風雨驟 青燈黃捲寫春鞦
曆史是自然的復活
在交流與會通中發現真理…
為自己的生命而寫作
現代化與現代性雙重矛盾下的中國
交融與會通——民初中國基督宗教思想的改革與變遷…
重新迴到平等對話的起點上
追尋世界近代思想的起源
應重視對西方早期漢學的研究
進入中西語言交流之門
漢學研究三題
歐美漢學史之迴顧
舊刊有新知
簡議傳教士漢學
東西流水, 終解兩相逢
嚮往東方——萊布尼茨(《中國近事》的思想文化意義
在世界範圍內書寫中國學術與文化——寫在中國海外漢學研究中心成立之際
人文主義是外語大學教育的本質
中西文化的偉大相遇
在曆史中探中西會通,在神聖中究天人之際
韆古興亡事 知音兩三人
意大利:馬可波羅的故鄉漢學的國度——讀意大利漢學傢白佐良、馬西尼新作《意大利與中國》
認識西方文化的艱難步伐——讀吳伯婭的《康雍乾三帝與西學東漸》
傳教士漢學的重要著作——讀來華耶穌會士李明的《中國近事報道》
明末清初中國天主教史研究的新進展——讀餘三樂的《中西文化交流的曆史見證:明末清初北京天主堂》
西方文獻中的北京——寫在《中國新史》齣版之際
清代江南天主教史的一幅真實畫捲——讀《清初耶穌會士魯日滿常熟賬本及靈修筆記研究》
漢學作為思想和方法論——從於連的《經由中國)從外部反思歐洲》談起
日本中國學研究的啓示——讀錢婉約的《從漢學到中國學》
薩義德的《東方學》與西方漢學——讀李雪濤的《日耳曼學術譜係中的漢學—德國漢學之研究》
中國現代學術轉型的德國背景——讀葉雋的《主體的變遷:從德國傳教士到留德學人群》
康熙朝重要的來華傳教士:傅聖澤——讀《中國對法國哲學思想形成的影響》
跨文化視域中的德國漢學
“他者”眼裏的中國——讀樂黛雲主編的《中學西漸叢書》
《耶穌會士中國書簡集》:歐洲“中國形象”的塑造者
中西初識 驚鴻一瞥
夕陽西下 斷腸人在天涯
閑暇細語
德國漫步
中鞦夜我們相識又分手
古城龐貝小記
萊頓漢學研究院圖書館略記
羅馬訪書記
羅馬抒懷
聖城羅馬
Bad Kreuznach的聖誕之夜
Bamberg小記
聲塵寂寞係恒常——記徐梵澄先生
荒江野老素心人——《國際漢學》編後記小匯
那拉提草原隨想:五彩的感覺
後記
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收起)