怪談・奇談 在線電子書 圖書標籤: 日本文學 日文 文化 妖怪文化 小泉八雲 妖怪
發表於2024-11-28
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霓虹人對於認定的東西真是可以執著到一條死路走到底啊,不少故事的起因都是這樣。在日本故事中,太多鬱鬱而終的,哪怕起因並不是一件多嚴重的事情。往往會有極端,好的時候令人敬佩,變態的時候也蠻變態。
評分霓虹人對於認定的東西真是可以執著到一條死路走到底啊,不少故事的起因都是這樣。在日本故事中,太多鬱鬱而終的,哪怕起因並不是一件多嚴重的事情。往往會有極端,好的時候令人敬佩,變態的時候也蠻變態。
評分霓虹人對於認定的東西真是可以執著到一條死路走到底啊,不少故事的起因都是這樣。在日本故事中,太多鬱鬱而終的,哪怕起因並不是一件多嚴重的事情。往往會有極端,好的時候令人敬佩,變態的時候也蠻變態。
評分霓虹人對於認定的東西真是可以執著到一條死路走到底啊,不少故事的起因都是這樣。在日本故事中,太多鬱鬱而終的,哪怕起因並不是一件多嚴重的事情。往往會有極端,好的時候令人敬佩,變態的時候也蠻變態。
評分霓虹人對於認定的東西真是可以執著到一條死路走到底啊,不少故事的起因都是這樣。在日本故事中,太多鬱鬱而終的,哪怕起因並不是一件多嚴重的事情。往往會有極端,好的時候令人敬佩,變態的時候也蠻變態。
作為近代西方有名的日本通,小泉八雲的名字在日本廣為人知。他雖然是愛爾蘭裔希臘人,但在日本生活瞭十四年,直至生命的終點。受瞭東方民族與宗教充滿魅力的文化影響,小泉八雲習慣於從民俗與情感方麵入手,去解釋、透視日本人的靈魂。在十四年裏,他花瞭無數心血來研究日本民族的傳統和國民性,研究日本的文學、藝術、宗教、神話,用生花妙筆寫下瞭多部有關日本的著作,如《陌生日本的一瞥》(1894)、《遠東的未來》(1895)、《異國風情及迴想》(1898)、《靈之日本》(1899)、《暗影》(1900)、《日本雜錄》(1901)、《骨董》(1902)、《怪談》(1904)等。這些著作使他成為一麵西方人透視日本的鏡子,也為他在世界文學史上取得瞭一席之地。
日本を深く愛しつづけたラフカディオ・ハーン(小泉八雲)1890年に來日以來、日本の物語や民間信仰、風習等を通して、西洋至上主義に捉われることなく日本を理解しよと務め、數多くの秀れた作品を殘した。本巻は八雲の作品の中でも「耳なし芳一」「轆轤首」「雪女」等、一般に親しまれている怪談・奇談42篇を、気鋭のハーン研究者達の新訳で収録。さらに巻末にこれらの原拠30篇も翻刻した。
原汁原味的传说,竟然感觉不到是个外国人写的,但是有些故事情节并不完整,也有不合逻辑的地方,可能是年久失传,给人更多想象空间
評分原汁原味的传说,竟然感觉不到是个外国人写的,但是有些故事情节并不完整,也有不合逻辑的地方,可能是年久失传,给人更多想象空间
評分在亚马逊看到的: 译者署名余敏的《怪谈》,经比对,可以确定是抄改自前两个《怪谈》的译本,即叶译本和王译本。而且这是一次可笑而笨拙的抄改。为什么如此说呢?详列如下: 1、余敏的译本抄改的时候,一部分底本来自网络上的叶译本,但网络文本错字较多,余敏将那些错字也一并...
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