ETHNIC & RACIAL IMAGES AMER (Garland Reference Library of Social Science)

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出版者:Scholarly Title
作者:Woll
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1987-01-01
价格:USD 48.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780824087333
丛书系列:
图书标签:
  • Ethnic groups
  • Racial discrimination
  • United States
  • Social sciences
  • Reference books
  • Cultural studies
  • American history
  • Minorities
  • Race relations
  • Sociology
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具体描述

《美国族裔与种族形象研究》 前言 在美国社会这个由多元文化熔铸而成的宏大叙事中,族裔与种族不仅是人口构成的重要维度,更是理解社会结构、权力关系、文化表达乃至国家认同的关键视角。自建国之初,族裔与种族的议题就如影随形,深刻地塑造着美国的历史进程与当下现实。这些形象的建构、传播与演变,既是社会意识形态的折射,也反过来影响着个体的自我认知与群体间的互动。本书《美国族裔与种族形象研究》旨在深入剖析这一复杂议题,通过对历史、社会、文化等多维度的考察,揭示美国社会中族裔与种族形象的形成机制、传播途径及其深远影响。 本书的研究并非仅仅停留在对静态图像的罗列与分析,而是致力于探究这些形象背后所蕴含的权力运作、社会建构以及由此产生的真实社会后果。我们关注的不仅是主流文化如何描绘少数族裔,更深入探讨了少数族裔如何反抗、重塑或内化这些形象,以及不同族裔群体之间如何相互观察与界定。因此,本书将以一种批判性的、历史性的、跨学科的视角,为读者呈现一幅关于美国族裔与种族形象的全面画卷。 第一部分:历史的烙印——族裔与种族形象的起源与演变 任何对当代族裔与种族形象的理解,都离不开对其历史渊源的追溯。本书的第一部分将系统梳理美国历史上族裔与种族形象的形成与演变轨迹,重点关注那些具有里程碑意义的时期与事件。 第一章:殖民时期与建国初期的形象构建 北美大陆的殖民化过程,便是族裔与种族形象首次被大规模塑造的起点。欧洲殖民者在与原住民的接触中,迅速形成了“野蛮”与“文明”的二元对立。原住民的形象被简化为“印第安人”,往往被描绘成粗野、懒惰、崇尚暴力,缺乏理性与秩序的“他者”。这种形象的构建,为殖民者的土地掠夺、文化压制与强制同化提供了意识形态上的辩护。 与此同时,非洲黑人的大规模奴役,则催生了另一套极具破坏性的种族形象。奴隶主将黑人描绘成天生愚钝、情感充沛、依赖性强、缺乏自理能力的“种族”,以此来合理化其非人道的奴隶制度。这些负面形象,如“托比”(Toby)的愚忠、“吉姆”(Jim Crow)的顺从,以及后来的“梅米”(Mammy)的勤劳与无私,都在一定程度上被塑造为对黑人群体“本性”的描述,尽管其背后是赤裸裸的经济剥削与社会控制。 白人移民自身的形象也在这一时期被建构。虽然存在地域、国籍的差异,但整体上,北欧白人移民,尤其是盎格鲁-撒克逊新教徒,逐渐确立了其在社会结构中的主导地位,并将其自身建构为“美国人”的典型范式,拥有理性、勤奋、进取等“优良”品质。 第二章:19世纪的排斥与刻板印象加剧 19世纪,随着美国领土的扩张与工业化的推进,新的族裔与种族群体涌入,也带来了新的形象构建与冲突。 亚裔移民的“黄祸”与“永恒外国人”: 大量来自中国的劳工涌入,尤其是修建铁路的艰辛付出,却催生了“黄祸论”(Yellow Peril)的恐惧,将华人描绘成贪婪、狡猾、传播疾病、威胁白人就业与文化的群体。这种形象的妖魔化,直接导致了《排华法案》等歧视性立法。而对于后来的日本、菲律宾等亚洲移民,也同样面临着被视为“永恒外国人”(Perpetual Foreigner)的困境,无论在美国生活多久,都被质疑其忠诚度与归属感。 拉丁裔的“西班牙风情”与“非法移民”: 来自墨西哥、波多黎各等地的拉丁裔群体,其形象在不同时期呈现出复杂性。早期,可能被视为“拉丁风情”的浪漫符号,但随着经济压力的增大与边境问题的凸显,其形象逐渐被标签化为懒惰、犯罪、文化落后,以及“非法移民”的威胁。 欧洲移民的“同化”与“ otros”: 来自南欧、东欧的移民,如意大利人、波兰人、犹太人等,虽然最终在一定程度上融入主流社会,但在早期也经历了被视为“他者”(Others)的阶段。他们常被描绘成低教育水平、从事肮脏劳动、持有“异端”宗教信仰的群体,并被要求“美国化”(Americanize)。 第三章:20世纪的文化再现与社会运动 20世纪是族裔与种族形象发生剧烈变化,同时也受到社会运动深刻影响的时期。 好莱坞与大众媒体的形象塑造: 电影、广播、电视等大众媒体成为塑造族裔与种族形象的强大推手。虽然一些作品开始尝试展现多元化的角色,但总体上,刻板印象依然盛行。例如,黑人常被描绘为仆人、喜剧角色或罪犯;拉丁裔则多为犯罪分子或激情四溢的舞者;亚裔则可能是聪明但缺乏领导力的技术人员,或是带有异国情调的女性。这些固化的形象,进一步加深了社会大众的偏见。 民权运动与反抗性形象的涌现: 20世纪中叶的民权运动,是少数族裔争取平等权利、挑战负面形象的伟大斗争。非裔美国人在马丁·路德·金等领导人的影响下,展现出勇气、智慧与和平抗争的精神,打破了“被动”的刻板印象。黑人民权运动还催生了“黑人力量”(Black Power)等更具反抗性的形象,强调民族自豪感与自我认同。 其他族裔的觉醒与声音: 亚裔、拉丁裔、原住民等群体也在这一时期纷纷发起自己的文化运动,创作文学、艺术、电影等作品,重新讲述自己的故事,挑战主流媒体的偏见,塑造更真实、更具主体性的形象。例如,亚裔美国人的“亚裔美国人研究”运动,拉丁裔的“奇卡诺运动”(Chicano Movement)等,都在重塑族裔认同。 第二部分:当代语境下的族裔与种族形象 进入21世纪,尽管社会对族裔与种族问题的关注度不断提升,但族裔与种族形象的复杂性并未因此减弱,反而因全球化、技术发展、政治极化等因素呈现出新的特征。 第四章:媒体、流行文化与“新”刻板印象 “多元化”表象下的陷阱: 尽管媒体在表面上开始强调“多元化”,但许多时候,这种多元化仅仅是符号化的,并未触及深层结构性问题。例如,在影视剧中增加少数族裔角色,但如果这些角色仍然被局限于刻板的设定,那么这种多元化就可能成为一种“表演”。 社交媒体的放大镜效应: 社交媒体平台极大地加速了信息传播,也成为族裔与种族形象的“新战场”。一方面,它为少数族裔提供了直接发声的平台,能够迅速揭露不公;另一方面,也极易滋生网络仇恨言论、虚假信息,并快速固化新的刻板印象。例如,关于“亚裔数学好”、“黑人运动能力强”等标签,在网络上被反复传播,尽管其背后可能存在事实依据,但过度简化和泛化,便构成了新的刻板印象。 “文化挪用”与“ exotification”: 流行文化中对少数族裔文化元素的“挪用”(Cultural Appropriation),以及对特定族裔的“异域化”(Exoticization),如将某些族裔的外貌、服饰、音乐等元素进行猎奇化、符号化消费,也构成了当代族裔与种族形象的新问题。 第五章:政治话语与族裔身份的重塑 身份政治的兴起与分裂: 在当代政治语境中,族裔身份成为重要的政治动员力量。各种族裔群体为了争取权益,强调自身独特性的同时,也可能加剧群体间的隔阂。政治人物利用族裔议题进行选举动员,有时会强化对某些族裔群体的负面描绘,或将特定族裔群体与负面社会现象(如犯罪、失业)联系起来。 “白人至上主义”的复苏与反扑: 尽管社会进步,但极端族裔主义思潮并未消失,反而可能在特定时期和地区出现复苏。关于“白人身份危机”、“白人政治正确”等论调,试图重塑“白人”作为受害者和正当性主体的形象,并以此为基础排斥或攻击其他族裔。 “混血”与“跨国”身份的复杂性: 随着人口流动和通婚的增加,具有跨族裔、跨国背景的个体增多。他们的身份认同和被社会所赋予的形象,也呈现出前所未有的复杂性。社会对这些“混血”或“跨国”个体的理解,仍在不断发展与调整中。 第六章:日常生活中的族裔与种族印象 教育与无意识偏见: 在日常教育环境中,教材的选择、教师的引导,都可能无意识地传递或强化某些族裔与种族形象。对于学生而言,早期的教育经历对其族裔与种族观的形成至关重要。 工作场所与社会互动: 工作场所的招聘、晋升、团队合作,以及日常的社交互动,都可能受到族裔与种族刻板印象的影响。例如,某些族裔可能被认为更适合某些职业,而另一些则可能面临“玻璃天花板”。 法律与社会公正: 族裔与种族形象对法律体系的运作、社会资源的分配、以及刑事司法过程中的判决,都可能产生潜在的影响。例如,对某些族裔群体“更有犯罪倾向”的刻板印象,可能导致其在司法系统中遭受不公平的对待。 第三部分:反思与前瞻——重塑公平的族裔与种族形象 本书的第三部分将聚焦于如何理解并超越现有的族裔与种族形象,探讨实现真正公平与尊重的可能性。 第七章:解构与批判——理解形象背后的权力 权力分析: 深入分析族裔与种族形象的建构过程中,谁是信息的生产者?谁是信息的接受者?谁从这些形象的传播中获益?通过对权力关系的揭示,才能更清晰地认识到这些形象并非自然存在,而是被有意或无意地塑造出来的。 叙事策略: 探究不同群体在构建自身与他人族裔形象时所采用的叙事策略。例如,主流文化如何通过“他者化”、“简化化”、“污名化”等方式来维持其主导地位;少数族裔又如何通过“主体化”、“多元化”、“肯定性”等叙事来争取话语权。 跨学科对话: 强调跨学科研究的重要性,结合历史学、社会学、文化研究、心理学、传播学等多个领域的理论与方法,为理解族裔与种族形象提供更全面、更深刻的视角。 第八章:主体性与抵抗——重塑自我与他者 个体与群体的能动性: 强调个体与群体在应对刻板印象时的能动性。无论是通过自我教育、积极参与公共讨论,还是通过艺术创作、文化实践,个体与群体都能在一定程度上挑战并重塑外界对他们的认知。 “模范少数族裔”神话的破除: 批判“模范少数族裔”(Model Minority)的神话,这种神话看似褒奖,实则掩盖了群体内部的差异性与不平等,并可能被用来打压其他少数族裔的诉求。 跨族裔团结与对话: 探讨不同族裔群体之间建立理解、信任与团结的重要性。通过增进跨族裔的对话与合作,才能共同对抗种族主义,构建一个更具包容性的社会。 第九章:未来展望——迈向多元包容的社会 教育的改革: 呼吁教育体系进行改革,在课程设置、教材内容、教师培训等方面,更加注重对族裔与种族多样性的呈现,培养学生批判性思维,以及尊重与理解不同文化的能力。 媒体的责任: 强调媒体在塑造族裔与种族形象方面所承担的社会责任,鼓励媒体创作更具深度、更少刻板印象、更能反映现实多元化的内容。 政策与法律的保障: 强调通过政策与法律手段,保障所有族裔与种族的平等权利,反对一切形式的歧视,并积极推动社会公正。 持续的反思与行动: 承认族裔与种族形象的塑造是一个持续且动态的过程,需要社会各界持续地进行反思、对话与行动,才能最终迈向一个真正多元、包容、平等的未来。 结语 《美国族裔与种族形象研究》是一项艰巨而又充满意义的探索。通过对历史的回顾、当下的审视以及未来的展望,本书希望为读者提供一个理解美国社会族裔与种族复杂性的框架。我们相信,只有深刻理解这些形象的起源、演变及其影响,我们才能更有效地识别和挑战那些制造分裂与不公的刻板印象,并最终共同构建一个更加公正、更加和谐的社会。这项研究的最终目的,不仅仅是分析“我们是谁”的问题,更是关于“我们如何能够更好地一起生活”的深刻追问。

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