统治中国200多年的第一家族的家谱。过去深藏宫禁之中,民国时期编印面世。本次出版的宗谱,是据民国《玉蝶》重编本影印,参照原来玉牒的直格形式改为横格,布面封皮也统一用明黄色。分装28册,另索引2册、《星源吉庆》1册。想审查清宫戏影视剧里是否有乱点鸳鸯谱和张冠李戴的,仔细查阅本书即可。
《爱新觉罗宗谱》是清朝产生的一部大型统谱。
清朝最后一次修玉牒,是在光绪33年(1907)。1915年,逊清廷又通知各地宗室、觉罗呈报户口,准备再次续修家族宗谱6没有了江山,要做这件事很不容易,一直拖到了1921年阴历6月,到次年的闰5月完成。
1935年,宗室熙洽在东北上书给满洲皇帝溥仪,请求续修爱新觉罗家族宗谱。次年8月,溥仪下了一道“圣旨”,修谱所需的费用,由“恩赐款”项中支用,不足部分由同族人捐助。这次修谱由朴厚、钟继、溥瀛、斌碹、今松乔、庆厚负责。除了汇总、普查资料外,充分利用各宗支的原修家谱。关内京津方面由载涛、载润负责,把各府家谱正本送到东北。同时,这次修谱还参照了1907年、1922年玉牒,实际上是历次玉牒的总汇。最后用铅字排印,精装为8大册。
首卷转录自《清朝通志》的“爱新觉罗源流”之外,只包括例言、世系图、世系谱(录)3部分,与普通的民间家谱略有不同。子孙排行字语(字辈)作为谱录的排列依据,融人在世系谱之中;一般族谱中的“告身(恩纶录)”,记的是家族受到皇家赏赐,爱新觉罗本系皇族,自然也就无所谓皇家的恩纶了;由于历代皇室编有专门的《圣训》,记述了历代祖先对子孙的训示,而《宗人府则例》,实际上是以国家立法形式出现的皇族“族规”,在《宗谱》中也就没有一般族谱中的“家训”部分;至于像科举、传记、墓图、著述这几部分,同样因皇家各有专门的书籍,在《宗谱》中也没有必要重复记述了。
《宗谱》的首册是“星源吉庆”,为帝系图,以及历朝帝后大事,附录妃、嫔及皇子女。另外7册为世系表:甲册为文宗、宣宗、仁宗、高宗、世宗、圣祖、太宗位下世系子孙;乙、丙册为太祖位下世系子孙;丁册为显祖位下世系子孙;戊、己、庚册为景祖、兴祖位下世系子孙。
世系表中的内容,包括名字、生母姓氏、生卒年月日时、寿数、妻妾、子嗣、爵秩、封赠。不同于竖格玉牒,它没有关于女儿、女婿的记载。
参照原来玉牒的直格形式,这次修成的宗谱改为横格,布面封皮也统一用黄色。
学苑出版社影印本,分装28册,另索引2册、《星源吉庆》1册。
这《玉牒》估计是看不到什么完整版的了。我也仅仅只有目录和世袭图,只能通过看整个世袭图来辅助了解清史。这本书除了部分地方因为一些原因可能不太完全,依旧很珍贵了。只是要收集到完整影印版的真的很难了..............
评分这《玉牒》估计是看不到什么完整版的了。我也仅仅只有目录和世袭图,只能通过看整个世袭图来辅助了解清史。这本书除了部分地方因为一些原因可能不太完全,依旧很珍贵了。只是要收集到完整影印版的真的很难了..............
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阅读《爱新觉罗宗谱》的过程,对我而言,更像是在进行一场“历史寻宝”的探险。31册浩瀚的卷帙,每一册都蕴含着无数等待被发现的细节和故事。我常常会从一个名字切入,然后通过宗谱中的世系图、生平记载,一路追溯下去,逐渐勾勒出一个家族成员在历史长河中的完整轨迹。这种“追星”式的阅读方式,让我对许多在历史书中仅仅是惊鸿一瞥的人物,有了更深入的了解。例如,我曾对某位在康熙朝后期崭露头角但最终失势的皇子颇感兴趣,通过宗谱,我不仅能清晰地看到他的父系母系,更能了解到他与哪些家族有姻亲关系,这些关系在政治斗争中可能扮演了怎样的角色。宗谱中的信息,就像是无数个散落的拼图碎片,需要读者自己去收集、去拼接,才能还原出历史的全貌。这本书的魅力在于它的“开放性”,它并没有给出一个固定的历史解读,而是提供了一个开放的平台,让每一位读者都可以根据自己的兴趣和研究方向,去发掘属于自己的历史叙事。这种自主探索的过程,其乐趣和收获是难以言喻的。
评分作为一名对中国传统文化和制度深感着迷的读者,这部《爱新觉罗宗谱》(31册)为我打开了一扇通往清朝皇室世界最真实、最系统的大门。它不仅仅是一部家族史,更是一部活生生的社会学、政治学和文化史的宝库。我尤其欣赏其编纂的严谨性,每一条记载都力求详实,从宗室的谱系、生平事迹,到官职封爵、婚姻嫁娶,乃至一些细微的家族变动,都被一一收录。这种“全景式”的记录,使得我能够非常便捷地追踪任何一位皇室成员的家族渊源,或者通过家族关系来理解某些历史事件的发生与发展。例如,在研究某位皇子的政治生涯时,宗谱中关于其祖父、父亲的仕途情况,以及其母族、妻族的背景信息,往往能提供关键性的线索,帮助我理解其政治站位和家族支持。此外,宗谱中还零星地包含了一些关于家族族规、家训以及祭祀礼仪的记载,这些内容虽然看似琐碎,却深刻地反映了清朝皇室的文化传承和价值观念,也为我们还原了那个时代贵族家庭的真实生活图景。这本书的价值,就在于它提供了一个从“微观”到“宏观”的观察角度,让我们得以在宏大的历史叙事之外,窥见皇室家族内部的真实运作逻辑和文化基因,从而对清朝的历史有了更加立体和深入的理解。
评分我不得不说,《爱新觉罗宗谱》是一部极其“耐读”的书。它的信息量是如此巨大,以至于每一次翻阅,都能发现新的亮点和值得深思的地方。我并非一次性地从头读到尾,而是常常会根据自己的研究兴趣,选择性地阅读某些部分。例如,在研究清朝的藩属国问题时,我会去宗谱中查找与这些国家有姻亲或政治联系的宗室成员,从而获得更具象化的理解。这本书的结构设计非常合理,便于读者根据自己的需求进行检索和研究。它不仅仅是一部家族史,更是一部可以支撑多方面历史研究的“工具书”。我最欣赏的是其中对一些旁系宗室成员的详细记载,这些人物在主流历史叙事中可能并不起眼,但通过宗谱,我看到了他们的人生轨迹,也从中推测出许多家族内部的势力分布和权力流转。这本书的价值在于它的“实用性”和“深度性”,它不仅能满足我对历史的好奇心,更能为我的深入研究提供坚实的基础和丰富的素材。
评分这部《爱新觉罗宗谱》最令我赞叹的,是它所展现出的那种“微观”的视角。我们通常阅读的历史,更多的是宏大叙事,关注的是帝王将相的功业,而宗谱则将我们带入了皇室家族内部的细枝末节。例如,关于宗室成员的婚配、子嗣的命名、甚至一些家族内部的财产分割记录,这些内容虽然不直接影响王朝的兴衰,却能真实地反映出那个时代皇室生活的方方面面,以及家族内部的运作逻辑。我尤其喜欢那些记录了家族祭祀、丧葬习俗的部分,这些细节充满了文化气息,让我得以窥见那个时代皇室成员的精神世界。通过对比不同时期宗谱中关于家风家训的记载,我甚至能感受到家族文化在不同历史阶段的演变。这本书的价值,就在于它提供了这样一种“由内而外”的观察角度,让我们能够从最基础的家族单位,去理解一个庞大帝国的运行机制和文化基因。它弥补了许多宏观史书的不足,使得我对清朝历史的理解更加立体和全面。
评分这部《爱新觉罗宗谱》给我最直观的感受就是历史的厚重感和真实感。它不是那些经过后人加工、提炼的史书,而是将原始的家族信息原汁原味地呈现在读者面前。我可以从宗谱中追溯到一些非常遥远的祖先,他们的生平虽然未必惊天动地,但却是构成整个家族血脉链条不可或缺的一环。这种“追根溯源”的过程,让我对“历史”有了更具象化的认知。不再是抽象的年代和事件,而是具体的人、具体的家族,他们如何繁衍、如何发展、如何塑造了历史。我尤其喜欢的是宗谱中对于一些非核心人物的详细记载,例如那些在政治舞台上并不显赫的皇子、宗室,他们的生活状态、婚姻情况、甚至一些学识背景,都通过宗谱得以呈现。这极大地丰富了我对清朝皇室群体多样性的理解。有时候,我会把宗谱中的信息与一些野史、笔记结合起来阅读,从中可以发现许多有趣的对比和印证,甚至可以纠正一些流传已久的错误说法。这本书的价值在于其“原始性”,它提供了一个最直接的入口,让读者可以绕过许多二次解读,直接接触到历史的“原材料”,从而形成自己独立的判断和理解。
评分我从这本书中获得的最大启发,在于它展现了“家族”这一概念在传统中国社会,尤其是皇权体系中的核心作用。爱新觉罗氏作为清朝的统治民族,其宗谱的编纂本身就是一种权力和合法性的象征。它不仅仅是记录血缘关系,更是梳理政治资源、划分利益、维系统治秩序的重要工具。我花了大量时间去研究那些旁支末节的记载,那些在正史中可能被忽略的名字,在宗谱里却有着清晰的传承脉络。这让我深刻理解到,一个庞大的王朝,其稳定运行离不开一个紧密联系、层层分明的宗室网络。通过宗谱,我能看到家族内部的联姻策略是如何影响政治联盟的,也能推测出一些政治斗争背后可能存在的家族势力博弈。更令人着迷的是,宗谱中记录的一些生活习俗、教育方式,乃至财产继承的条目,都为我们还原了贵族家庭的真实生活图景。这些细节,虽然看似琐碎,却构成了历史的肌理,让我们得以窥见那个时代皇室成员的真实生活状态,以及他们所遵循的家族规训。这本书像一个巨大的知识宝库,每一次挖掘都能发现新的惊喜,它不断刷新我对清朝历史家族 dynamics 的认知,也让我对“历史”这两个字有了更立体、更深层的理解。
评分作为一名业余历史爱好者,我一直对清朝的皇室体系有着近乎痴迷的关注,而《爱新觉罗宗谱》无疑是我研究过程中最重要的一本参考书。它的规模之宏大,信息量之密集,是任何一本单薄的史书都无法比拟的。我最先注意到的是其严谨的编纂体例,每一代人都清晰地标注了世系、封爵、生平事迹,甚至连一些细微的家族成员变动也记录在案。这种系统性的记录,使得我可以非常方便地追踪某个特定人物的家族背景,或者通过家族关系来理解某些历史事件的来龙去脉。例如,在研究某位皇子与朝臣的关系时,宗谱中关于其母家、妻家的记载,往往能提供关键性的线索,帮助我理解这种关系的政治含义。此外,宗谱中也零星地记录了一些家族的族规、家训,这些看似寻常的文字,却蕴含着深刻的文化和政治意义,它们塑造了爱新觉罗氏成员的行为模式和价值观,也间接影响了清朝的统治方式。我甚至会花时间去对比不同时期宗谱的修订情况,从中推测出家族内部的权力平衡和意识形态的变化。这本书不仅仅是知识的集合,更是一种研究方法的启示,它鼓励我去关注细节,去挖掘那些被宏大叙事所遮蔽的真实。
评分作为一名对清史,尤其是皇室渊源有着浓厚兴趣的读者,能够拜读到这部《爱新觉罗宗谱》(31册),无疑是一次极其宝贵的学术与精神之旅。首先,从装帧设计来看,这套宗谱就尽显庄重与典雅,厚重的纸张、考究的印刷,以及那淡淡的墨香,无不透露出其历史的厚重感。翻开第一册,仿佛穿越了时空的隔阂,直接面对那些曾经叱咤风云的名字。我尤其被那些繁复的家族图谱和详尽的生卒年、官职履历所吸引。它不仅仅是一份记录,更像是一幅活生生的家族画卷,将爱新觉罗氏的血脉传承、权力更迭、功勋伟业,甚至是那些鲜为人知的支脉和日常琐事,都细致入微地呈现在眼前。每一次翻阅,都仿佛在与历史人物进行一场跨越时空的对话,感受他们的人生轨迹,体悟时代的变迁。例如,通过对比不同时期宗谱中记载的官员任职情况,我能清晰地看到皇权中心的转移和政治格局的变化,这比任何宏观的史学论述都来得更为直观和深刻。此外,宗谱中对于一些重要历史事件中涉及的皇室成员的定位和描述,也为我理解事件的细节和人物的动机提供了新的视角。这本书的价值,绝不仅仅在于提供了多少“料”,更在于它所构建的那种系统性、整体性的家族叙事,让我们得以从一个全新的维度去审视整个清朝的历史进程。
评分《爱新觉罗宗谱》的另一大魅力在于它所展现出的“家族传承”的逻辑。一个王朝的延续,离不开一个稳定而有效的家族体系来支撑。宗谱,就是这个体系最直接的体现。我通过阅读,逐渐理解了爱新觉罗氏家族内部的等级制度、继承规则,以及家族成员之间的相互扶持和竞争关系。这些都深刻地影响了清朝的政治运行。例如,在研究某一位皇帝的继位问题时,宗谱中关于其母家、嫡庶关系、以及其他有力竞争者的家族背景的记载,都能提供重要的参考信息。这本书的价值,在于它揭示了“家族”这一社会单元在国家治理中的核心作用,尤其是在中国这样的传统社会。它让我看到,许多政治事件并非孤立存在,而是深深地根植于错综复杂的家族关系之中。每一次翻阅,都像是对这个庞大政治机器内部运作的一次深入剖析,让我对“权力”和“家族”的内在联系有了更深刻的认识。
评分从一个读者的角度来看,《爱新觉罗宗谱》最吸引我的地方在于它所承载的“人”的故事。我们阅读历史,最终关注的还是人,是他们在特定时代下的生存状态、情感选择和命运走向。宗谱,虽然以家族为单位,却记录了无数个鲜活的个体。通过那些简单的生卒年、官职、封号,我能够想象出他们的音容笑貌,感受到他们的喜怒哀乐。例如,我曾对某一位早逝的皇子感到惋惜,通过宗谱,我能看到他短暂一生中仅有的几项记载,以及他留下的子嗣。这些零星的信息,却能唤起我对历史人物的同情和共鸣。这本书的价值,在于它提供了一个“去标签化”的历史视角,让我们看到那些曾经是“皇帝”、“皇子”的身份背后,一个个真实的人。它提醒我们,历史是由无数个个体组成的,他们的生活和选择,共同塑造了我们今天所看到的历史。这种“人文关怀”的视角,使得阅读宗谱的过程,也变成了一种情感的交流和思想的碰撞。
评分就算给了五分,反正也买不到了┓(´∀`)┏
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