1900年,八国联军侵入北京。慈禧太后及光绪帝仓惶出逃。怀来知县吴永仓促接驾,却应对有方,受慈禧宠信,奉旨办理前路接待。该书即为他随扈西行时的所历、所见、所闻,有“信史”之誉,是研究中国近代史有价值的参考资料。
吴永(1865-1936),字渔川,一字槃庵,别号观复道人,浙江吴兴人。为曾国藩孙女婿。曾任怀来如县,因迎驾有功被慈禧重用。辛亥革命后曾任山东提法使、国务院秘书。
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挺有意思的,虽有自夸之嫌,却也称得上妙笔生花~另外该书有错别字,编辑似乎也分不清廷雍和廷杰两位晚清大员~小瑕疵~
评分本来没对义和团这事多注意,来了日本后,发现日本学者研究中国晚清近现代的时候,划分不在1840年,而是在庚子拳乱和之后的日俄战争,于是注意到这本书!呜呼哀哉!哪些学者大言不惭的说民间宗教中儒教孕育其中,看第一、二卷时,真是满目疮痍。笔调很沉重,但是极为精致,值得一读。“义和团农民起义”苏维埃的历史学家你们究竟是如何建构出这一名词的?!
评分卷二当事人讲述作为县令与“拳众”虚与委蛇一节,绝似60多年后“大革命”的初版,只是那时候千百年积攒的“官威”尚在,士绅尚受尊重,所以还没弄到狼狈不堪的地步,所以还是后来的2.0版最无畏最彻底。
评分教民,拳民,大员,帝王,末世,愚昧,利益,立场,舆论,民粹……种种问题。今日之喷子,也是彼时之各种愚民私欲的行为。 义和拳与红小将于精神上略似,同属集体无意识的不同类别。而各路大员,其好恶,不依事理,不顾是非,不论国事,但以上意为己意。做狗的古今略同。网络喷子也如此。 相对而言,黑社会这种组织方式更维护秩序。所以,可以看到,如癌症一般,有各种组织模式,各种危害不同。
评分2013.2.12~2013.2.17 阅。2.13 正月初四游鸡鸣山驿古城。 2013.2.17~2013.4.25 复阅。
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