虎文化(套裝全2冊) 在線電子書 圖書標籤: 漢聲 民俗 藝術 漢聲雜誌 民間藝術 中國 文化 畫集
發表於2024-12-23
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漢聲齣品,印刷精美,就是紙張差瞭一點。不如《傳傢》。
評分漢聲齣品,印刷精美,就是紙張差瞭一點。不如《傳傢》。
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曹振峰
一九二六年生,河北保定人。曾長期擔任解放軍報社美術組組長。一九七八年三月至一九八九年五月,調中國美術館任業務副館長,兼中國民間美術博物館籌備負責人。從一九八〇年開始進行民間美術研究與整理工作,為國傢收藏瞭大量瀕於失傳的民間美術作品。一九八八年,主持召開瞭第一屆中國民藝學理論研討會。主編((中國民藝學))論文第一集、《中國美術全集》民問工藝美術分冊、《中國民間美術全集》河南分冊等專著。二〇〇六年一月逝世。
內容簡介
現代人往往忘記瞭:我們是生活在“虎文化圈”中。早在史前石器時代,中國便有以各種動物做圖騰標誌的部族,其中包括虎圖騰部族。在漫長的時間中,部族進行遷移、衝突與互相融閤,逐漸形成虎龍閤一的新文化。河南濮陽齣土、兼具虎龍圖形的古墓葬,見證瞭這段距今約六韆年的遠古曆史。虎與龍的崇拜並行不衰,直到秦、漢建立統一帝國後,龍正式成為君王權力的象徵。此後,“龍顯於天,虎隱於地”;在龍文化高張的權勢下,虎悄然遁隱入民間,成為平民大眾的保護神並化身韆萬、繼續流傳。
中國人曆來尊重生命、愛惜孩子,於是,走入民間的老虎儼然成瞭庇佑兒童的神明。韆百年來,老虎造型經無數母親的巧手製作成虎頭帽、虎圍涎、虎肚兜、虎手套、虎鞋……將孩子從頭到腳用“老虎”保護起來。如此的中國孩子,怎能不虎頭虎腦、虎虎有生氣呢?
此外,從年頭到年尾,無論歲時節令,還是在婚喪喜慶生命禮俗中,民間也都能巧手婦女製作各種剪紙、麵花等平麵及立體的虎形,以祈求生命延續和吉祥平安。虎的造型,被廣泛而大量地運用在節令、禮俗及一般生活裝飾上。
這本虎圖錄,應該匯集多少隻老虎呢?兩百隻老虎,夠不夠?在漢聲編輯的共同翻查、挑揀下,兩百隻很快就培長為四百隻,四百隻又發展成八百隻……最後,編輯人仰馬翻地掉入“虎海”之中。
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