金閣寺 在線電子書 圖書標籤: 三島由紀夫  日本文學  日本  小說  林少華  毀滅之美  文學  美學   

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還行 後麵沒看懂 再看一遍

翻譯得很好。但譯者實在太愛寫序瞭。。。。。。。。。

讀的林少華的翻譯，不知是我不夠喪還是他的翻譯個人藝術加工太多，我不太get到為那醜陋內心“辯護”的美感的實質……我就是覺得他墮入毀滅是因為他沒守住底綫懦弱卑鄙一次又一次地推卸責任放任自己的人性惡而不知善為何物。。不知為何讀這些特彆喪的文學總是無法共情

我真的閒到讀瞭兩個譯本。

比起《金閣寺》來，我恐怕更喜歡《潮騷》瞭呢！在《金閣寺》中，印象最深的是“南泉斬貓”的那則佛傢故事，我還以為三島一味地會主張極端的毀滅的美。《潮騷》讀來很純樸，那個海島像最原始的故土，會引起人的歸屬感和迴到最純潔的狀態中，或許也就是林少華說的”生存之美”。兩種三島由紀夫，但目的卻還是同一個：反社會，反時代，反潮流。

总的来说，每一种中文译本都有不少问题。其中林少华翻译的青岛版有好几个误译（如开篇第二段主角父亲在他人恳求下出家，竟误为「由于他本人再三请求」），但却比较忠实原文；而大家经常称赞的台湾星光版，反倒「二次创作」的倾向最明显。 （有趣的是，林少华翻译的大陆版村上...  

沟口烧毁金阁寺的行为，是他一生酝酿的花开，不具有偶然性，绝非冲动而为。一反他平日做事多少有些畏首畏尾的倾向，在烧金阁寺的行动中，他表现得理智而决然，事前做了周密的筹划，事中有条不紊，事后冷静的决定：我要活下去。他不犹豫，不恐惧，不后悔。烧寺于他是理性之举，...  

口吃的人对世界的知觉是分裂的。 口吃是我同外界交往的一道障碍。说话时第一个音总是发不准。这第一个音正是我和外界之间门扉上的钥匙，然而这把钥匙就是开不开锁。 这种语言上的疾患，意味知觉综合能力的失效。 当结巴为着发准第一个音而焦灼不安的时候，它就像极力挣脱内心里...  

《金阁寺》中一共提到了三次南泉斩猫，第一次是战败那天，老师叫寺里的人去其居室，听其讲解公案，即“南泉斩猫”：译成白话文，大概是这么一件事：南泉和尚座下东西两堂的僧人争要一只猫，正好让他看见，南泉和尚便对大家说：“说得出就救得这只猫，说不出就杀掉它。”大家无...