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庄子鬳斋口义校注

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(宋)林希逸著 作者
中华书局
周啓成 注解 译者
1997-3 出版日期
564 页数
46.00元 价格
中國思想史資料叢刊 丛书系列
9787101014396 图书编码

庄子鬳斋口义校注 在线电子书 图书标签: 庄子  林希逸  诸子  道家  莊子  中国思想史资料丛刊  国学  诸子集成   


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发表于2024-11-08


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庄子鬳斋口义校注 在线电子书 用户评价

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章句不碎,理义完备,不仅解说思想,还注重文辞,以儒释经典参证,不是学术辨析,而是自家体会圆融的造道之言(“如我按指,海印发光;如蹔举心,尘劳先起”415)。读此书,不仅检验自己对庄子的理解,也促进了更多思考。虽然有些地方不能认同其解读,但大旨不谬,值得参阅。相比破碎的文字疏解和半生的现代汉语翻译,这种口义独具魅力。其所引证佛典,如无情说法,骑牛三解(146),之前虽然也都知晓,但在庄子口义中出现,别有意趣。尤其“打铁作门限,鬼见拍手笑”一语,印象深刻。庄子之学,解人桎梏,平气顺心,使物自喜,以应帝王,逍遥天地,游于造化。而最后结尾的惠子之学,则纯然辩巧,与人生、政教、天地之道全无关系,鬳斋解其不预道术闻风之列,殊可省也。至于周老注解,有该注不注处,不一一。“菱角入去,鸡头出来”(166)

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周启成校正,排版、字体适合阅读。1.林对《庄子》文章从文学上有欣赏,时不时地大声叫好;2.外篇,林认为是庄子手笔,每在篇尾叹服:不是庄子谁能写得出?杂篇中四篇同苏东坡一个看法是伪作。

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儒道释一体

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章句不碎,理义完备,不仅解说思想,还注重文辞,以儒释经典参证,不是学术辨析,而是自家体会圆融的造道之言(“如我按指,海印发光;如蹔举心,尘劳先起”415)。读此书,不仅检验自己对庄子的理解,也促进了更多思考。虽然有些地方不能认同其解读,但大旨不谬,值得参阅。相比破碎的文字疏解和半生的现代汉语翻译,这种口义独具魅力。其所引证佛典,如无情说法,骑牛三解(146),之前虽然也都知晓,但在庄子口义中出现,别有意趣。尤其“打铁作门限,鬼见拍手笑”一语,印象深刻。庄子之学,解人桎梏,平气顺心,使物自喜,以应帝王,逍遥天地,游于造化。而最后结尾的惠子之学,则纯然辩巧,与人生、政教、天地之道全无关系,鬳斋解其不预道术闻风之列,殊可省也。至于周老注解,有该注不注处,不一一。“菱角入去,鸡头出来”(166)

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庄子鬳斋口义校注 在线电子书 图书描述

此书是一部独具特色的《庄子》注本,著者林希逸是南宋理学家,他熔佛、儒、庄于一炉,先从考订概念入手,把《庄子》前后的论述加以对照,说明其中的相通之处,以佛学解释《庄子》,并且注重赏析《庄子》一书的文学特色,释文通俗易懂,较为口语化。校注者对《口义》所引用的典故、诗文,特别是佛学名词、概念都作了注释。此书约在十四世纪传入日本,曾经风靡一时,在日本思想界产生过较大影响。

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