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发表于2024-12-29
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张世英,哲学史家、哲学家。一九二一年生,武汉市人。一九四六年毕业于西南联合大学哲学系。一九四六-一九五二年任教于南开大学、武汉大学。一九五二年至今,历任北京大学哲学系、外同哲学研究所讲师、副教授、教授、所学术委员会主任、校学术委员会委员。现任北京大学哲学系教授、博士生导师、北京大学美学与美育研究中心学术委员会主任。兼任《黑格尔全集》中文版(人民出版社)主编、中华全国外国哲学史学会顾问、中西哲学与文化研究会会长、全同西方哲学学科重点第一学术带头人、《德闰哲学》主编(一九八六~二○○一)等。曾应邀赴德国美因兹大学、奥地利维也纳大学、日本京都大学作学术讲演,赴美国、瑞十、法国、德同参加学术会议并作学术报告或公开讲演。主要著作有《哲学导论》、《天人之际》、《新哲学讲演录》、《进入澄明之境——哲学的新方向》、《张世英学术文化随笔》、《北窗呓语一张世英随笔》、《解读黑格尔精神现象学》、《论黑格尔的精神哲学》、《论黑格尔的逻辑学》、《黑格尔(小逻辑)译注》、《康德的纯粹理性批判》、《黑格尔辞典》(主编)等。
《问道(2009第3辑)》内容简介:这是一个被夸示为“知识爆炸”的时代,忙不迭的人们在对裂变中的“信息”作财富折算时正被调动起持续亢奋的攫取欲。在牟利的缰绳把“知识”牵给人、又把人牵给“知识”的当下,我们从良知的渊默处开始“问道”。这里所谓“问道”,即是在中国先哲及两方先哲的启迪下再度返同到人生之原始真切处,探询那对于人说来可以应然相期的虚灵之真际。新的“问道”者的一个执著的信念在于:运思之灵韵犹如艺术之匠心,可认同的精神传承当在永不重复的富于生命个性的创造中。
《问道》为“问道”者而设,它的初衷和归趣只在于“问道”。与所“问”之“道”相应,《问道》相信,“道”敞开着,它息息相通于情态各异的学人的真切生命。为此,《问道》也为自己留住了一份希望,一份即使在某个时刻不免失望却也决不至于绝望的那种希望。
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