烦恼力 在线电子书 图书标签: 日本 社会学 随笔 日本畅销书 自我完善 姜尚中 自我管理 日本文学
发表于2024-10-31
烦恼力 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载 2024
人人都知道的道理,平淡如水的语言,却不得不让你思考
评分在书店翻完的,觉得很多观点都还蛮深入的,和欧美的畅销书的结构不太一样。不是针对烦恼力来进行系统阐述的。反倒有点散文/杂文的感觉。值得一看吧。
评分不错,有点意思,很有启发性
评分碎碎念...
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姜尚中,曾用日文名永野铁男,1950年生于日本熊本县,是韩裔日本人,日本现代政治学者和分析专家。早稻田大学博士毕业,曾留学德国,并成为国际基督教大学教授。1996年开始在东京大学信息学院和研究生院任教授。著作有《帝国主义的妄想和抗国家暴力》、《日美关系》、《亚洲地域主义》、《马克斯·韦伯与现代》等等,主张和平、反战。
作者父辈作为朝鲜第一代移民,在日本经历过备受歧视的年代,作者在这样的背景下通过努力成为日本超一流学府东京大学的教授的事实,也是其受到日本读者瞩目的原因之一。《烦恼力》是作者的第一本有关心灵成长方面的著作。
现代人的幸福和快乐感似乎并没有随着21世纪的到来而增加。在当今经济全球化的背景下,人们都被迫不断做出调整,以适应环境的变化,并在这个过程中承受了巨大的痛苦。而变化的结果,贫富差距越来越大,自杀率也越来越高,没有人敢肯定自己,没有人能乐观得起来,好像已经失去了所有可能的避难所。现代人究竟应该怎样才能找到自己的人生方向?
本书的作者把目光投向体验过类似的痛苦、生活在100年前的烦恼者——夏目漱石和马克斯·韦伯。在人人都要经历的各个人生阶段,面对类似的烦恼,两位大师是如何应对的呢?作者把他们面对人生烦恼时的思考和举止展示给读者,他们的经验和反思无疑会给我们带来无比珍贵的启示。最重要的是,他们并没有从烦恼中解脱出来,但他们都勇敢地坚持着,并通过烦恼的力量获得了坚强的性格。本书透射出身为现代政治学家的作者的人生经验和智慧,并引导我们反思:我们每个人平凡的心灵里沉睡着的东西到底是什么?
本书通过文豪夏目漱石和社会学家马克斯·韦伯的人生经历,提示出一个新概念:“烦恼的力量”。烦恼本身告诉我们,在我们心中有一种巨大的力量,只是没有苏醒。这就是生存的力量和创造的源泉。
人的一生,工作、恋爱、家庭和金钱,没有一件事不让人烦恼,总是会有消极的声音在你耳边响起。然而姜尚中却让我们转换观念:“烦恼即是喜悦的一种。”他到底在说什么呢?让我们好好读读吧。
——日经在线
现在社会上把自己封锁起来的人、自我中心的人和表面看着很风光、内心烦恼重重的人很多,所以催生了这本书吧。这本书告诉我们,有烦恼没关系,大家都是如此,古往今来都是如此,包括作者自己都在积极接受烦恼的洗礼。所以这本书给了我勇气。
——读者
全球经济一体化现在其实变成了一种强迫和威胁,好像在说“你不跟我走就等死吧!” 如果我的书在五六年前出版,大概会无人问津,而现在大家都感受到了痛苦,想要寻找出路。
所以全世界不约而同地转向宗教是可以理解的。然而并非所有人都能够投身宗教的怀抱,所以我的书就是给那些不知该怎么办的人看的,希望能把烦恼定义到积极的方向上去。我们的社会,最终出路不是不断发展,越大越好,而是找到一个适合自己的方式,能够存续下去的方式。
——作者
此书准确的评价应该是: 一个读遍夏目漱石不出名的小说的老年人的意识流。 书里有我欣赏的句子: 1、一人一教。 意思是:一个人一个宗教。描述今天每个人思想信念都不一样,难以深层沟通,人人孤独。 2、烦恼到坚信为止。 3、让年轻人上战场,老年人搞政治。
评分在书店翻完的,觉得很多观点都还蛮深入的,和欧美的此类畅销书的结构不太一样。不是针对烦恼力来进行系统阐述的,没有搞什么自以为是的理论,反倒有点散文/随笔的感觉,忽悠的水分也少,是本挺真诚、谦逊的小书。 书中分很多章节,每一节都针对社会的的某方面问题,结合夏目漱...
评分烦恼投入高而产值为负。“理性人”避之唯恐不及,更不会主动迎上前去。当他人遇到麻烦,先忙不迭地测好安全距离,然后温雅观望,防备不留神把自己给搭进去。“理性人”看电视,一是消遣;二是现在的节目都是编造和再现别人的烦恼,他们畏惧烦恼,却对别人的烦恼兴味盎然,似乎...
评分烦恼投入高而产值为负。“理性人”避之唯恐不及,更不会主动迎上前去。当他人遇到麻烦,先忙不迭地测好安全距离,然后温雅观望,防备不留神把自己给搭进去。“理性人”看电视,一是消遣;二是现在的节目都是编造和再现别人的烦恼,他们畏惧烦恼,却对别人的烦恼兴味盎然,似乎...
评分开会真是令人烦恼啊,从负责读书栏目的同事那里拿来这本书 薄薄的一本,我边看边摘录,书看完了,领导还没说完…… 这本书也是反现代化的,提醒人们要与瞬息万变的时代保持距离 究竟是什么令人变得孤独,生产力发展了让我们不再需要协作 提倡文明和谐了,让我们不能抱团、调情...
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