西鄉舊事 在線電子書 圖書標籤: 樂清 文化 人文 溫州
發表於2024-11-26
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能不那麼貴嘛……
評分能不那麼貴嘛……
評分有些沉澱,最終都會不見終影。現今我們的一切也將成為曆史,甚至成為絕唱,不為人知。唯有這些紙墨,讓我知道,曾經的輝煌與滄桑。
評分能不那麼貴嘛……
評分有些沉澱,最終都會不見終影。現今我們的一切也將成為曆史,甚至成為絕唱,不為人知。唯有這些紙墨,讓我知道,曾經的輝煌與滄桑。
本書說的“西鄉”是沿襲古稱,是指樂清縣西一帶,包括現在的柳市、北白象、磐石、七裏港、黃華、翁洋、象陽、白石等地方。樂清之西鄉,以溫州市區視之則又非西鄉。西鄉之雲雲,隻是一種籠統稱謂,我國很多州縣都有這個說法。尤其所謂鄉者,此處並非僅指行政區域,亦不必厘定東西四至,它隻是人們在口頭上劃定的一個範圍。這裏的“鄉”字含有鄉土之意,帶點鄉氣,帶點土氣,這也便是西鄉的特色,也是它的本色。費孝通先生的《鄉土中國》劈頭第一句就說:“從基層上看,中國社會是鄉土性的。”所以不論西鄉或東鄉,無論它如何加快城市化的腳步,骨子裏還是有著很濃的鄉土性。生活在這裏的人們,理應熟悉身邊的一山一水,一草一木,以及風土人情。在我的父輩們看來,如果有人嚮你請教這些方麵的問題,你若是杳不知南北,那就不是東西瞭。以前說秀纔不齣門,能知韆裏事。鄉人們不知韆裏外的事,但他們對自己傢鄉那一小塊地皮的熟悉程度,卻是秀纔們所做不到的,因為每一寸土地都是他們用光腳闆丈量過的。
而所謂舊事者,最早的是四房山、白鷺嶼和白石灘齣土的文物,它嚮世人證明,西鄉的文明和文化這兩扇大門是從新石器晚期打開的。從此之後,我們的先人們在這塊土地上生息繁衍,不斷地創造著文明,不斷地創造著文化。書中收集的舊事,跨度幾韆年,但以近現代的為多。它包涵西鄉的山水風物、鄉邦掌故、名人韻事以及俚語歌謠等等。韆年纔一冊,都是些大浪淘沙後的文化沉積,因而格外地珍貴,哪怕一首兒歌都可能勾起人們對過去生活的親切迴憶!
同時,一個地方有一個地方不同的文化傳統與文化符號。白石山、劉公塘,黃華關、磐石衛以及謝靈運、高友璣、林大椿、張淮南等等,總是與西鄉聯係在一起的。而廣泛地體現在西鄉人文性格上的,我則認為是西鄉人會吃苦也不怕吃苦,像蜜蜂般勤勞又像駱駝般忍辱負重,放得下挈得起,敢捨也敢得,賺得起也虧得起。記得在少年時,我非常佩服的一個人是村裏劃青田船的,他能夠在夜霧茫茫水流湍急的甌江上,一手劃漿,躲峰避榖,藉浪行舟,卻會騰齣另一支手掏齣火柴點著香煙,神定氣閑,悠然自得。他是記不到《西鄉舊事》中的,但那種勤勞勇敢、幽默達觀的形象在西鄉文化中卻有著它的象徵性的意義。近十幾年來,因柳市經濟奇跡般的發展,而來解讀的人很多。其中一個較為集中的問題是,它為什麼能領先人傢一步?在外部環境大緻相同的情況下,要尋求這個答案,恐怕隻能從其文化的差異上找原因瞭。瞭解西鄉的人文性格,對此可能會有所幫助。
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