作為建築，何為「勝」？何為「負」？
負建築絕非失敗的建築，而是人類真正需要的建築。繼安藤忠雄及伊東豐雄後，下一位國際級的日本建築大師。「有沒有可能建造一種既不刻意追求象徵意義又不刻意追求視覺需求的建築呢？正是在這樣的悲觀氛圍中，我寫下了一系列的文章，也由此誕生了這本書，並取了一個莫名其妙的書名——《負建築》。」——隈研吾長久以來建築被人類視為庇護所，土地和房屋被視為是一種財物，進入20世紀更在住宅政策和財團的文宣攻勢之下，更強化了擁有房屋就是擁有幸福的這種固有觀念。經濟活動的推波助瀾，加上鋼筋混凝土技術的發展，建商相繼推出了一波又一波的大廈建案，一棟比一棟高的建築天際線開始遮住了人們的視野。然而1995年的阪神大地震、奧姆真理教毒氣事件，一直到911恐怖攻擊，原以為是庇護所的建築在瞬間瓦解，而災後背負原有的貸款和重建住宅財務壓力的「幸福」人們，反倒成為不幸的一群。這揭示的不僅是現代建築物理性的脆弱，也揭露了建築「私有」和「獨立」這兩個割裂性客體概念本質上的脆弱。身為一名建築師，走過石油危機、泡沫經濟的起飛到破滅，作者提出對建築與人的關係的深刻省思，期待能夠為建築找出一條永續而和諧的出路，與時間、自然並存共進。
具体描述
读后感
做设计很多年,一直困顿在设计本身,这本书倒是启开另一条思路----从经济学的角度讨论设计及设计师 想来也是,经济是所有物质运作的本源,而为某利益集团赚取资本是设计师本职,就像文艺复兴时期出名的艺术家背后都有贵族们的资本运作,作品能流芳百世并非独依其完整性和独特性,成为...
评分要读这本书，我想是需要一点勇气的，我不知道是不是与编写这本书的出版社有关，大段大段的论述，极少的图示，枯燥无味的语言占据了绝大部分。 与《十宅论》着重于方法论不同，如果把隈研吾的书比作某种哲学的话，那么《负建筑》实际上用来阐述这种哲学的世界观...
评分我们需要灵感， 去面对这个枯燥而喧闹的世界。 因此，我们有了另一个看待事物的角度。 正与负，也因此为平日里依稀见惯的建筑，而平添了几抹不凡的色彩。 有时候真的很感慨日本人将原本属于中国的“禅”、“道”理解到如此精深的地步。当我们直视自我心灵，直视自我作品的时候...
评分我们需要灵感， 去面对这个枯燥而喧闹的世界。 因此，我们有了另一个看待事物的角度。 正与负，也因此为平日里依稀见惯的建筑，而平添了几抹不凡的色彩。 有时候真的很感慨日本人将原本属于中国的“禅”、“道”理解到如此精深的地步。当我们直视自我心灵，直视自我作品的时候...
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貌似得再读一遍
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