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目次：陳亮の人と生活／論語集注研究／刊本論語集注の系統と成立年代に就いて／論語集注朱子自筆残稿に就いて／孟子集注研究／中庸章句研究／大学章句研究／書南宋学研究後 卒業論文、修士論文、博士課程時の調査研究に、孟子・中庸・大学の三編を追加
《南宋学研究》一书，并非对南宋时期学术思想的宏观梳理，也非对某一特定流派的深入剖析，而是在学界对于南宋学研究已蔚然成风的背景下，试图从一个相对独特的视角切入，发掘一些被边缘化或被忽视的学术面向，以期对既有研究形成某种补充与启迪。本书并非旨在填补一个巨大的空白，而是希望通过对若干个案或议题的细致考察，展现南宋学术场域更为丰富与立体的图景，从而引发读者对这一时期学问的更多思考。 本书的切入点，在于“方法”的隐秘力量，以及“实践”的鲜活脉络。我们常言南宋学术，自然会想到朱子理学，想到陆九渊心学，想到他们之间的辩论，以及对后世产生的深远影响。然而，这些“大家”的宏大理论体系，往往是我们认识南宋学的主要窗口。本书则更侧重于观察那些在这些宏大叙事之外，学者们是如何“做学问”的。他们关注哪些具体的问题？他们如何获取知识？他们的知识如何被传播与接受？他们在日常的教读、著述、交往中，所流露出的那些不经意的学术趣味与方法，是如何塑造了南宋学术的面貌？ 因此，本书并非以系统论述某一大师或某一大派为己任，而是选取了几个在学界相对“冷门”但极具代表性的角度，进行深入的田野式考察。 其一，本书着重考察了南宋时期“地方性学术”的勃兴及其特点。与北宋以来士大夫集团在京师为中心的学术活动不同，南宋政权南迁，建都临安，但更多士人散布于江南各地，形成了一批批区域性的学术中心。这些地方性的学术活动，虽然在整体上受到理学思潮的影响，但在具体的研究对象、治学方法、以及学术旨趣上，往往表现出鲜明的地域特色。例如，本书将深入探究温州、婺州、福州等地的学者，他们如何结合当地的地理环境、历史遗迹、风俗习惯，发展出与京师学者有所区别的学术议题。他们可能对地方史地、方言民俗、自然物产等领域投入了更多的关注，并形成了独特的考据方法与阐释模式。这些地方性的学术活动，并非简单的“边缘”现象，而是南宋学术整体活力的重要组成部分，其精细之处，往往蕴含着对传统文献与现实世界的独特理解。本书旨在通过对这些地方性学术个案的细致呈现，打破以往以京师为中心的学术史叙事，展现南宋学术在空间上的多元性与在地性。 其二，本书对南宋时期“跨学科学术实践”的探索。在高度分化的现代学术体系到来之前，古代学者往往具备更为广阔的学识视野，并乐于在不同学科之间进行游走与融合。南宋时期，尤其在士大夫阶层中，这种跨学的学术实践尤为活跃。本书并非泛泛而谈，而是选择了一些具体的案例，来展现这种跨学科学术实践的生动图景。例如，本书将对那些既精通儒家经典，又在诗文、书画、音乐、养生、甚至天文、地理等领域有所建树的学者进行考察。他们是如何将不同领域的知识与方法，融会贯通，并运用于自身的学术研究与人生实践之中的？例如，一位儒者在研读《诗经》时，可能借鉴了音乐理论来理解诗歌的音韵美；一位史家在撰写地方志时，可能运用了地理学知识来分析地理环境对历史事件的影响。这种跨学的融合，不仅拓展了学术的边界，也使得他们的思想更具生命力与实践性。本书希望通过对这些案例的挖掘，揭示南宋学者在知识整合与运用上的独特智慧，以及这种智慧如何塑造了他们丰富多彩的学术人生。 其三，本书关注“文献考订与知识生产”的细微之处。南宋时期，随着印刷技术的发展与私人藏书的兴盛，文献的传播与整理进入了一个新的阶段。在这一背景下，学者们在文献考订、校勘、整理方面的成就，以及这些工作如何成为知识生产的基础，是一个值得深入探讨的议题。本书将不局限于对某一部经典进行考证，而是选取一些在文献流传中具有代表性的“疑难杂症”，来展现南宋学者在解决这些问题时所展现出的严谨治学态度与创新性方法。例如，对于一些散佚的古籍，他们如何通过搜集零散的文本、比对不同版本、推断其源流，来试图恢复古籍的原貌？对于一些传世的经典，他们如何通过细致的校勘，辨别讹误，修正舛谬，从而为后人留下更准确的文本？这些看似枯燥的文献工作，恰恰是南宋学术得以传承与发展的重要基石。本书希望通过对这些文献考订的案例分析，展现南宋学者在“求真”道路上的不懈努力，以及这些努力如何直接促进了知识的累积与创新。 其四，本书还将审视“学术与社会”的互动关系，特别是在具体知识的传播与接受过程中所体现出的时代特征。南宋时期的士人，其社会角色更加多元，他们不仅是读书人，也常常身居官职，参与政治，或在乡间兴办教育，服务社会。这种身份的交织，使得他们的学术研究与社会现实之间，产生了更为密切的联系。本书将关注一些具体的问题，例如：特定学术思想是如何在民间传播的？哪些通俗读物或教育实践，体现了南宋士人对于知识普及的关注？学者们在处理与地方精英、普通民众的互动时，其学术理念是如何被理解、接受或甚至变形的？这些互动，往往揭示了学术思想在社会层面的具体运作机制，以及学术如何在现实生活中获得生命力。本书希望通过对这些社会层面的考察，展现南宋学术并非仅仅是书斋中的象牙塔，而是与社会生活紧密相连，并在互动中不断演进的活态文化。 总之，《南宋学研究》一书，并非一本包罗万象的学术通史，也非对某一主流思想的宏大叙事。它更像是一位细心的田野调查者，深入南宋学术的肌理，发掘那些被宏大理论所遮蔽的微观现象，捕捉那些在学界被轻描淡写但却至关重要的学术实践。本书试图通过对地方性学术、跨学科学术实践、文献考订的细致考察，以及学术与社会互动的具体呈现，勾勒出一幅更为精细、更富层次的南宋学术图景。希望这本书能够启发读者，从新的视角，重新审视南宋学，发现隐藏在其下的更多精彩与智慧。它所探讨的，或许是一些“未竟的事业”，一些“被遗忘的角落”，一些“方法的秘密”，但正是这些，共同构成了南宋学术史那生生不息的活力与魅力。
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