具体描述
《非物质文化遗产学》是国内第一部以非物质文化遗产学学科建设为终极目标的学术专著，也是供大专院校及相关人士学习与参考的教科书。
《非物质文化遗产学》分上下两编。上编从定义入手，对非物质文化遗产概念与分类、人类保护非物质文化遗产的历史进程、非物质文化遗产价值以及影响其价值评估的主要因素、保护非物质文化遗产的方法与原则等理论问题，进行了卓有成效的探讨。同时，对于非物质文化遗产的传承主体与保护主体之不同功能以及非物质文化遗产的普查、申报开发与经营也进行了深入浅出的分析。自第八章始，作者分别从民间文学、表演艺术、工艺美术、生产知识、生活知识、仪式、节日以及文化空间等八类非物质文化遗产的涵盖范畴、普查申报要点以及开发等角度，进行详尽的个案分析，对了解非物质文化遗产及非物质文化遗产学，具有重要的参考价值。
作者简介
目录信息
上 编
第一章 非物质文化遗产的概念界定与分类
第一节 非物质文化遗产的概念界定与界定中的问题
一、非物质文化遗产的概念界定
二、原有界定中存在的主要问题
第二节 非物质文化遗产的分类以及各子项间的逻辑联系
一 、非物质文化遗产的分类
二、分类系中各子项间的逻辑联系
第二章 非物质文化遗产保护史回顾
第一节 国外非物质文化遗产保护史回顾
一、日本在非物质文化遗产保护萌芽期所做贡献
二、韩国在非物质文化遗产保护发展期所做贡献
三、美国在非物质文化遗产保护发力期所做贡献
四、联合国教科文组织在非物质文化遗产保护全球推进期所做贡献
第二节 国内非物质文化遗产保护史回顾
一、中国大陆地区非物质文化遗产保护史回顾
二、中国台湾地区非物质文化遗产保护史回顾
第三章 非物质文化遗产价值以及影响其价值评估的主要因素
第一节 非物质文化遗产的价值
一、历史价值
二、文化价值
三、艺术价值
四、科学价值
五、社会价值
第二节 影响非物质文化遗产价值评估的主要因素
一、非物质文化遗产价值与其品质上的优秀度有关
二、非物质文化遗产价值与其时间上的跨越度有关
三、非物质文化遗产价值与其信息上的承载度有关
四、非物质文化遗产价值与其状态上的原生度有关
五、非物质文化遗产价值与其社会上的知名度有关
六、非物质文化遗产价值与其性格上的独特度有关
七、非物质文化遗产价值与其存量上的濒危度有关
第四章 非物质文化遗产的保护方法与保护原则
第一节 非物质文化遗产的保护方法
一、开展全国性非物质文化遗产大普查
二、建立非物质文化遗产四级名录体系
三、制定非物质文化遗产传承人登记制度
四、建立传统文化生态保护区
五、收藏与展示非物质文化遗产成果
六、建立非物质文化遗产资料库、数据库
七、确立非物质文化遗产传承人口述史调查制度
第二节 非物质文化遗产的保护原则
一、以人为本原则
二、整体保护原则
三、活态保护原则
四、民间事民间办原则
五、原真性保护原则
六、独特性保护原则
七、就地保护原则
八、濒危遗产优先保护原则
第五章 非物质文化遗产的传承主体
第一节 非物质文化遗产传承主体的界定
一、非物质文化遗产传承主体的所指及其认定标准
二、非物质文化遗产传承主体认定中存在的主要问题
第二节 非物质文化遗产传承主体的职能
一、传承民族历史知识的职能
二、传承传统工艺技术的职能
三、传承传统文学艺术的职能
四、传承民族精神与传统道德的职能
第三节 针对传承主体的几种激励机制
一、 传统激励机制的得与失
二、传统激励机制的几种运作模式
第六章 非物质文化遗产的保护主体
第一节 非物质文化遗产保护主体的构成
一、政府职能部门
二、学界
三、商界
四、新闻媒体
第二节 非物质文化遗产保护主体的基本职能
一、政府部门的职能
二、学界的职能
三、商界的职能
四、新闻媒体的职能
第三节 非物质文化遗产保护主体的素质要求
一、必须具备非物质文化遗产学方面的专业知识与素养
二、必须具备相关专业方面的知识与素养
三、必须具备高尚的人品与崇高的职业道德
第七章 非物质文化遗产的普查与申报、开发与经营
第一节 非物质文化遗产的普查与申报
一、努力发掘作为地域标志性文化的非物质文化遗产
二、防止伪遗产的流入
三、关注原生文化
四、加大对濒危遗产的抢救力度
五、确保普查资料的全息化与永续利用
第二节 非物质文化遗产的产业化开发与商业化经营
一、非物质文化遗产的商业化经营
二、非物质文化遗产的产业化开发
下 编
第八章 民间文学类遗产的基本范畴、普查申报要点及其开发与活用………
第一节 民间文学的基本范畴
一、神话
二、民间传说
三、民间故事
四、史诗
五、民间叙事诗
六、民间歌谣
第二节 民间文学类遗产的普查要点与申报要点
一、民间文学类遗产的普查要点
二、民间文学类遗产的申报要点
第三节 民间文学类遗产的开发与活用
一 民间文学类遗产开发的可行性
二 民间文学类遗产开发的几种模式
第九章 表演艺术类遗产的基本范畴、普查申报要点及其开发与活用
第一节 表演艺术类遗产的基本范畴
一、民间说唱
二、传统戏剧
三、民间舞蹈
四、传统音乐
五、体育竞技
第二节 表演艺术类遗产的普查要点与申报要点
一、表演艺术类遗产的普查要点
二、表演艺术类遗产的申报要点
第三节 传统表演艺术类遗产的开发与活用
一、传统表演艺术类遗产开发的可行性
二、传统表演艺术类遗产开发的几种模式
第十章 传统手工艺类遗产的基本范畴、普查申报要点及其开发与活用
第一节 传统手工艺类遗产的基本范畴
一、传统绘画工艺
二、传统镂刻工艺
三、传统织造工艺
四、传统刺绣挑花工艺
五、传统印染工艺
六、传统彩扎工艺
七、传统雕塑工艺
八、印模雕刻工艺
九、传统雕塑工艺
十、传统陶瓷制作工艺
十一、传统金属制作工艺
十二、传统髹漆工艺
十三、传统造纸工艺
十四、传统文物修复技术
第二节 传统手工艺类遗产的普查要点与申报要点
一、传统手工艺类遗产的普查要点
二、传统手工艺类遗产的申报要点
第三节 传统手工艺类遗产的开发与活用
一、传统手工艺类遗产开发的可行性
二、传统工艺类遗产开发的几种模式
第十一章 传统生产知识与技能类遗产的基本范畴、普查申报要点及其开发与活
用
第一节 传统生产知识类遗产的基本范畴
一、传统农业生产方面的知识与技能
二、传统狩猎生产方面的知识与技能
三、传统渔业生产方面的知识与技能
四、传统牧业生产方面的知识与技能
五、传统手工行业生产方面的知识与技能
第二节 传统生产知识类遗产的普查要点与申报要点
一、传统生产知识与技能类遗产的普查要点
二、传统生产知识与技能类遗产的申报要点
第三节 传统生产知识类遗产的开发与活用
一、传统生产知识类遗产开发的可行性
二、传统生产知识类遗产开发的基本模式
第十二章 传统生活知识与技术类遗产的基本范畴、普查申报要点及其开发与活
用
第一节 传统生活知识类遗产的基本范畴
一、传统服饰制作方面的知识与技能
二、传统饮食制作方面的知识与技能
三、传统建筑方面的知识与技能
四、传统交通方面的知识与技能
第二节 传统生活知识类遗产的普查要点与申报要点
一、传统生活知识类遗产的普查要点
二、传统生活知识类遗产的申报要点
第三节 传统生活知识类遗产的开发与活用
一、传统生活知识类遗产的开发要点
二、传统生活知识类遗产的几种模式
第十三章 传统仪式类遗产的基本范畴、普查申报要点及其开发与活用
第一节 传统仪式类遗产基本范畴
一、为解决人与人之间关系而产生的仪式
二、为解决人与自然之关系而产生的仪式
第二节 传统仪式类遗产的普查要点与申报要点
一、传统仪式类遗产的普查要点
二、传统仪式类遗产的申报要点
第三节 传统仪式类遗产的开发与活用
一 传统仪式类遗产开发的可行性
二 传统仪式类遗产开发的几种模式
第十四章 传统节日类遗产的基本范畴、普查申报要点及其开发与活用
第一节 传统节日类遗产的基本范畴
一、春季的传统节日
二、夏季的传统节日
三、秋季的传统节日
四、冬季的传统节日
第二节 传统节日类遗产的普查要点与申报要点
一、传统节日类遗产的普查要点
二、传统节日类遗产的申报要点
第三节 传统节日类遗产的开发与活用
一、传统节日类遗产开发的可行性
二、传统节日类遗产开发的基本模式
第十五章 文化空间类遗产的基本范畴、普查申报要点及其开发与活用
第一节 文化空间类遗产的基本范畴
一、“文化空间”一词中的空间含义
二、“文化空间”一词中的时间含义
三、遗产申报中“文化空间”一词的特指
第二节 文化空间类遗产的普查要点与申报要点
一、文化空间类遗产的普查要点
二 文化空间类遗产的申报要点
第三节 文化空间类遗产的开发与活用
一、文化空间类遗产开发的可行性
二、文化空间类遗产开发的几种模式
附录
第一批国家级非物质文化遗产名录
第二批国家级非物质文化遗产名录
· · · · · · (收起)
读后感
评分
评分
评分
评分
用户评价
《非物质文化遗产学》这本书，给我最深的感受是，它让我重新审视了“传统”这个概念。我们常常用“传统”来形容一些古老、陈旧的事物，似乎与现代社会格格不入，但这本书却告诉我们，真正的传统，是活在当下，并且具有生命力的。作者在书中详细阐述了非物质文化遗产的“活态”特征，即它不是静止的，而是通过人们的实践和创造而不断发展的。我尤其喜欢书中对一些地方性节日和民俗活动的描写，这些活动不仅仅是简单的表演，更是社区凝聚力的体现，是人与人之间情感交流的纽带，是承载着特定地域文化基因的载体。作者在分析非遗保护的困境时，也格外客观，他指出了市场化带来的冲击、文化同质化的威胁，以及传承人老龄化、后继乏人等现实问题。但同时，他也提供了许多富有建设性的解决方案，例如如何利用新媒体进行传播，如何建立更完善的传承激励机制等等。这本书的阅读，让我对非遗的理解从“看热闹”上升到了“看门道”，从“欣赏”上升到了“思考”。
评分我原本以为《非物质文化遗产学》会是一本枯燥的学术著作，充斥着理论和术语，但事实完全出乎我的意料。作者的文笔流畅而富有感染力，将原本可能显得宏大和抽象的概念，变得具体可感。书中对非物质文化遗产的定义、分类、保护原则以及面临的挑战，都进行了系统而深入的探讨。我特别欣赏的是，作者并没有局限于对非遗的“收藏”和“展示”，而是强调了“赋能”和“活化”。它如何与现代社会相融合，如何焕发新的生机，这些内容都让我眼前一亮。比如，书中提到的一些非遗项目如何通过创新设计、市场化运作，重新吸引年轻人的关注，这无疑为非遗的未来指明了方向。我之前对一些传统技艺的了解仅限于表面，读了这本书后，才了解到其背后蕴含的精湛技艺、严谨的工序以及与自然、社会的高度契合。作者在论述过程中，引用了大量国内外相关的研究成果和实践案例，使得观点更具说服力，也拓宽了我的视野。总而言之，这本书不仅让我增长了知识，更重要的是，它激发了我对保护和传承中华优秀传统文化的热情，让我看到了非遗的无限可能。
评分这本书的阅读体验，可以用“启迪”二字来形容。在《非物质文化遗产学》中，我不仅学到了关于非遗的知识，更重要的是，它让我对“传承”这一行为有了更深刻的理解。作者并没有将非遗仅仅视为一种历史遗留，而是强调了它的“活态”属性，以及在现代社会中的生命力。我尤其被书中对“文化认同”的阐述所吸引，非物质文化遗产如何构建和维系着一个群体的身份认同，以及在现代化进程中，这种认同如何面临挑战。作者在分析非遗保护的现状和问题时，也显得非常客观和深入，他指出了市场化、商业化对非遗带来的影响，以及如何避免“文化表演化”和“碎片化”的现象。书中提出的“整体性保护”和“系统性研究”的理念，让我看到了非遗保护的未来方向。这本书的阅读，让我更加珍视身边的传统文化，也让我思考，作为新一代的中国人，我们应该如何承担起传承和弘扬非遗的责任。
评分这本书的阅读过程，像是一场沉浸式的文化体验。作者在《非物质文化遗产学》中，不仅仅是罗列非遗项目，而是通过生动的文字，将这些文化遗产背后的故事、情感和价值娓娓道来。我尤其被那些关于民间艺人的描述所打动，他们是传承非遗最直接、最宝贵的载体，他们的执着、坚守和创造，本身就是一段动人的传奇。书中对不同地域、不同民族的非遗进行了广泛的介绍，从南方的丝竹雅韵，到北方的鼓乐铿锵，从西南的歌舞升平，到西北的豪情壮志，让我领略到了中国文化的博大精深和多元魅力。作者对非遗保护的思考，也超越了单一的学科范畴，他融合了社会学、人类学、民俗学等多方面的视角，对非遗的价值和意义进行了多维度的解读。这本书让我明白，非遗不仅仅是“非物质”的，它与人的生存、与社会的发展、与自然的和谐，都息息相关。我推荐这本书给所有对中国文化感兴趣的朋友，它一定会让你收获满满。
评分当我拿起《非物质文化遗产学》这本书时，我并没有预设它会给我带来多大的惊喜，但很快，我就被书中丰富的内容和深刻的见解所吸引。作者并非简单地罗列非遗项目，而是通过对非遗的社会功能、文化意义以及发展趋势的深入分析，勾勒出了一个生动而立体的非遗图景。我特别喜欢书中关于“文化基因”的论述，非物质文化遗产如何像基因一样，承载着一个民族的文化密码，并在代代相传中不断演变和丰富。作者对非遗保护的探讨，也具有前瞻性，他指出了当前非遗保护面临的挑战，例如全球化带来的文化冲击，以及如何在保护传统与促进发展之间找到平衡点。书中对一些濒危非遗的案例分析，以及作者提出的保护建议，都让我深受启发。阅读这本书，就像是在与一位智者对话，他用自己深厚的学识和独到的见解，引导我思考我们与传统文化的关系，以及我们应该如何守护这份宝贵的文化遗产。
评分这本书的价值，在我看来，远不止于知识的积累，更在于它所带来的思维方式的转变。在阅读《非物质文化遗产学》的过程中，我逐渐意识到，我们对文化的理解，不应该仅仅停留在物质层面，那些看不见、摸不着，却在人们日常生活中代代相传的技艺、观念、仪式，才是构成一个民族灵魂的真正核心。作者以一种审慎而充满敬意的态度，剖析了非物质文化遗产的形成、传播和演变过程。他并没有简单地将非遗视为“过去”的产物，而是将其置于历史长河和时代发展的坐标中，去审视它的价值和意义。我印象深刻的是，书中对“文化记忆”的探讨，非遗是如何承载和传递一个民族集体记忆的，以及在现代化进程中，这种记忆如何面临被遗忘或被扭曲的风险。作者提出的保护策略，并非一味地“固化”和“博物馆化”，而是更加注重“动态”和“参与”，鼓励人们在传承中创新，在创新中发展。这种与时俱进的保护理念，让我看到了非遗在当代社会依然具有旺盛的生命力。这本书的阅读体验，就像是在进行一次深刻的文化溯源之旅，让我更加清晰地认识到，我们从何而来，又将走向何方。
评分《非物质文化遗产学》这本书，让我对“文化”的理解，从单向的灌输，变成了双向的互动。我过去学习传统文化，更多的是一种被动接受，但这本书却让我看到了非遗背后那种鲜活的生命力，以及人们在传承和发展中的积极作用。作者对非遗的“在地性”和“社区性”的强调，让我意识到，非遗不仅仅属于某个专家或某个机构，它更属于那些世代生活在特定地域、实践特定习俗的人们。书中对传统节庆、民间技艺、口头文学等不同类型非遗的案例分析，都充满了细节和温度，让我能够感受到那些文化符号背后的人情味和生活气息。作者在探讨非遗保护的策略时，也格外注重“人的因素”，他强调了培养新一代传承人，以及鼓励社区参与的重要性。这本书的阅读，让我认识到，保护非遗，不仅仅是保护“物”，更是保护“人”，保护那些承载着文化生命力的鲜活个体。
评分《非物质文化遗产学》这本书，对我而言，是一次深刻的观念更新。我过去对“文化遗产”的理解，往往局限于那些宏伟的建筑、精美的文物，而忽略了那些同样珍贵，却存在于人们生活中的“活”的文化。作者以其专业的知识和细腻的笔触，为我打开了非物质文化遗产这扇重要的窗口。我被书中关于“传承人”的论述所深深吸引，他们是活的知识库，是文化的生命线，他们的技艺和智慧，是国家宝贵的财富。书中对非遗的分类和保护策略，也进行了非常系统和深入的探讨，让我了解了非遗不仅仅是被动地被“保护”起来，更重要的是如何在现代社会中“传承”和“发展”。作者提出的“生产性保护”理念，更是让我耳目一新，它强调了非遗的经济价值和社会价值，以及如何通过市场化运作，让非遗焕发新的生机。这本书的阅读，让我对“文化”有了更深层次的理解，也让我更加意识到，保护非遗，就是保护我们民族的根和魂。
评分《非物质文化遗产学》这本书，为我打开了一扇认识中华文化深度与广度的窗户。我一直对那些在日常生活中悄然流传的技艺、故事和仪式充满好奇，但往往缺乏系统性的了解。这本书的出现，恰好弥补了这一空白。作者以其深厚的学术功底和流畅的文笔，将复杂的非物质文化遗产理论，化为通俗易懂的语言。书中对非遗的定义、分类、价值及其历史演变进行了条分缕析的介绍，尤其是对于“活态传承”的深刻阐释，让我明白了非遗并非静止的文物，而是鲜活的生命体，是与人的生存方式、社会结构和情感世界紧密相连的。我印象深刻的是，作者在分析非遗的保护策略时，并没有停留在“保护”的层面，而是着重于“活化”与“发展”，如何让非遗在现代社会中找到新的生存空间和发展机遇，这一点尤为重要。书中提及的许多案例，生动展现了非遗在与现代科技、创意产业结合后焕发的勃勃生机。阅读这本书，让我对中华民族的文化创造力有了更深的敬意，也促使我更加关注身边那些可能被忽视的传统文化瑰宝。
评分这本《非物质文化遗产学》真是打开了我对中国传统文化的一扇新大门。一直以来，我对那些流传千古的手工艺、戏剧、节日习俗都怀有深深的好奇，但总觉得隔着一层模糊的面纱。这本书的出现，就像一位经验丰富的向导，一步步地引领我深入到非物质文化遗产的腹地。我尤其被书中关于“活态传承”的论述所吸引，它不仅仅是技术的复制，更是知识、情感和价值的传递，是一个民族文化 DNA 的延续。作者深入浅出地剖析了非物质文化遗产的生命力，从古代的口耳相传，到现代的记录、保护和发展，每一个环节都充满了智慧和艰辛。书中对不同类型非遗的案例分析也非常精彩，无论是京剧的唱念做打，还是剪纸的精巧绝伦，亦或是端午节赛龙舟的热烈氛围，都被描绘得栩栩如生，让我仿佛置身其中，感受那份浓厚的文化气息。读完这本书，我才真正理解到，非遗并非陈旧的遗物，而是跳动着的、鲜活的文化生命体，它们承载着我们祖先的智慧与情感，也连接着我们与未来的血脉。对这本书的阅读体验，就像是在一个古老的宝库中寻宝，每一页都充满了惊喜和启发，让我对自己的文化身份有了更深的认同感和自豪感。
评分上编值得满分推荐
评分基本概念的梳理
评分挺全面透彻又通俗易懂，虽然细节论述有些争议，但作为帮助了解入门非物质文化遗产学的书本，应该还是很及格的。
评分绪论和后记写得有模有样的，内容部分实在是$%!@，高教出的教材啊，差不多第一章，第二章就行了。大概知道了，像“端午祭”这样的非遗，为何会被日、韩抢注……
评分基本概念的梳理
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