Collected Works of J.Krishnamurti, v. 1

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出版者:Motilal Banarsidass,India
作者:J. Krishnamurti
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2007-07-30
价格:USD 25.95
装帧:Paperback
isbn号码:9788120832411
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
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  • 灵修
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具体描述

《克里希那穆提文集 第一卷》 本书集结了印度哲学家吉杜·克里希那穆提(J. Krishnamurti)早期著作的精华,以其深邃的洞察力和对人类心智的精辟剖析,引发了无数读者对生命、意识和自由的深刻反思。这一卷精选的内容,犹如一扇开启智慧之门的钥匙,引导我们踏上一段探索真理、摆脱束缚的旅程。 克里希那穆提的教诲并非基于任何既定的宗教、哲学或意识形态体系,而是直接针对个体经验,邀请我们亲自去观察、去理解。他反复强调,真正的解放并非来自外部的权威或信条,而是源于内心深处的洞察和自我认知。本书的第一部分,集中探讨了“思想的本质与局限”。克里希那穆提指出,我们的思想,虽然是我们理解世界和生存下去的工具,但同时也构成了我们内心最大的囚笼。思想的运作模式,其根源在于过往的经验、记忆、知识以及由此形成的种种观念和判断。这些固有的模式,让我们如同戴着有色眼镜观察世界,无法触及事物的真实面貌。他深入剖析了思想如何制造分裂,如何在人与人之间、在个体内部制造隔阂与冲突。例如,我们关于“自我”、“身份”、“国家”、“宗教”的种种概念,都源于思想的建构,而这些建构却恰恰是我们痛苦和战争的根源。 在“恐惧与焦虑的根源”这一主题下,克里希那穆提揭示了人类普遍存在的恐惧心理。他认为,恐惧并非孤立存在,而是与我们的思想、记忆、以及对未来的预期紧密相连。我们害怕失去,害怕未知,害怕失败,这些恐惧都源于对“存在”的依恋,以及对“不存在”的抗拒。而思想,通过对过去的分析和对未来的预演,不断地滋养和放大这些恐惧。他引导读者去审视恐惧的真正来源,而非仅仅试图压抑或逃避它。通过不带评判地观察恐惧的发生,观察思想在恐惧中的运作,我们才能逐渐瓦解恐惧的力量,走向内心的平静。 本书的核心议题之一是“意识的转化与自由”。克里希那穆提认为,我们所谓的“自我”或“意识”,在很大程度上是被我们的思想、记忆、经历所塑造的。这种被动形成的意识,充满了限制和冲突。真正的自由,并非在现有的意识框架内寻求改变,而是要超越这个框架本身。这需要一种彻底的、不带有任何选择和判断的“觉察”(awareness)。这种觉察,不是对他人的观察,也不是对他自己想法的评论,而是对整个意识运作过程的全然关注。当我们在不带评判地全然观察自己的思想、情绪、反应时,其内在的能量就会被释放,固有的模式便会瓦解,从而为新的、不受限制的意识状态腾出空间。 克里希那穆提也深刻地探讨了“关系与沟通的障碍”。他认为,我们与他人之间的关系,往往被我们各自固有的观念、期望、以及过去的经验所阻碍。我们试图以自己熟悉的方式去理解和接纳他人,却往往忽略了对方真实的样貌。真正的沟通,并非言语的交流,而是心与心的连接,是超越语言和概念的理解。这种连接,需要我们放下自己的预设,以全然的开放和真诚去面对对方。当我们将注意力从“我是谁”和“你是谁”的标签上移开,专注于当下彼此的存在时,真正的亲密和理解才能发生。 “行动与寂静的智慧”是本书另一层面的探讨。克里希那穆提指出,许多我们所谓的“行动”,都源于思想的驱动,是解决问题的冲动,或是满足欲望的尝试。这些行动,往往会带来新的问题,形成恶性循环。真正的行动,应该源于一种清晰的洞察和全然的理解,它不是一种刻意的选择,而是一种自然的流淌。而这种智慧的行动,往往与一种深刻的“寂静”(silence)状态相关联。在寂静中,思想的喧嚣平息,心智变得澄澈,我们才能以一种全新的视角去看待事物,从而做出最恰当、最富有创造力的回应。 最后,克里希那穆提借由“教育的真正目的”这一主题,呼吁对现有教育模式的深刻反思。他认为,教育不应仅仅是知识的灌输和技能的培养,而更应致力于帮助个体认识自己的内心,理解思想的运作,从而获得真正的自由和智慧。一个被教育好的个体,不应仅仅是适应社会,更应是能够独立思考,不受外界束缚,并能以负责任的态度面对生活中的一切挑战。 《克里希那穆提文集 第一卷》是一部邀请我们进行自我探索的杰作。它不提供答案,而是提出问题,引导读者以一种全新的方式去观察自己和周围的世界。阅读本书,是一场深刻的心智革命,一次对生命真谛的追寻,一次对内在自由的解放。它鼓励我们放下所有既定的信念和权威,勇敢地踏上自我发现的旅程,在不被定义和限制的广阔空间中,找寻属于自己的真实。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书,我读得可谓是如沐春风,又似经受了一场思想的洗礼。初翻开时,那些深邃的哲学思辨和对人类心灵的透彻剖析,着实让人有些措手不及。它不像传统的励志书籍那样提供明确的“人生指南”,反而更像是一面无情却又慈悲的镜子,照出了我们内心深处的种种迷障与恐惧。作者的笔触细腻而又坚定,他似乎拥有一种洞穿表象的能力,直抵人心最隐秘的角落。阅读的过程,与其说是吸收知识,不如说是一场深度的自我对话。你会不断地停下来,反复咀嚼那些看似简单却蕴含无穷意味的语句,思考自己过去那些不假思索的信念体系。比如,他对于“权威”的质疑,那种彻底的、不留情面的解构,让人不得不正视自己对既有模式的依赖。读完之后,我发现自己看待日常纷扰的视角发生了微妙的转变,那些曾经困扰许久的问题,似乎突然间变得不那么重要了,取而代之的是一种更广阔、更宁静的观照。这绝对是一本需要慢慢品味,并且会随着时间推移而不断显露出新意涵的著作,绝对值得反复研读。

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坦白说,这本厚厚的文集,对于心性浮躁的人来说,可能是一个不小的挑战。它不是那种可以边听音乐边随意翻阅的读物,它要求你全神贯注,甚至可以说是带有一种近乎虔诚的态度去面对。文字的密度极高,逻辑链条环环相扣,稍不留神就可能错过作者构建的一个关键的认知飞跃点。我记得有那么几章,我不得不放下笔,走到窗边站了很久,只是为了让那些爆炸性的洞见在我的脑海里沉淀下来。这本书的伟大之处在于,它没有给我们任何廉价的安慰剂,它撕开了我们赖以生存的社会结构和心理防御机制,逼迫我们直面“我是谁”这个终极的难题。那种被赤裸裸地审视的感觉,初时会带来一阵寒意,但很快,你就会感受到一种强大的解放感。它不是在教你如何“成为”什么,而是在引导你如何“放下”那些不是你真实自我的东西。这本书的价值,在于它为你提供了一把精密的解剖刀,让你得以审视自己心灵的构造,尽管过程可能略显痛苦,但最终的收获是无可替代的内在清晰度。

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我是在一个非常混乱的时期接触到这套文集的,当时感觉自己被外界的噪音和内在的焦虑彻底淹没了。翻开这本书,我首先注意到的便是那种极其干净利落的文风,没有华丽的辞藻堆砌,也没有故作高深的玄学术语,一切都以一种近乎科学的严谨性来探讨最不科学的领域——人的意识。作者的叙事节奏非常独特,他似乎不急于把你带到任何既定的终点,而是更专注于描绘“此刻”的体验。这种对当下瞬间的执着,是整本书最核心的引力。读到关于“观察者与被观察物”关系的论述时,我像被电流击中了一样,过去所有关于心理学和自我认知的理解在那一刻全部瓦解重构了。这本书最棒的地方是,它从不强迫你接受任何结论,它只是不断地提问,而这些提问本身,就是对僵化思维最强有力的冲击。每次读完,都会有一种强烈的冲动去放下手中的电子设备,去单纯地感受阳光、倾听风声,因为作者已经成功地教会了我如何真正地“看”世界,而不是仅仅“扫视”世界。

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老实说,对于习惯了快餐文化的人来说,这套文集或许会显得有些枯燥,甚至有些令人沮丧。它没有跌宕起伏的情节,没有戏剧性的冲突,它所有的张力都内化在了思想的辩证之中。我必须承认,一开始我读得有些磕磕绊绊,感觉自己像是在迷雾中摸索一块块坚硬的岩石。但是,一旦你找到了作者的“频率”,一切便豁然开朗。他对于传统教育体系和集体思维惯性的批判,尖锐得让人拍案叫绝,却又精准得让人无从辩驳。这本书更像是与一位极其智慧的长者进行了一场马拉松式的、关于生命本质的深度对话。它不是提供答案,而是提供一种“提问的方式”。它让我明白,很多我们深信不疑的“真理”,其实不过是集体潜意识为了维持自身稳定而编织的舒适的幻网。如果你渴望的不是一时的精神亢奋,而是对生命结构进行一次彻底的、非功利性的勘探,那么这本书无疑是为你量身定做的工具箱。

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这本书最让我惊叹的,是它跨越了时间与地域的限制,呈现出一种惊人的普适性。无论是现代都市的焦虑,还是古代哲学的沉思,作者都找到了一个共同的基点——人类心灵对自由的原始渴望和对已知世界的恐惧。阅读体验是极其个人化的,我发现我的笔记本上密密麻麻写满了各种圈点和批注,有些是对某个观点的赞同,有些则是对自己思维盲区的记录。这本书的结构看似松散,实则暗藏精妙的内在逻辑,它像一条流动的河流,时而平静叙述,时而激流涌动,但最终都指向同一个浩瀚的海洋。它没有给我们任何现成的信仰,却教会了我们如何去建立一个真正属于自己的、不被他人定义的内在秩序。这套文集,与其说是阅读材料,不如说是一场需要你自己去完成的内在工程,它付出的努力越多,回馈的清晰度也就越高,绝对是一笔值得我们投入心力去挖掘的宝藏。

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克氏第三本书。

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克氏第三本书。

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克氏第三本书。

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克氏第三本书。

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