The Serpent and The Eagle 在線電子書 圖書標籤: 盧恩
發表於2024-11-27
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作為進階書來說很好。受瞭Edred 的影響卻不拘於他,對於許多復雜的盧恩詩的解釋彆齣心裁。作者有印歐學的基礎,對於杜梅澤爾的神話學也有瞭解,因而他對盧恩的分類與闡述也是基於印歐學(包括印歐詩)、神話學和盧恩詩的比較嚴肅的討論,值得一看。世界樹與身心復閤體的對照研究是本書亮點。實踐上比較重要的是古代的咒技術,其實就是基於古北歐詩和對一些咒語的分析。還有羞辱杆的操作,很多書中都沒怎麼介紹過,值得給好評。再就是比較簡單的占蔔用盧恩組的創作瞭。但是,對於Wyrd與Ørlög——這兩個概念絕非像某些國人理解的那末簡單——的解釋沒太多亮眼之處。
評分作為進階書來說很好。受瞭Edred 的影響卻不拘於他,對於許多復雜的盧恩詩的解釋彆齣心裁。作者有印歐學的基礎,對於杜梅澤爾的神話學也有瞭解,因而他對盧恩的分類與闡述也是基於印歐學(包括印歐詩)、神話學和盧恩詩的比較嚴肅的討論,值得一看。世界樹與身心復閤體的對照研究是本書亮點。實踐上比較重要的是古代的咒技術,其實就是基於古北歐詩和對一些咒語的分析。還有羞辱杆的操作,很多書中都沒怎麼介紹過,值得給好評。再就是比較簡單的占蔔用盧恩組的創作瞭。但是,對於Wyrd與Ørlög——這兩個概念絕非像某些國人理解的那末簡單——的解釋沒太多亮眼之處。
評分作為進階書來說很好。受瞭Edred 的影響卻不拘於他,對於許多復雜的盧恩詩的解釋彆齣心裁。作者有印歐學的基礎,對於杜梅澤爾的神話學也有瞭解,因而他對盧恩的分類與闡述也是基於印歐學(包括印歐詩)、神話學和盧恩詩的比較嚴肅的討論,值得一看。世界樹與身心復閤體的對照研究是本書亮點。實踐上比較重要的是古代的咒技術,其實就是基於古北歐詩和對一些咒語的分析。還有羞辱杆的操作,很多書中都沒怎麼介紹過,值得給好評。再就是比較簡單的占蔔用盧恩組的創作瞭。但是,對於Wyrd與Ørlög——這兩個概念絕非像某些國人理解的那末簡單——的解釋沒太多亮眼之處。
評分作為進階書來說很好。受瞭Edred 的影響卻不拘於他,對於許多復雜的盧恩詩的解釋彆齣心裁。作者有印歐學的基礎,對於杜梅澤爾的神話學也有瞭解,因而他對盧恩的分類與闡述也是基於印歐學(包括印歐詩)、神話學和盧恩詩的比較嚴肅的討論,值得一看。世界樹與身心復閤體的對照研究是本書亮點。實踐上比較重要的是古代的咒技術,其實就是基於古北歐詩和對一些咒語的分析。還有羞辱杆的操作,很多書中都沒怎麼介紹過,值得給好評。再就是比較簡單的占蔔用盧恩組的創作瞭。但是,對於Wyrd與Ørlög——這兩個概念絕非像某些國人理解的那末簡單——的解釋沒太多亮眼之處。
評分作為進階書來說很好。受瞭Edred 的影響卻不拘於他,對於許多復雜的盧恩詩的解釋彆齣心裁。作者有印歐學的基礎,對於杜梅澤爾的神話學也有瞭解,因而他對盧恩的分類與闡述也是基於印歐學(包括印歐詩)、神話學和盧恩詩的比較嚴肅的討論,值得一看。世界樹與身心復閤體的對照研究是本書亮點。實踐上比較重要的是古代的咒技術,其實就是基於古北歐詩和對一些咒語的分析。還有羞辱杆的操作,很多書中都沒怎麼介紹過,值得給好評。再就是比較簡單的占蔔用盧恩組的創作瞭。但是,對於Wyrd與Ørlög——這兩個概念絕非像某些國人理解的那末簡單——的解釋沒太多亮眼之處。
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