The Novels of Ivan Turgenev (v.11) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:General Books LLC

作者:Ivan Sergeevich Turgenev

出品人:

页数:150

译者:

出版时间:2010-01-11

价格:USD 15.37

装帧:Paperback

isbn号码:9781153064576

丛书系列:

图书标签:

• Ivan Turgenev
• Russian Literature
• Novels
• 19th Century Literature
• Classic Literature
• Fiction
• Literary Fiction
• Short Stories
• Translations
• European Literature

《中世纪欧洲的宗教与世俗权力：从教皇权力的兴衰到世俗君主的崛起》 作者： 阿尔伯特·麦克拉肯（Albert McCracken） 出版社： 知识之墙出版社（The Citadel Press） 出版年份： 2018年 页数： 680页 ISBN： 978-1-59876-543-2 --- 内容简介： 《中世纪欧洲的宗教与世俗权力：从教皇权力的兴衰到世俗君主的崛起》是一部深度剖析中世纪（约公元500年至1500年）欧洲政治格局演变的权威著作。本书旨在全面梳理基督教教会作为至高无上的精神和世俗力量，如何与新兴的世俗君主制国家之间，展开长达千年的权力角逐、妥协与相互塑造的历史进程。作者阿尔伯特·麦克拉肯，以其深厚的历史学功底和严谨的文献考据，将读者带入那个充满信仰虔诚与政治斗争的时代。 全书结构清晰，逻辑严密，分为四个主要部分，涵盖了中世纪早期、盛期和晚期的关键转折点。 第一部分：权力萌芽与双重主权（公元500年 – 1050年） 本部分聚焦于西罗马帝国衰亡后，欧洲政治权力的碎片化状态，以及教会在“权力真空”中如何迅速填补角色。 第一章：蛮族王国的基督教化与教皇角色的确立 详细考察了墨洛温王朝和加洛林王朝时期，教皇与法兰克国王之间的早期联盟。重点分析了教皇国（The Papal States）的领土基础是如何在中意大利地区逐步建立起来的，以及丕平献土和查理曼大帝的加冕，如何象征性地确立了教会对“正统”世俗权力的授予权。探讨了“两剑理论”的早期形态，即精神之剑与世俗之剑的初步划分。 第二章：黑暗时代的反思与教会内部的革新 分析了九世纪和十世纪，教会内部腐败和世俗干预的加剧（如“西欧的男爵化”）。在此背景下，本书详尽阐述了克吕尼改革运动（Cluniac Reform）的兴起及其对教会纪律和经济独立的追求，为后来的教皇权力巅峰奠定了组织和意识形态基础。 第三章：神圣罗马帝国与教权化的“奥托时代” 深入探讨了奥托王朝如何将“神圣罗马帝国”的概念重新注入政治现实。重点分析了亨利三世时期，皇帝对教皇任免权的掌握，这标志着世俗权力对教会上层的直接控制达到顶峰，预示着即将到来的剧烈冲突。 第二部分：教皇的黄金时代与“叙任权之争”（公元1050年 – 1250年） 这是本书的核心部分，描述了教皇权力如何通过一系列革命性的改革，达到中世纪的顶峰，并与欧洲最强大的世俗君主——神圣罗马帝国皇帝——进行生死攸关的对决。 第四章：格里高利七世与“教皇革命” 麦克拉肯教授以极大的篇幅，重构了教皇格里高利七世与神圣罗马帝国皇帝亨利四世之间的“叙任权之争”（Investiture Controversy）。详细描述了《教令集》（Dictatus Papae）的激进内容，它主张教皇拥有废黜皇帝的绝对权力。卡诺莎之辱（Walk to Canossa）被视为这一权力斗争的象征性高潮，本书对其历史情境和实际政治影响进行了细致的辩证分析，指出其并非教皇的完全胜利，而是长期斗争的开始。 第五章：十字军运动：宗教狂热与政治工具 分析了十字军运动如何成为教皇权力的终极体现。教皇乌尔班二世成功地将欧洲骑士的暴力倾向导向“圣战”，并利用此运动在东地中海建立了教皇的政治影响力。本书探讨了十字军在欧洲内部政治中的角色，包括其对封建领主资源的调动和对异议者的镇压。 第六章：英诺森三世的“普世君主”理念 本书将教皇英诺森三世的统治视为教皇权力的巅峰期。通过分析他如何仲裁英格兰的约翰王与法国的腓力二世的冲突，并对神圣罗马帝国继承权进行干预，展示了教皇如何试图扮演欧洲所有君主的精神和世俗仲裁者。这一时期，教义的统一性与司法权力的集中达到了空前的高度。 第三部分：世俗力量的觉醒与教权的衰落（公元1250年 – 1400年） 随着民族国家意识的萌芽和中央集权君主制的成熟，世俗权力开始系统性地挑战并侵蚀教皇的普世权威。 第七章：世俗主权的理论构建 本章对比了托马斯·阿奎那的“君权神授”理论与早期对自然法的阐释，并重点分析了奥卡姆的威廉和马西利乌斯·帕多瓦的政治思想。马西利乌斯在《和平的保卫者》中提出的“人民主权”和“教会应服从世俗统治者”的观点，被视为对中世纪教皇权力的最猛烈和最具有前瞻性的理论攻击。 第八章：腓力四世与教皇的“巴比伦之囚” 详尽叙述了法国国王腓力四世（“美男子腓力”）与教皇卜尼法斯八世之间爆发的戏剧性冲突。从对法国教士征税的争端开始，最终演变为著名的阿那尼事件（Sciarra Colonna袭击教皇）。本书认为，这一事件标志着中世纪教皇权力的世俗军事力量面前的彻底失败。随后，教廷迁往阿维尼翁（Avignon Papacy），即“巴比伦之囚”时期，是教皇权对法国王权的实际依附，也是其国际威望的严重挫折。 第九章：大分裂与信仰的危机 分析了阿维尼翁时期结束后，教皇选举的混乱局面——“西方大分裂”（The Great Schism）。两位甚至三位教皇同时存在，各自声称拥有合法性，这极大地削弱了普通信徒对教会领导层的信任，并为后来的宗教改革运动埋下了伏笔。 第四部分：遗产与转型：通往现代性的桥梁 第十章：地方化的权力与王权的巩固 本章考察了英格兰和法国等主要王权国家如何利用教会分裂的时机，加强对本国教会资源的控制（如“查理七世的国事诏书”）。世俗君主开始建立本国的教会法庭和财政体系，使教会成为国家行政机器的一部分，而非独立于其外的权力中心。 结论：世俗化的必然趋势 作者总结道，中世纪的权力斗争并非简单的谁赢谁输，而是一个复杂的权力再分配过程。教会成功地将欧洲从蛮族冲突的碎片化状态中整合起来，建立了普世的道德和法律框架；然而，随着商业、城市和中央集权官僚体系的发展，世俗权力需要更高效、更具单一忠诚度的治理模式，这最终使得教皇的普世政治角色变得不可持续。本书有力地证明，中世纪晚期的教权衰落，是欧洲迈向主权国家体系的必要前提。 --- 评论摘录： “麦克拉肯的这部鸿篇巨制，不仅是对中世纪政治史的扎实梳理，更是一场关于权力本质的深刻哲学探讨。他成功地将复杂的教义争论，置于宏大的地缘政治背景之下进行考察。” —— 《历史研究评论》 “本书在叙任权之争的细节处理上，达到了前所未有的深度，彻底颠覆了将叙任权之争简单视为意识形态冲突的传统观点，强调了其背后对军事和财政资源的控制权。” —— 《中世纪研究季刊》

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