Formale und transzendentale Logik. Versuch einer Kritik der logischen Vernunft.

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出版者:Niemeyer, Tübingen
作者:Edmund Husserl
出品人:
页数:298
译者:
出版时间:1981-1-1
价格:0
装帧:Paperback
isbn号码:9783484701359
丛书系列:
图书标签:
  • 哲学
  • 形式逻辑
  • 先验逻辑
  • 逻辑批判
  • 理性批判
  • 康德哲学
  • 德国唯心主义
  • 认识论
  • 形而上学
  • 逻辑学
  • 哲学史
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具体描述

《形式与超验逻辑:逻辑理性批判尝试》 这部著作深入探究了逻辑的本质,挑战了我们对理性与实在关系的固有认知。作者并非简单地梳理逻辑学的历史脉络,而是以一种批判性的眼光,审视逻辑的根基与可能性的边界。本书的核心在于对“形式逻辑”和“超验逻辑”这两个概念的辨析与整合,旨在揭示传统逻辑在理解和把握我们经验世界时所显露出的局限性,并提出一种更为深邃、更为包容的逻辑视野。 作者首先对“形式逻辑”进行了详尽的考察。形式逻辑,作为一种基于规则和结构的推理体系,在数学、科学以及日常思维中扮演着至关重要的角色。它以抽象、普遍的原则来指导我们如何正确地从前提推导出结论,确保思维的一致性和无矛盾性。然而,作者敏锐地指出,形式逻辑的抽象性也恰恰是其潜在的限制所在。它侧重于命题之间的形式关系,而往往忽略了这些命题所指涉的经验内容、语境以及主体的能动性。换言之,形式逻辑能够告诉我们“如果A成立,那么B也成立”,但它似乎无法完全解释“为什么A本身能够成立”,或者“在何种条件下,我们应该接受A”。这种对“前逻辑”基础的忽视,使得形式逻辑在面对经验世界的丰富性和不确定性时,显得捉襟见肘。 在此基础上,作者引入了“超验逻辑”的概念。这并非一种全新的逻辑系统,而是一种对逻辑理性自身进行反思的维度。超验逻辑关乎的是逻辑的可能性条件,是使一切逻辑思维得以发生和运作的更深层次的依据。它指向的是,在任何具体的逻辑推理之前,存在着某种先验的、主体的结构或能力,使得我们能够理解并运用逻辑。这种能力可能与我们的感性、知性甚至意志的运作方式紧密相连。作者认为,我们对实在的认识,并不仅仅是对外在客观事实的被动接受,而是在很大程度上受到我们内在认知结构的影响和塑造。超验逻辑正是为了揭示这种塑造作用,探索逻辑理性在建构我们对世界理解过程中的积极角色。 因此,本书的“批判”并非是对逻辑的否定,而是对逻辑理性进行一次深刻的“净化”与“扩延”。作者并非要推翻形式逻辑的有效性,而是要指出,形式逻辑的有效性需要一种更广阔的、超验的视野来支撑和理解。我们要问的不仅仅是“我的推理是否合乎逻辑”,更要问“我的逻辑能力本身是如何可能的”,以及“我之所以能够进行逻辑思考,其内在的理性基础是什么”。这涉及到对主体如何把握对象、如何超越现象而抵达实在的根本性追问。 本书的论述层层递进,逻辑严密。作者通过对哲学史上的重要思想,特别是与理性、知识、实在等概念相关的论述进行梳理和评价,来逐步构建其批判性的逻辑理论。他可能借助于对语言、经验、以及人类认识能力的分析,来展示形式逻辑的局限性以及超验逻辑的必要性。在这一过程中,作者的写作风格可能并非是枯燥的学究式论证,而是力求将抽象的哲学思辨与对具体经验的洞察相结合,使得读者能够深刻地体会到其思想的张力与深度。 总而言之,《形式与超验逻辑:逻辑理性批判尝试》并非一本关于逻辑规则的入门手册,而是一次对逻辑理性本质的深刻反思。它邀请读者超越简单的形式推理,去探索逻辑背后更深沉的哲学根源,理解理性如何在认识世界、把握实在的过程中发挥其至关重要的、但又不容被忽视的先验作用。这本书旨在为我们提供一种更全面、更深刻理解逻辑和理性的视角,从而更有效地运用我们的理性去面对复杂多变的现实世界。

作者简介

胡塞尔(1858-1938),德国犹太裔哲学家,二十世纪欧陆影响卓著的哲学思潮“现象学”的奠基人,现当代西方思想界影响最大的哲学家之一。曾先后任教于哈尔、哥廷根、弗莱堡大学。《全集》出版已逾40卷。胡塞尔现象学以数学和逻辑学的理性主义为模型,强调在心理、精神、文化、思想领域内的思维严格理性化实践,以期为主体性范畴奠定坚实的理性基础,故可被视为“西方心学”传统内的第一宗师。

目录信息

读后感

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没买书,只看了目录,“第三章 演绎系统理论和复多性理论”,这章里的“复多体”应当翻译成“流形”吧,数学里没有欧几里得复多体,黎曼的复多体之类的说法,只有欧几里得流形,黎曼流形这样的说法。

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