具体描述
1900年，八国联军侵入北京。慈禧太后及光绪帝仓惶出逃。怀来知县吴永仓促接驾，却应对有方，受慈禧宠信，奉旨办理前路接待。该书即为他随扈西行时的所历、所见、所闻，有“信史”之誉，是研究中国近代史有价值的参考资料。
作者简介
吴永（1865-1936），字渔川，一字槃庵，别号观复道人，浙江吴兴人。为曾国藩孙女婿。曾任怀来如县，因迎驾有功被慈禧重用。辛亥革命后曾任山东提法使、国务院秘书。
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读后感
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用户评价
挺有意思的，虽有自夸之嫌，却也称得上妙笔生花~另外该书有错别字，编辑似乎也分不清廷雍和廷杰两位晚清大员~小瑕疵~
评分本来没对义和团这事多注意，来了日本后，发现日本学者研究中国晚清近现代的时候，划分不在1840年，而是在庚子拳乱和之后的日俄战争，于是注意到这本书！呜呼哀哉！哪些学者大言不惭的说民间宗教中儒教孕育其中，看第一、二卷时，真是满目疮痍。笔调很沉重，但是极为精致，值得一读。“义和团农民起义”苏维埃的历史学家你们究竟是如何建构出这一名词的？！
评分卷二当事人讲述作为县令与“拳众”虚与委蛇一节，绝似60多年后“大革命”的初版，只是那时候千百年积攒的“官威”尚在，士绅尚受尊重，所以还没弄到狼狈不堪的地步，所以还是后来的2.0版最无畏最彻底。
评分教民，拳民，大员，帝王，末世，愚昧，利益，立场，舆论，民粹……种种问题。今日之喷子，也是彼时之各种愚民私欲的行为。 义和拳与红小将于精神上略似，同属集体无意识的不同类别。而各路大员，其好恶，不依事理，不顾是非，不论国事，但以上意为己意。做狗的古今略同。网络喷子也如此。 相对而言，黑社会这种组织方式更维护秩序。所以，可以看到，如癌症一般，有各种组织模式，各种危害不同。
评分2013.2.12～2013.2.17 阅。2.13 正月初四游鸡鸣山驿古城。 2013.2.17～2013.4.25 复阅。
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