中关于元朝时期农业生产的技术改进,以及这些技术如何影响了当时人们的生活。书中对这些技术细节的描写,让我对古代中国的科技实力有了更直观的认识。它让我意识到,一个伟大的帝国,不仅仅是靠武力征服,更在于它在文化、科技等领域的持续创新与发展。这本书成功地让我看到了一个立体、丰满的元朝,它不仅仅是一个朝代的名称,更是一个充满智慧与创造力的时代。

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这本《元朝史话》真是让我大开眼界,我一直对那个横跨欧亚大陆的强大帝国充满好奇,但以往接触的史料大多枯燥晦涩,让我望而却步。然而,这本书却以一种全新的视角和生动的笔触,将那个波澜壮阔的时代展现在我面前。作者并没有沉溺于纯粹的政治军事斗争,而是深入挖掘了元朝社会生活的方方面面。我尤其对其中关于元朝的交通和商业网络的描述印象深刻。书中详细介绍了驿站制度的完善,以及它如何支撑起帝国庞大的统治机器,让信息和人员能够快速流通。从草原到江南,从大漠到海滨,每一处驿站的设立、每一位驿卒的辛劳,都构建起了一个连接万里的动脉。我仿佛看到了身着不同服饰的商人,带着各地的珍稀商品,在宽阔的驿道上川流不息,丝绸、瓷器、香料……这些穿越时空的贸易,不仅带来了经济的繁荣,也促进了文化的交流与融合。书中对元朝时期的城市发展也进行了细致的描绘,那些宏伟的宫殿、热闹的市集、精致的园林,都栩栩如生地呈现在我的脑海中。特别是关于大都(今北京)的描写,让我看到了一个多元文化汇聚的国际化大都市的雏形,来自东西方的商旅、使者、工匠云集于此,带来了不同的风俗习惯、宗教信仰和艺术风格,共同塑造了这座城市的独特魅力。这本书不仅仅是关于历史的叙述,更像是一场穿越时空的旅行,让我身临其境地感受到了那个时代的活力与辉煌,也让我对人类文明的交流与发展有了更深刻的理解。

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这本书的叙述方式和内容深度,让我感到非常耳目一新。《元朝史话》不仅仅是一部历史著作,更像是一本包含着无数故事的集成。我特别被书中关于元朝时期日常生活细节的描写所吸引。从贵族阶层的奢华生活,到普通百姓的柴米油盐,书中都进行了生动的描绘。我了解到,元朝的服饰风格多样,既有蒙古族传统的宽袍大袖,也有受汉族影响的精美服饰。饮食方面,除了传统的蒙古族食物,如羊肉、奶制品,也吸收了中原地区和西域的烹饪方式。书中还对当时的娱乐活动、节日庆典进行了介绍,比如赛马、射箭、摔跤等蒙古族传统娱乐,以及汉族地区的庙会、灯会等。这些细节的描写,让我对那个时代的人们的生活有了更具体、更生动的了解。它让我感受到,历史的洪流是由无数个鲜活的个体生命组成的,他们的喜怒哀乐,他们的悲欢离合,共同构成了那个时代的独特风景。它让我从更人性化的角度去理解和感受历史。

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读完《元朝史话》,我最大的感受是,历史的真相往往比我们想象的要复杂得多。书中对元朝时期社会矛盾的描写,既有宏观层面的分析,也有微观层面的案例。我了解到,虽然元朝建立了一个横跨亚欧的庞大帝国,但内部也存在着各种各样的矛盾和冲突。例如,阶级矛盾、民族矛盾、统治集团内部的权力斗争,这些都对元朝的稳定和发展造成了影响。书中对元朝后期出现的一些社会问题,比如财政危机、民生困苦等,也有详细的论述。这些问题最终导致了农民起义的爆发,也为明朝的建立埋下了伏笔。我特别对书中对起义领袖的描写感到兴趣,他们是如何聚集人心,又是如何组织和领导一场大规模的起义?书中对此进行了详尽的叙述。它让我看到,任何一个强大的帝国,如果不能妥善处理内部的矛盾,不能关注民生疾苦,最终都难逃衰落的命运。这本书让我对历史的周期性有了更深的认识,也让我反思,一个国家和民族的持久繁荣,需要哪些要素?

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《元朝史话》是一本让我感到惊喜连连的书,它打破了我对元朝的一些刻板印象。我之前总觉得元朝是一个靠武力征服建立的朝代,因此可能在文化和制度上比较粗糙。但读完这本书,我才发现事实远非如此。书中对元朝的法律制度和行政管理进行了细致的梳理。我了解到,元朝在继承了汉唐以来的一些政治制度的同时,也根据自身的特点进行了一些创新,比如行省制度的建立,极大地提高了地方行政效率,为后世所沿用。书中对元朝的法律体系也有提及,虽然有些方面可能存在争议,但其对社会秩序的维护起到了重要的作用。我特别对书中关于元朝司法审判的一些案例描写感到好奇,它们让我看到了古代司法运作的实际情况,以及人们在法律面前的处境。书中还介绍了元朝的官僚体系,以及官员的选拔和任用制度。虽然出身贵族的官员仍然占有重要地位,但科举制度的恢复和完善,也为来自不同阶层的人才提供了晋升的机会。这本书让我看到,即使是这样一个以军事征服为主导的王朝,在制度建设上也付出了巨大的努力,力图建立一个相对稳定和高效的统治体系。它让我对“征服者”的定义有了更广阔的理解,认识到他们的统治并非只是简单地压迫,也包含着对国家治理的探索与实践。

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这本书给我最大的启发,在于它让我重新审视了“文明冲突”与“文明融合”的议题。《元朝史话》深刻地揭示了蒙古帝国,特别是元朝,在征服过程中所扮演的双重角色。一方面,他们以强大的武力征服了广阔的土地,打破了原有的地缘政治格局;另一方面,他们又以惊人的开放性和包容性,吸收和整合了被征服地区的文化、技术和制度。书中关于蒙古人如何学习和运用汉族、波斯、阿拉伯等地的先进技术,比如造纸术、火药、印刷术等,并将其推广到更广阔的区域,给我留下了深刻的印象。我惊叹于他们能够不拘一格地吸纳人才,不论其种族、宗教或地域,只要有才能,都有可能在帝国中获得重用。书中描绘的元朝的疆域之广阔,人口之繁杂,各民族文化之多样,让我感受到了一种前所未有的世界主义色彩。这种开放和融合,不仅仅是物质层面的交流,更是精神层面的碰撞与升华。它打破了以往狭隘的民族界限,促进了人类文明的多元发展。它让我思考,在当今全球化的时代,我们应该如何看待不同文明之间的关系,是壁垒森严,还是求同存异,共同发展?这本书为我提供了一个宝贵的历史视角。

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看得不够用心,哎~

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不能够站在客观的角度写出的历史是惨不忍睹的。评分我给-5星。

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看得不够用心,哎~

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不能够站在客观的角度写出的历史是惨不忍睹的。评分我给-5星。

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不能够站在客观的角度写出的历史是惨不忍睹的。评分我给-5星。

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