具体描述
《论黑格尔的逻辑学(第3版)》对黑格尔逻辑学的基本内容作了系统的概括和评论，并按其中各逻辑范畴发展的顺序。综合介绍、解释、论述了《大逻辑》和《小逻辑》两书的内容，紧紧抓住黑格尔哲学的客观唯心论体系和辩证方法两大特征，对其内在矛盾作了详细的剖析。作者对黑格尔的对立统一思想以及同一与差异、差异与矛盾的关系问题等，提出了自己独到的见解，并对黑格尔的逻辑学如何与认识论一致的问题，作出了具体说明。为便于读者了解作者近年来思想转变和发展的轨迹，本版增加了学术自述两篇和有关黑格尔哲学的论文四篇作为附录。
作者简介
张世英，1921年生，武汉市人。1946年毕业于西南联合大学哲学系。1946—1952年在南开大学、武汉大学任教。1952年至今，历任北京大学哲学系、外国哲学研究所讲师、副教授、教授、所学术委员会主任、校学术委员会委员。现任北京大学哲学系教授、博士生导师、北京大学美学与美育研究中心学术委员会主任。兼任《黑格尔全集》中文版（人民出版社）主编、中华全国外国哲学史学会顾问、中西哲学与文化研究会会长、全国西方哲学学科重点第一学术带头人。曾应邀到德国美因兹大学、奥地利维也纳大学、日本京都大学作学术讲演，到美国、瑞士、法国、德国参加学术会议并作学术报告。主要著作有《哲学导论》、《天人之际》、《进入澄明之境》、《张世英学术文化随笔》、《北窗呓语》、《解读黑格尔精神现象学》、《论黑格尔的精神哲学》、《论黑格尔的逻辑学》、《黑格尔小逻辑绎注》、《康德的纯粹理性批判》、《黑格尔辞典》（主编）等。
目录信息
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读后感
本书第一版1959年，第二版1963年，第三版1980年，正如作者所说，是在其哲学生涯分水岭前，在固定公式下写成的，更多的是站在某个立场进行批判。可能的价值在于或许可以看出作者思想发展的一点线索吧。本书重版时加上的附录还值得一读。
评分本书第一版1959年，第二版1963年，第三版1980年，正如作者所说，是在其哲学生涯分水岭前，在固定公式下写成的，更多的是站在某个立场进行批判。可能的价值在于或许可以看出作者思想发展的一点线索吧。本书重版时加上的附录还值得一读。
评分毕吉生写的《黑格尔“本质论”揭秘》一书在全球首次破译了黑格尔的绕脑令，解释出了逻辑学的真义。敢称：“笑傲全球 谁与争锋！” “本质论”最重要，左右全局 在黑格尔的思辨哲学中，“本质论”地位特殊，既是最难懂的、偏又是最重要的。恩格斯称“本质论”为：“这是全部理...
评分毕吉生写的《黑格尔“本质论”揭秘》一书在全球首次破译了黑格尔的绕脑令，解释出了逻辑学的真义。敢称：“笑傲全球 谁与争锋！” “本质论”最重要，左右全局 在黑格尔的思辨哲学中，“本质论”地位特殊，既是最难懂的、偏又是最重要的。恩格斯称“本质论”为：“这是全部理...
评分毕吉生写的《黑格尔“本质论”揭秘》一书在全球首次破译了黑格尔的绕脑令，解释出了逻辑学的真义。敢称：“笑傲全球 谁与争锋！” “本质论”最重要，左右全局 在黑格尔的思辨哲学中，“本质论”地位特殊，既是最难懂的、偏又是最重要的。恩格斯称“本质论”为：“这是全部理...
用户评价
对于一本解读黑格尔逻辑学的书来说，《论黑格尔的逻辑学》的写作风格非常独特。它不像一些枯燥的学术论著，而是充满了对思想本身的探索热情。作者在阐释黑格尔的逻辑范畴时，常常会将它们置于更广阔的哲学史语境中，也时常会联系到现实生活中的一些现象。这种“古今结合”、“理论与实践并行”的处理方式，让黑格尔的逻辑学不再是冰冷的概念，而是活生生的思想搏斗。 我特别喜欢作者在分析“规定即否定”这一核心论点时的切入角度。他并没有停留在字面意思的解读，而是深入挖掘了这一论断在黑格尔整个逻辑体系中的基础性作用。通过这种方式，我才真正理解了为何黑格尔的逻辑学是一种“辩证法”，为何它能够展现出事物发展的内在动力。这本书对我来说，不仅仅是知识的获取，更是一种思维的训练，让我学会如何去质疑、去追问，去看到那些隐藏在表象之下的深刻联系。
评分读《论黑格尔的逻辑学》这本书，我最大的感受就是它为我打开了一个全新的思考维度。以往我接触到的哲学著作，很多时候都在探讨“是什么”，而这本书似乎更侧重于“如何是”。作者并非简单地罗列黑格尔的逻辑思想，而是深入剖析了其背后那种流动的、辩证的思维方式。读的过程中，我常常被作者的论证所吸引，他总能从一个看似平凡的概念出发，抽丝剥茧，最终揭示出其内在的矛盾与发展，以及这种发展如何必然地导向下一个概念。这种“从无到有，从简单到复杂”的过程，在书中得到了非常细致的展示。 尤其让我印象深刻的是，作者在处理“存在”与“无”这对最基础的概念时，所展现出的那种精妙。他没有将它们视为截然对立、互不相干的存在，而是揭示了它们之间的内在联系，甚至可以说是相互转化。这种打破二元对立的思路，让我对许多原本习以为常的观念产生了动摇，开始审视那些我们生活中被认为是“固定不变”的事物，是否也蕴含着未被发掘的流动性与发展潜力。这本书不仅仅是哲学理论的解读，更像是一堂关于如何进行深度思考的实践课。
评分我必须承认，在读《论黑格尔的逻辑学》之前，我对黑格尔的逻辑学，乃至整个黑格尔哲学，都有一种敬而远之的感觉。总觉得那是一种高高在上、难以企及的智力高峰。《论黑格尔的逻辑学》这本书，某种程度上改变了我的看法。作者的叙述方式，虽然严谨，但又充满了启发性。他并没有试图将黑格尔的逻辑学“简化”到人人都能轻易理解的地步，而是保留了其思想的深度和复杂性，同时又通过清晰的逻辑链条和恰当的比喻，让我得以窥探其精髓。 让我特别受用的，是作者对“概念的生成”这一过程的细致描摹。他展示了黑格尔是如何从最简单的概念出发，通过辩证的否定和转化，不断丰富和深化概念的内涵。这种过程，不仅仅是哲学思辨的范例，更是我们在面对复杂问题时，如何进行深入分析和解决问题的一个极佳的思维模型。读完这本书，我感觉自己对于“理解”这个词的含义，都有了更深刻的认识。它不再是简单地接收信息，而是要深入到事物的本质，看到其内在的运动和发展。
评分这本书给我的震撼，远不止于对哲学概念的理解。它更像是在重塑我认识世界的方式。我一直觉得，我们对世界的认知，很大程度上受到语言和现有概念的束缚。我们习惯于给事物贴标签，然后就认为我们已经理解了它们。但《论黑格尔的逻辑学》这本书，通过对黑格尔逻辑学的解读，让我看到了一种超越标签的思维模式。作者引导我一步步进入黑格尔的思辨过程，体验那种概念如何从自身的矛盾中产生新的概念，又如何在新的概念中被扬弃和保存。 读这本书就像是在走一条蜿蜒的山路，时而豁然开朗，时而又感到一丝迷茫，但正是这种曲折，才让我更加珍视每一次的顿悟。作者的笔触非常细腻，对于黑格尔那些看似抽象晦涩的论述，他总能找到恰当的切入点，并通过层层递进的解释，将复杂的逻辑线条梳理得清晰可见。我尤其欣赏作者在不同章节之间建立的联系，让整个阅读体验不是碎片化的，而是一个有机整体，最终指向一个更宏大的哲学视野。
评分阅读《论黑格尔的逻辑学》，与其说是在学习一套理论，不如说是在参与一场深邃的思想对话。作者以一种非常审慎和尊重的态度，带领读者走进黑格尔的逻辑世界，但又不会让我们迷失其中。他巧妙地把握了“解释”与“引导”的度，让我们既能感受到黑格尔思想的磅礴气势，又能清晰地把握住其内在的逻辑脉络。 尤其令我感到惊奇的是，书中对于“实体”概念的阐释。我原以为“实体”就是一个固定不变的、独立存在的基底，但通过作者的解读，我才了解到在黑格尔那里，“实体”本身就是一种具有内在运动和发展过程的。它不是静态的，而是动态生成，并通过其自身的否定而不断丰富和深化。这种颠覆性的理解，让我开始重新审视我们对“真实”的定义，以及我们如何去认识那些最根本的存在。这本书让我受益匪浅，也让我对接下来的阅读和思考充满了期待。
评分胡塞尔的“回到事情本身”就是把自然态度所独断地认为独立自在的客观的东西，通过悬置等方法，还原为主体的意识中的东西；黑格尔“实体即主体”的意思也正是，自然意识所认为独立自在的东西，在意识自我发展过程中，不断展示为越来越具有主体性和意义，越来越真实的东西，直至最后成为最真实的东西（绝对主体、绝对概念）时，存在、实体（对象）完全表明自己就是自我，就是主体。难怪海德格尔会说，从黑格尔和胡塞尔的观点看来，哲学的事情就是主体性。两人的现象学其实有很深刻的联系。 只读了附录六，非常清晰，其余的有空补上。
评分老师推荐，对我来说很难读…抓狂…
评分除了附录，其他没勇气。
评分黑格尔是其妇性价值最最集大成者，该解决的主奴回归早晚会解决，但是黑格尔这种妇性是完全没办法战胜的，他是直接用正义卖淫
评分邓晓芒说，黑格尔入门要从《大逻辑》开始。看完张世英，我想还是先去看《精神现象学》好了。横向上，张世英论黑格尔的逻辑学逻辑性还是很黑格尔的，明显的黑式三分逻辑和辩证发展观；纵向上，全书对黑格尔之前的德国哲学传统承继分析略显单薄，导致全书有沦为“论马克思主义对黑格尔辩证法的继承与对黑格尔客观唯心主义的批判”之嫌。作为入门，有点鸡肋。但是读必有得，收获也不小了。看完了张世英就可以去看期待程度最高的霍比特人的书了，然后直面先刚的黑格尔，开森～
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