台湾早期民间服饰1796－1932 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:国立历史博物馆

作者:黄永川 主编

出品人:

页数:160

译者:

出版时间:1995

价格:350

装帧:精装

isbn号码:9789570064339

丛书系列:

图书标签:

• 台湾史
• 服饰史
• 民俗学
• 文化研究
• 清代
• 日治时期
• 台湾文化
• 传统服饰
• 社会史
• 图像史

台湾早期民间服饰1796-1932 一部深入探究台湾社会变迁与文化交融的服饰史 作者： [此处可自行填写作者名称] 页数： [此处可自行填写页数] 出版年份： [此处可自行填写出版年份] --- 内容概述： 本书聚焦于1796年至1932年这一个多世纪的历史时期，系统梳理并细致描绘了台湾社会在清代中后期到日治初期，民间服饰所经历的深刻演变、地域差异以及文化意涵。该时期是台湾社会结构、族群关系及外部影响发生剧烈转折的关键阶段，服饰作为社会文化最直观的载体，忠实记录了这一过程。 本书并非简单地罗列服饰的样式，而是将其置于宏大的历史背景之下进行剖析。研究范围涵盖了当时在台湾岛上主要生活的汉族（包括闽南、客家等分支）、原住民群落，以及部分早期迁徙入台的群体。通过对实物资料、历史文献、地方志以及早期图像资料的交叉比对和严谨考证，力求还原彼时台湾民间生活的真实肌理。 第一部分：清代中后期（1796-1895）：汉族移民的“在地化”与“保守性” 本部分着重考察台湾在清朝统治下，服饰体系如何受到原乡文化（福建、广东）的影响，并逐步适应台湾独特的地理环境和宗族社会结构。 1. 移民源流与服饰基础： 闽南服饰体系的移植与适应： 分析早期渡台移民多采纳的装束，如短打、对襟衫、长裤等，探讨其在高温潮湿气候下的实用性改良。特别关注漳州、泉州移民在服装细节、色彩偏好上可能存在的细微区别。 客家服饰的地域特色： 深入探讨客家族群在山区和内陆定居后，其传统服饰（如蓝衫、大襟衫）的形成、演变以及与周边族群的交流痕迹。重点分析其对耐磨、实用的极致追求。 “唐山公”与“番薯囝”的形象对比： 探讨新旧移民之间在服饰风格上的代际差异，揭示服饰符号如何标记“在地身份”的初步建立。 2. 日常劳动与阶层分野： 农事与渔业服饰： 详细描述从事农业生产的男子和女子的工作服，例如遮阳避雨的草帽、蓑衣的材质选择与编织技艺。这些服饰是台湾早期生产力的最直接体现。 礼仪性服饰与宗族权威： 考察在祭祀、婚丧嫁娶等场合所穿戴的正式服饰。分析特定纹饰、布料（如绫罗绸缎的稀有度）如何体现宗族内部的社会地位和财富积累。 3. 配饰与工艺： 本章聚焦于当时民间广泛使用的头饰、腰带、鞋履、刺绣和镶边工艺。例如，布边的应用、盘扣的样式，以及早期使用“土布”与外来进口布料的混用情况。 第二部分：日治初期（1895-1932）：现代性冲击与服饰的断裂与重构 台湾被日本统治后，政治、经济和教育体系的剧烈变革，直接投射在民间服饰的变化上。本部分分析了西方与日本本土文化对传统服饰的冲击和渗透过程。 1. 殖民政策下的服饰规训： 禁令与规范： 探讨日本初期为整顿市容、推行卫生标准，对民间，特别是女性服饰（如发饰、缠足鞋履的淘汰）所施加的直接或间接影响。 “新式”服饰的萌芽： 考察在港口城市和教育机构中开始出现的受西方影响的衣着元素，如西式衬衫、马甲、窄袖等如何被部分知识分子和新兴阶层采纳。 2. 传统服饰的“仪式化”与“都市化”： 服饰的“保守化”倾向： 面对强势外来文化，部分传统服饰在乡村地区反而趋于保守，成为维护族群认同的最后防线。分析此时期传统服饰中更趋向于繁复和精致化的特点。 布料与染色的现代化： 随着日本进口纺织品（如人造丝、化纤混纺）的引入，民间服饰在材质和色彩上开始出现明显变化。探讨靛青染料的使用范围变化，以及几何图案的流行。 3. 原住民服饰的记录与差异： 本书特别辟出一章，对未被汉化主流影响的台湾原住民族群（如高山族群）在这一时期的服饰进行记录。重点分析其传统服饰（如藤编、羽饰、兽皮使用）在面对现代性时的坚守、融合或退缩状态。着重区分不同部落间的服饰语汇差异。 结语：服饰作为历史的“活化石” 本书总结了在1932年之前，台湾民间服饰所经历的从“移植”到“在地化”，再到“现代化冲击”的完整周期。服饰不仅仅是蔽体的工具，更是社会阶层、性别角色、族群认同、生活环境适应性以及文化抵抗精神的无声见证。通过对这些“穿在身上的历史”的细致梳理，读者得以更立体、更人性化地理解台湾早期社会变迁的复杂性。 --- 本书特点： 细致的图文结合： 辅以大量复原图、早期照片分析图，增强可读性与学术性。 跨学科视角： 结合人类学、社会史、纺织技术史进行多维度分析。 聚焦“民间”： 严格区分官方记录与普通民众的日常穿着，力求还原底层社会的真实面貌。

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说实话，我本来对历史题材的书籍兴趣不大，觉得可能有些枯燥乏味。但朋友极力推荐了《台湾早期民间服饰1796－1932》，抱着试试看的心态翻开了。结果，我完全被它吸引住了！这本书的图片质量非常高，那些泛黄的老照片，每一张都像一扇窗，让我看到了一个我从未想象过的台湾。那些颜色，那些款式，虽然现在看来可能有些“土”，但却有一种别样的韵味。我印象最深的是书中关于新娘的嫁衣，金光闪闪，细节处的设计特别考究，让我觉得那个时代的新娘一定特别美。还有那些普通人家的日常穿着，虽然简单，但却透露出一种生活的质感，让我看到了人们的勤劳和智慧。这本书的叙述方式也很平易近人，没有太多晦涩的专业术语，读起来就像在听一个长辈在娓娓道来过去的故事。它让我看到了台湾人民的生活，他们的情感，他们的文化，都浓缩在这些衣服里。读完这本书，我感觉自己对台湾有了更深的认识，不再是只有现代都市的印象，而是看到了它那厚重的历史底蕴。

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我是一名对台湾历史文化抱有浓厚兴趣的研究者，一直以来，关于清末民初时期台湾社会变迁的研究，我涉猎颇多，但总觉得在视觉呈现上有所欠缺，直到我偶然购得《台湾早期民间服饰1796－1932》。这本书的出版，无疑填补了这一领域的空白。它以严谨的学术态度，结合大量的历史图片和文献资料，系统地梳理了1796年至1932年间，台湾不同族群、不同地域的民间服饰特点。书中对不同时期服饰风格的演变，以及受到的外来文化影响，都进行了深入的探讨。我尤其对书中关于汉族移民服饰与原住民服饰的比较分析印象深刻，这种跨文化的对比，清晰地展现了台湾早期社会多元文化的融合与碰撞。作者在考据上的严谨性，以及对服饰细节的精准描述，都为我的研究提供了宝贵的参考。而且，书中不仅关注了女性服饰，也对男性及儿童的服饰有着详尽的介绍，力求全方位地展现那个时代人们的穿着风貌。这是一本极具史料价值和学术意义的著作，对于任何想要深入了解台湾历史文化的朋友来说，都是不可多得的珍品。

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作为一名服装设计专业的学生，我常常在寻找能够激发灵感的素材，而《台湾早期民间服饰1796－1932》就是这样一本宝藏。书中对台湾早期服饰的细致分类和精美呈现，为我打开了一个全新的设计视野。我惊叹于那个时代民间服饰的独特性和地域特色，尤其是那些手工制作的精巧细节，例如手工绣花、独特的纹样设计以及传统织物的质感，都给我带来了巨大的启发。书中对不同职业、不同场合服饰的分析，也让我理解了服饰与社会功能之间的紧密联系。例如，渔民的服饰在考虑实用性和防水性的同时，也蕴含着对自然的敬畏；而节庆服饰则充分展现了人们对美好生活的向往和对传统的传承。我特别喜欢书中对色彩搭配的描述，虽然受到当时技术条件的限制，但依然能看到朴素中蕴含的生命力。这本书不仅是一部历史文献，更是一本关于设计美学和文化传承的教科书，它让我重新审视传统服饰的价值，并思考如何在现代设计中融入这些宝贵的元素。

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”分隔。 --- 这是一本真正触及心灵的书，它不只是简单地展示图片和文字，更像是一次穿越时空的对话。当我翻开《台湾早期民间服饰1796－1932》时，仿佛被一股温暖的怀旧之风轻轻吹拂，那些早已沉淀在岁月深处的画面，伴随着作者细腻的笔触，一点点地鲜活起来。那些粗布麻衣，看似朴实无华，却在细节处流露出匠心独运的智慧；那些色彩晕染，虽不似现代染料那般鲜艳夺目，却有着一种浑然天成的质感，仿佛能闻到阳光晒过的草木清香。我尤其喜欢其中对不同阶层、不同职业服饰的描绘，从富裕商贾的丝绸华服，到农家女的粗布长衫，再到渔民的防水蓑衣，每一件衣裳都诉说着主人的生活轨迹、社会地位，乃至他们的梦想与坚守。书中关于布料的选择、裁剪的方式、以及缝纫的技艺，都细致入微，让我惊叹于先辈们的巧手与对生活的热爱。它让我意识到，服饰不仅仅是蔽体之物，更是文化、历史、情感的载体，是连接过去与现在的桥梁。读完这本书，我感觉自己仿佛也走进了那个时代，与那些穿着朴素却眼神坚毅的人们擦肩而过，他们的故事，他们的生活，都凝聚在了这些精美的服饰之中，久久萦绕在我心头。

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收到！我将以五位不同读者、不同视角，为您的图书《台湾早期民间服饰1796－1932》撰写五段详细且风格各异的图书评价，每段约300字，并用“

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