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姉さん、僕は、貴族です。

IPAD的“i文库”里一直存着几部内置小说，其中就有《斜阳》的原版，抽时间把一直没读完的部分读完。

僕は、貴族です。

IPAD的“i文库”里一直存着几部内置小说，其中就有《斜阳》的原版，抽时间把一直没读完的部分读完。

看的这版的最后，有角田光代的一篇议论，里面提到“在学生时代第一次阅读这部作品时，由于无法共鸣而称不上喜欢，直到人到中年才明白，不是只有能让所有人共鸣的作品才能被成为好作品的”。似乎有些同意。这篇故事、这些文字，它的美毋庸置疑，但我可能穷尽一辈子也无法真正对这些旧华族感同身受，而只能在我的记忆中淡化为一个朦胧的梦。不知过个10年再看时我又会有何新感受。

使我印象深刻的一段话是： “想活下去的人，不管怎么办也应该顽强的活下去，这是了不起的事，其中大概也有所谓人的荣誉吧，但我认为，死也不是什么罪过。 我这棵草，在这个世界的空气和阳光中是很难活下去的。要活下去似乎还缺少一样什么东西，能够活到今天，这已经是...  

对于文学作品和作者本人的关系，一直存在两种迥异的看法：一种认为作家不应在作品中试图描写自己，否则是写不出好作品的；而另一种则认为，其实作家在作品中描述的自始至终都是自己，其所创造的每个角色，都是自己性格中抽离出的一部分之化身。两者的是非对错，是个见仁见智的...  

二十世纪以来的日本文学可谓是流派纷呈，这些流派有的溯源于欧美文学的传统流派，有的则是因为日本的国情、国民性而诞生，而这些林林总总的流派在文学风格上也并非泾渭分明，在很多表现手法、思想上都有不少契合之处。纵观诸如唯美主义、新感觉派、恶魔主义、自然主义、“...  

二十世纪以来的日本文学可谓是流派纷呈，这些流派有的溯源于欧美文学的传统流派，有的则是因为日本的国情、国民性而诞生，而这些林林总总的流派在文学风格上也并非泾渭分明，在很多表现手法、思想上都有不少契合之处。纵观诸如唯美主义、新感觉派、恶魔主义、自然主义、“...  

读太宰治的《斜阳》，想到卡夫卡的一段话：“凡是活着的时候不能对付生活的人，都需要有一只手挡开笼罩在他命运上的绝望，用另一只手记录下他在废墟中的见闻，因为他所见所闻比别人更多，且不尽相同。毕竟，他生时已死，是真正的幸存者。” 因为《斜阳》里的故事就是一片废墟，...