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出版者:Rowohlt

作者:Bernd Witte

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:1985

价格:0

装帧:Perfect Paperback

isbn号码:9783499503412

丛书系列:

图书标签:

• 哲学
• 文化批评
• 文学理论
• 马克思主义
• 现代主义
• 犹太研究
• 艺术理论
• 历史
• 社会学
• 媒介理论

《瓦尔特·本雅明：一段未竟的旅程》 导论：漂泊者的凝视 瓦尔特·本雅明，这个名字本身就仿佛投射出一种独特的、带有哲学重量的光影，一个游荡于20世纪历史洪流之中的智识旅人。他一生未曾发表一部宏大体系化的著作，却留下了数量惊人的碎片、论文、笔记和影评，这些零散的文本如同星辰碎片，各自闪耀着独特的光芒，却又在更宏阔的宇宙图景中彼此呼应，暗示着一个深刻而未完成的智识抱负。他的思想，如同一面折射出时代裂痕的棱镜，捕捉了现代性的光怪陆离，也洞察了历史的压迫与救赎的可能性。 本书并非意图对本雅明那庞大而又极度复杂的思想体系进行梳理或总结——这种尝试本身就可能是一种误读，因为他本人的创作方式便是对既定框架的抵抗。相反，我们将跟随本雅明留下的足迹，聚焦于他那些最能触动人心的概念和方法，将其置于他所处的时代背景之下，也将其放在我们当下这个同样充满变革与危机的时代中进行审视。我们将深入那些他曾凝视过的意象，解读那些他曾捕捉到的瞬间，试图理解这位思想巨匠如何用他独特的方式，为我们打开认识世界的新视角。 第一章：历史的解体与救赎的碎片 本雅明对历史的理解，与传统的线性叙事截然不同。他并不认为历史是必然走向进步的宏大进程，而是充满了断裂、偶然与被压迫者的沉默。在他的著名论述中，“历史”并非一个冰冷的客观实体，而是一个充满记忆与遗忘、痛苦与希望的动态过程。他笔下的历史，更像是被一次次洪流冲刷、打磨过的河床，其中散落着无数被淹没的、被遗忘的经验。 他提出的“天使的翅膀沾满了灰尘”的比喻，形象地描绘了历史前进的景象：天使想要飞向未来，却被身后堆积如山的废墟所阻碍，他不断地堆积，而堆积物就是他所说的“过去”。他并不急于清理这些废墟，而是从中寻找被历史车轮碾碎的、微小的、个体性的记忆。这些记忆，是他认为可以抵抗历史进步主义幻觉的武器。 他强调“现在”的爆炸性，认为每一个“现在”都包含着过去未被实现的革命潜能。这并非是激进的暴力革命，而是一种对过去的“诊断”，一种通过“回溯的革命”来解救被奴役过去的“视力”。这种视力，能够穿透历史表面的光鲜，看到被压迫者的泪水与挣扎。他所寻找的，并非是历史的大结局，而是那些在历史的缝隙中闪烁的、能够唤醒我们反思的“碎片”。 第二章：灵韵的消逝与艺术的政治 在本雅明对摄影和电影的分析中，我们看到了他对现代性如何改变艺术本质的深刻洞察。他提出的“灵韵”（Aura）概念，是理解他这一部分思想的关键。灵韵，指的是艺术作品的独一无二性，其在时空中的存在，以及由此带来的权威性与崇敬感。一幅原作，因为它经历了漫长的历史，承载了作者的独特情感与创作过程，所以具有一种特殊的灵韵。 然而，机械复制技术，尤其是摄影和电影的出现，彻底改变了艺术的复制与传播方式。大量的复制使得艺术作品失去了其独一无二的“灵韵”，变得廉价易得。本雅明并不因此而悲观，他认为这种“灵韵的消逝”恰恰为艺术的政治化提供了可能。当艺术不再局限于精英的殿堂，当它能够被大众所接触和消费时，它就可能成为一种新的政治力量。 他着重分析了电影作为一种新的艺术形式，其“集体感知”的特性。电影的画面闪烁、蒙太奇的剪辑，都在挑战观众传统的、沉思性的观看方式，而代之以一种即时、碎片化的体验。这种体验，虽然可能削弱了传统的灵韵，却也可能激发观众的批判性思维，使其能够更直接地面对现实的复杂性。他看到的，是艺术从“礼仪”走向“政治”，从“展示”走向“娱乐”，而这种转变，蕴含着解放性的潜力。 第三章：城市的迷宫与商品拜物教 本雅明将现代大都市视为一个充满诱惑与陷阱的迷宫。他笔下的巴黎，与其说是一个地理概念，不如说是一个被商品、橱窗、广告和人群所构建的巨大景观。他花费大量心血研究的“漫游者”（Flâneur），正是这种都市景观的观察者。漫游者，并非漫无目的地闲逛，而是带着一种批判性的目光，在都市的洪流中寻找被商品化所掩盖的真实。 他敏锐地捕捉到商品拜物教的本质。在资本主义社会中，商品不再仅仅是满足人类需求的工具，而是被赋予了新的、抽象的价值，成为人们崇拜的对象。这些商品，通过广告和橱窗展示，营造出一种虚假的繁荣和幸福感，诱惑人们不断地消费，从而沉溺于一种被动的、非批判性的状态。本雅明将这种现象与宗教的迷信相类比，认为商品拜物教同样是一种麻痹人心的力量。 他对于“拼贴”和“全景”式的观看方式的分析，也与他对都市景观的理解息息相关。都市的景象是碎片化的、无序的，漫游者的目光需要在这些碎片之间建立联系，才能形成一种整体性的认识。这种碎片化的观看方式，恰恰反映了现代生活的本质。他试图在这种看似混乱的都市景观中，找到隐藏的社会现实和历史意义。 第四章：童年、记忆与未完成的“著作” 童年，在本雅明的思想中占据着特殊的地位。他认为童年是一种纯粹的、未被商品化和异化所污染的体验。童年时期的记忆，尤其是那些被遗忘的、零碎的记忆，是连接过去与现在、个体与历史的重要线索。他晚年致力于撰写的《童年在中国》和《德国人的童年》，正是他试图通过重建童年经验，来反思现代性对人性的侵蚀。 然而，这些关于童年的著作，最终都未能完成。它们以碎片化的形式留存下来，正如他本人留下的其他许多思想一样。这种“未完成”的状态，与其说是他的失败，不如说是他思想方式的体现。他并不追求体系的完整，而是致力于捕捉思想的瞬间、思想的闪光，并将这些碎片呈现给读者，邀请读者一同参与到对这些碎片的解读与重建之中。 他的思想，就像一个不断生成、不断分裂的有机体，充满了活力与可能性。他所留下的，不是一套僵死的教条，而是一种思考的方式，一种面对复杂世界的视角。他的“未完成”之作，恰恰是留给我们最大的财富，因为它鼓励我们不断地去追问，去探索，去寻找属于我们自己的“救赎的碎片”。 结语：在碎片中寻找意义 瓦尔特·本雅明的思想，是一场充满挑战的智识冒险。他的语言风格复杂而充满诗意，他的概念新颖而又难以把握。阅读本雅明，就像在迷宫中行走，有时会感到迷失，但正是这种迷失，让我们有机会看到隐藏在表面之下的真实。 他提醒我们，不要被历史进步的幻觉所欺骗，不要被商品拜物教所麻痹。他教导我们，如何在碎片化的世界中寻找意义，如何在被压迫的历史中发现救赎的可能性。他的思想，至今仍然具有强大的生命力，能够启发我们以更深刻、更批判的方式来理解我们所处的时代。 这本书，是对本雅明思想的一次不完整的探索，一次对他的未竟旅程的致敬。它希望能够点燃读者对这位思想巨匠的好奇，引导读者一同在他那浩瀚的思想海洋中，寻找属于自己的那颗闪亮的星辰。

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