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塗佛之宴:備宴(上)

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京極夏彥(Kyogoku Natsuhiko) 作者
獨步文化
王華懋 译者
2010年01月10日 出版日期
352頁 页数
NTD350元 价格
平裝
京極夏彥作品集 丛书系列
9789866562457 图书编码

塗佛之宴:備宴(上) 在线电子书 图书标签: 京极夏彦  推理  日本  京極夏彥  妖怪推理  日本文学  京极堂系列  小说   


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发表于2024-05-18


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塗佛之宴:備宴(上) 在线电子书 用户评价

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这个很爽啊~~比前几本都好看!

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让人失望的上半本,几个故事的结构都差不多,为了结构而结构,然后还拿催眠说事,失望

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这本真是="=

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灵能力者大混战吗?……

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靠,搞错了

塗佛之宴:備宴(上) 在线电子书 著者简介

京極夏彥 Kyogoku Natsuhiko

作家、妖怪研究家、藝術總監。一九六三年出生於日本北海道,本名大江勝彥,曾在廣告公司擔任平面設計師、藝術總監。

一九九四年以妖怪推理小說《姑獲鳥之夏》晉身日本文壇,旋即引起各界矚目。一九九六年以京極堂系列第二作《魍魎之匣》獲得第四十九屆日本推理作家協會獎,之後陸續推出《狂骨之夢》、《鐵鼠之檻》、《絡新婦之理》等系列作,大受讀者歡迎。京極堂系列小說人物設定鮮明、佈局精采,架構繁複,舉重若輕的書寫極具壓倒性魅力,書籍甫出版便風靡大眾,讀者群遍及各年齡層與行業。目前正以讓人瞠目結舌的奇快速度創作,最新京極堂作品為《邪魅之雫》。

在由他親手開啟的這一輪推理小說的太平盛世裡,京極夏彥無疑盡得輕、快、準、簡、繁之粹。

一九九七年以時代小說《嗤笑伊右衛門》獲得第二十五屆泉鏡花文學獎。

二○○三年以時代小說《偷窺狂小平次》獲得第十六屆山本周五郎獎。

二○○四年以妖怪時代小說《後巷說百物語》獲得第一百三十屆直木獎。


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塗佛之宴:備宴(上) 在线电子书 图书描述

我是擁有不死之身的肉塊、返老還童的仙藥、能使傷處完好如初的祕藥,賜予眾人長生不老的美夢。來吧!匍匐在我的腳下,我將讓你不老不死,無病無痛,且與天地同壽……

這世上沒有不可思議之事,

只存在可能存在之物,只發生可能發生之事。

一名戰前曾在偏遠山村戶人村擔任駐警的退伍軍人光保公平,為尋找傳說中不老仙藥「君封大人」重訪戶人村,沒想到村民卻集體消失、不知去向。三流文士關口巽受託查訪真相,當謎底即將揭曉時他卻失去意識,醒來時竟成為殺人嫌疑犯……

此外,擁有大片土地的富豪孫女懷疑爺爺記憶被人修改;傳聞中百發百中、可左右國政的占卜師表明自己的預言全是捏造……,各路人馬假借延年益壽、神通為名,操控群眾、恣意斂財,他們的目標全指向謎樣的戶人村……

世上真有不老仙藥?面對眾多強敵,京極堂如何全身而退?

推理和詭異妖怪傳說的經典

神祕的事物卻有合理解釋

揉合妖怪異聞、神話流變、徐福傳說與催眠術原理……

既詭異又理性,華麗而滔滔不絕辯證,開創推理獨特書寫新紀元。

以陰陽師中禪寺秋彥為主角的「京極堂」系列,開創結合推理和妖怪傳說的獨特書寫新紀元。豐沛的妖怪知識、推理解謎的樂趣、鮮明的人物設定,構成了京極堂系列風靡全日本十數年至今不墜的超凡魅力。

與古代陰陽師不同的是,斬妖除魔的京極堂,除的是棲息在現代社會中人心幽暗處的妖魔。且看身兼解謎偵探和除魅陰陽師身分的京極堂,一一揭開妖怪的真面目……

塗佛之宴裡出現的妖怪

依照佐脅(應該是右月左邊三個力)嵩之的《百怪圖卷》的說法,塗佛好像全身漆黑的和尚形象,全身毫無毛髮、眼珠突出而下垂,體態臃腫肥胖,肚子彷彿漲滿水一樣,臀部長了條看來像魚尾巴的東西,就好像是突目金魚與溺死的屍體的綜合體。但也有說法認為,「塗」是指髒污了,「佛」是指死者,塗佛其實是不淨的屍體的別稱,從這個說法引伸出去,有論者認為這種妖怪應該是「非自然死亡」的死者的妖怪化結果。

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塗佛之宴:備宴(上) 在线电子书 读后感

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如题。纯纠错。 P130,中部,“地址是下田。下田的话,确实离这里不远。和渊说的一样。”此处应该是“渊胁”。下一段也有同样的问题。 P133,注四,日文原文里的“ー”写成了竖体。 P158,第3段,是“比叡山”;而P234,第3段,却为“比睿山”;应统一。 P279,注一,原文...  

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最近很忙啊,很少码字了。不过看书速度明显提升,想当初京极堂系列的《魍魉之匣》就看了5天,现在长度相当的一个晚上即可。可能是习惯了京极夏彦的叙述风格了吧。 京极堂系列第四部到第七部全为上下两册大部头之作,惊叹于南医大图书馆的馆藏之全、更新之快,同时感谢几乎所有...  

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以前一位辩士说,事实不可辩,惟价值可辩。 为什么呢,因为事实已经在那里了,已经被确定下来了,不存在可以辩驳的空间。例如一个圆形的黑色的石头,它的性质、颜色、形状都是确定的,自然没有可以辩驳的空间。除非硬要指黑为白,但,大家都不是傻瓜啊。 可我们对于真实的事实...  

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如题。纯纠错。 P130,中部,“地址是下田。下田的话,确实离这里不远。和渊说的一样。”此处应该是“渊胁”。下一段也有同样的问题。 P133,注四,日文原文里的“ー”写成了竖体。 P158,第3段,是“比叡山”;而P234,第3段,却为“比睿山”;应统一。 P279,注一,原文...  

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