Indological Studies

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出版者:Abhinav Pubns
作者:Upendra Thakur
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1987-12
价格:USD 49.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9788170172208
丛书系列:
图书标签:
  • 印度学
  • 印度哲学
  • 印度宗教
  • 印度历史
  • 文化研究
  • 亚洲研究
  • 学术著作
  • 宗教研究
  • 哲学史
  • 文明研究
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具体描述

好的,这是一份关于一本名为《东方学研究》的图书简介,内容详实,不涉及您的原书《Indological Studies》的任何信息: --- 《东方学研究》:跨越时空的文化探索与文明对话 引言 《东方学研究》是一部旨在全面、深入地探讨亚洲,特别是东亚、南亚及中亚地区古代文明、历史演变、宗教哲学、文学艺术及社会变迁的学术著作。本书突破了传统区域研究的局限性,采用跨学科、多维度的分析视角,力求揭示这些古老文明的内在逻辑、发展脉络及其对世界文明格局的深远影响。本书汇集了来自语言学、考古学、历史学、人类学、宗教研究等多个领域的最新研究成果,旨在为读者构建一个立体、动态的东方世界图景。 第一部分:文明的源头与早期形态 本书的开篇聚焦于亚洲主要文明的起源阶段。在第一章“史前遗址与早期聚落”中,我们将详细考察美索不达米亚、印度河流域和黄河长江流域等关键区域的史前文化遗存,通过考古学证据重构早期农业社会的形成过程、技术革新及其社会结构的初步分化。重点分析了陶器技术、冶金术的传播路径及其对区域互动的影响。 第二章“文字的诞生与早期文献”深入探讨了楔形文字、古印度文字(如哈拉帕文字的尝试性解读)以及早期汉字系统的发生、发展及其在国家形成中的作用。本章不仅关注文字本身的演变,更侧重于这些文字记录的国家叙事、法律条文和神话传说,揭示早期政治权力的合法性构建方式。 第三章“神话、信仰与早期宇宙观”是本书对早期宗教和世界观的专题研究。我们详细梳理了苏美尔神话、古埃及宗教、早期吠陀教义在人类对自然、生命和死亡的认知中所扮演的角色。通过比较分析,本书探讨了不同早期文明之间在世界模型构建上的异同,以及这些信仰体系如何影响了后世的社会伦理和政治制度。 第二部分:古典帝国的兴衰与制度构建 进入古典时期,本书转向对数个具有划时代意义的帝国的制度性研究。 第四章“亚历山大帝国的影响与希腊化东方”考察了马其顿人的征服对中东、中亚地区产生的文化与政治冲击。本章详细分析了希腊文化元素如何与本土文化(如波斯和巴比伦文化)发生融合,催生出新的艺术风格和哲学思潮,并为后续丝绸之路的开辟奠定了文化基础。 第五章“孔子的时代与儒家思想的定型”是关于中国春秋战国时期思想百家争鸣的深度剖析。本书并非简单罗列诸子学说,而是着重探讨儒家思想如何在社会动荡中脱颖而出,通过“仁、义、礼、智、信”的体系,为中央集权官僚体系提供了持续有效的意识形态支撑。同时,对比分析了道家、法家等流派对政治实践的不同面向的贡献。 第六章“孔雀王朝的统一与佛教的兴起”聚焦于印度次大陆的统一进程。本书详述了阿育王统一南亚次大陆的政治手腕,并着重分析了佛教如何在这一广袤的帝国中传播、制度化并最终超越其创始地,成为影响东亚乃至东南亚的普世性宗教。本章对佛教教义(如四谛、八正道)的社会功能进行了细致的解读。 第三部分:区域互动与文化交流的盛期 本书的第三部分将目光投向了帝国间频繁的互动和文化物质的交换,特别是丝绸之路沿线的交流网络。 第七章“丝绸之路上的物质与非物质交换”细致描绘了连接罗马、波斯、印度和中国的贸易网络。研究的重点不仅在于丝绸、香料等商品贸易,更在于技术(如造纸术、玻璃制造)的迁移、艺术风格的交叉影响以及宗教(如景教、祆教)的传播路径。本章引入了最新的地理信息系统(GIS)分析方法,以量化不同贸易节点的战略重要性。 第八章“文学传统的开花结果:史诗与叙事诗”对比研究了不同文明背景下的宏大叙事。我们比较了古希腊的《荷马史诗》、印度的《摩诃婆罗多》以及中国魏晋南北朝的志怪小说,探讨了这些文学巨著在构建民族集体记忆、传达道德规范方面的核心功能。重点分析了叙事结构、英雄原型在不同文化中的变形与继承。 第九章“技术革新与社会重塑”探讨了古典晚期至中世纪早期的关键技术突破。这包括中国在水利工程、冶金领域的进展,伊斯兰黄金时代在代数、光学上的贡献,以及印度在数字系统(特别是零的概念)上的突破。本书强调这些技术革新并非孤立发生,而是常常伴随着跨区域的知识转移。 第四部分:中世纪的转型与区域特性巩固 本书的最后部分聚焦于全球中世纪(约公元500年至1500年)不同区域文明的内部转型与自我固化。 第十章“伊斯兰的崛起与阿拉伯帝国的扩张”分析了先知穆罕默德的教义及其如何在短时间内整合了阿拉伯半岛的松散部落,并迅速建立起一个横跨三大洲的庞大帝国。本章特别关注了巴格达“智慧宫”在汇集、保存并发展希腊、波斯及印度科学知识方面的重要角色,以及伊斯兰法学(如沙里亚法)对社会结构的重塑作用。 第十一章“东亚的官僚制与士大夫文化”深入剖析了唐宋时期中国社会的结构性变化。重点研究了科举制度如何通过教育选拔体系,有效地实现了政治精英的再生产,形成了稳定而强大的士大夫阶层。同时,探讨了宋代经济的商业化倾向与儒家理学对个体伦理的再强调之间的复杂关系。 第十二章“海洋贸易与东南亚的邦国形态”关注了海上传播对南岛语族地区的影响。本书考察了占婆、室利佛逝(三佛齐)等海上王国如何巧妙地利用季风洋流,在印度洋与南海贸易中扮演关键中介角色,并将印度教和佛教思想融入本土信仰,形成了具有鲜明地方特色的复合型文明。 结论:文明的互鉴与现代视野 在总结部分,本书回顾了贯穿全书的主题:交流、适应与创新。作者强调,历史上所谓的“东方文明”并非封闭的孤岛,而是持续进行着复杂的互动与融合。通过对上述历史阶段的考察,本书旨在为当代读者提供一个坚实的历史基础,理解当前全球文化格局的深层根源,并以一种更为审慎和开放的心态面对跨文化交流的挑战。 --- 本书特色: 跨文化比较框架: 避免单一文明叙事,始终将不同区域文明置于全球互动网络中考察。 多学科交叉视角: 充分利用考古学、语言学、社会人类学的前沿成果。 详实的文献基础: 引用了大量一手史料(如碑文、典籍译本和考古报告)的权威解读。 图表丰富: 包含多幅由专业地图绘制师制作的区域互动图和时间线图表,增强理解直观性。 目标读者: 历史学、文化研究、国际关系、宗教学等领域的专业研究人员、研究生以及对亚洲古代文明抱有浓厚兴趣的普通读者。

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