孝经

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出版者:二十一世纪
作者:谢雨庭|绘画
出品人:
页数:95
译者:
出版时间:2010-1
价格:15.00元
装帧:
isbn号码:9787539153186
丛书系列:
图书标签:
  • 儒家经典
  • 孝道
  • 伦理道德
  • 传统文化
  • 修身养性
  • 家庭教育
  • 古代典籍
  • 国学
  • 经典名著
  • 中华文化
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具体描述

孝顺是为人处世的基本道理,《孝经》一书,就是阐述六至君臣、小至父子之间的孝顺之道,其精神与价值不仅没有随着时间流逝而削弱,反而任岁月的淬炼下更显光华。《孝经》一节共分成十八章,分别论述孝顺的方式、心恋,能培养孩子孝顺、尊师重道的礼节,让孝顺生活化。随书附赠CD,朗读声调清晰,音色优美,听起来生动有趣,令人会心一笑,并赋予《孝经》全新的生命力,让孩子听到不一样的《孝经》。

巍巍昆仑:一部探索中华民族精神图腾的史诗巨著 《巍巍昆仑》,并非一部聚焦于家族伦理或个人修身的经典解读,而是一部气势恢宏、内容广博的中华民族精神史与文化地理考察报告。它以昆仑山脉这一中华文明的“龙脉”为核心载体,深入挖掘了自远古洪荒直至近现代,这片广袤土地上孕育出的独特精神气质、哲学思辨与社会形态的演变历程。全书以近乎田野调查的严谨态度,辅以宏大的历史叙事笔法,力图还原一个立体、鲜活的“中国”形象。 本书的篇幅宏大,结构精妙,主要分为“山之源”、“水之脉”、“魂之铸”和“道之行”四大卷,总计三十余万字,旨在构建一部关于“中国精神”的百科全书式著作。 --- 第一卷:山之源——地理的奠基与神话的初生 《巍巍昆仑》的开篇,并未直接进入历史记载,而是将叙述的焦点投向了地理环境对中华民族性格的塑造。作者详尽考察了昆仑山系、黄河与长江的流域特征,阐释了“内陆高寒山脉”与“大河流域平原”的交错如何催生了中国人特有的“刚柔并济”的思维模式。 核心内容包括: 1. 地理决定论的初步探讨: 分析了黄土高原的版图特性如何培养了农耕文明对秩序和节制的追求,以及山脉阻隔如何促进了区域文化的独立发展,最终汇流成统一中华体系的内在动力。 2. 远古神话的考古学梳理: 本卷重点梳理了上古时期散见于《山海经》、敦煌壁画及地方志中的昆仑神话体系。它将昆仑描绘为“天地之枢”,是连接人界与神界的宇宙中心。详细考证了玉的文化内涵如何从祭祀媒介上升为权力与道德的象征,并深入剖析了创世神话中“人定胜天”与“顺应自然”两种对立张力的早期萌芽。 3. 早期部落的社会结构: 结合考古发现,描绘了龙山文化至夏商过渡期,以血缘为纽带的早期社会形态,以及权力结构(如氏族首领、巫师阶层)如何通过对自然力的解释来巩固其统治地位。这里的探讨侧重于社会组织结构的起源,而非后世的伦理规范。 --- 第二卷:水之脉——大江大河的文化冲击与整合 第二卷的重心转向了水系,特别是黄河与长江,探讨了它们作为文明传播载体所发挥的作用,以及“水”的哲学意象如何渗透进中国人的宇宙观。 核心内容包括: 1. 漕运与国家形态的统一: 详细论述了自春秋战国至隋唐,大运河和沿海漕运系统的建立,如何从经济和军事层面物理性地连接了南北差异巨大的区域,为中央集权国家的形成提供了物质基础。 2. 水的哲学隐喻: 深入对比了道家对“上善若水”的推崇,以及儒家对“川流不息”中蕴含的社会责任的理解。此处分析的是哲学思想在自然现象中的投射,而非具体的为人处世之道。 3. 技术革新与区域文化交流: 记录了冶金技术、灌溉技术(如都江堰、坎儿井)在不同地理区域的传播路径,以及这些技术革新如何反过来塑造了当地人的生活方式和群体协作模式。例如,对长江中下游稻作文化带来的集体主义生活与北方旱作文化中个体力量的比较分析。 --- 第三卷:魂之铸——思想的交锋与精神图腾的塑形 第三卷是本书最具思想深度的部分,它聚焦于春秋战国至汉代,中华民族核心价值观的形成过程。作者将这一时期视为“精神的熔炉”,而非单纯的政治斗争史。 核心内容包括: 1. 诸子百家的思想谱系: 本卷细致地剖析了儒家、道家、法家、墨家等主要学派的理论体系。但其分析角度独特,它着重探讨了这些学派是如何回应“如何在广袤而多变的疆域上建立一个长期稳定的社会共同体”这一核心挑战的。例如,儒家的“礼”被解读为对复杂社会关系的一种符号化管理工具,而非仅仅是家族内部的约束。 2. 汉代“独尊”的文化选择: 深入研究了儒学如何通过融合阴阳五行学说,成功地将自身从一家之言提升为国家意识形态的过程。重点在于分析了这种“整合”的机制——它吸收了其他学派中有利于社会治理的部分,完成了思想上的“大一统”。 3. 士大夫阶层的形成与自我认知: 考察了从先秦游士到汉代太学的知识分子群体,他们如何通过对经典的阐释权,构建出自我(士)与国家(天下)的内在联系。他们的抱负、困境和文化担当,构成了中华精神图腾的重要底色。 --- 第四卷:道之行——从帝国构建到现代转型中的精神韧性 最后一部分,作者将视野拉至唐宋元明清,探讨了在成熟的帝国体制下,中华精神如何展现出韧性、延续性与适应性。 核心内容包括: 1. 理学与心学的体系构建: 对宋代理学(程朱理学)的“格物致知”与明代心学(阳明心学)的“致良知”进行了详尽的对比分析。本书将理学视为对客观秩序的极致追求,而心学则是对主体能动性的深度发掘,两者共同构成了中国知识分子应对历史周期律的精神武器。 2. 世俗化与民间信仰的渗透: 考察了佛教(特别是禅宗)、道教以及地方神祇信仰,是如何在帝国官方意识形态之外,构建起另一套服务于个体情感、生死观和日常伦理的价值系统。这种“政教分离”下的精神双轨制,是维持社会稳定的关键因素。 3. 近现代的精神突围: 最后的章节简要梳理了鸦片战争以来,中国传统精神体系在面对西方工业文明冲击时的自我反思与调整。探讨了知识分子如何在“救亡图存”的压力下,重新审视和批判自身的历史遗产,试图从中提炼出能够应对现代挑战的“核心能量”。这部分着重于历史的辩证法,即传统精神如何被解构、再构建,以适应新的时代需求。 --- 总结: 《巍巍昆仑》是一部以地理、神话、哲学和制度为经纬,编织而成的中华民族精神图谱。它试图回答的不是“人应如何修身”,而是“我们是谁,我们从何处来,我们如何形成了这样一种独特的文明集合体”。全书语言雄健,论证扎实,充满了对中华文明复杂性与深厚底蕴的敬畏与探索精神。它为所有渴望深入了解中国文化基因的读者,提供了一张宏大而精密的精神疆域地图。

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读后感

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用户评价

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这本书的阅读体验,对我来说,更像是一场心灵的洗礼。它并非提供一套僵化的行为准则,而是引导我思考“孝”的本质及其在不同人生阶段的体现。书中对于“孝”与“忠”的联系,以及“孝”与“仁”的关联,都让我对中国传统文化有了更深层次的理解。它不是简单地告诉你“应该做什么”,而是让你去体会“为什么这样做”,以及这样做所能带来的深远影响。我特别被打动的是,书中并未回避“孝”的现实困难,而是以一种温和而坚定的态度,鼓励人们在复杂的环境中,依然努力践行孝道。它所传达的,是一种对人生责任的担当,一种对生命传承的尊重。在阅读过程中,我常常停下来,回味书中那些朴实无华的语句,感受其中蕴含的深厚情感和人生智慧。这是一种超越了时空的对话,让我与古人的心灵产生了共鸣,也让我对自身的行为和选择有了新的思考。

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说实话,一开始我对《孝经》的期望值并不高,觉得可能就是一本宣扬等级制度、强调愚孝的读物。但是,这本书的解读方式和内容,却给了我很大的惊喜。它所阐述的“孝”,并不是一味的顺从,而是建立在“仁”的基础之上。书中强调,孝敬父母,不仅仅是物质上的供养,更重要的是精神上的沟通和尊重。它提倡的是一种相互理解、彼此关爱的亲子关系,这与我之前对“孝”的刻板印象截然不同。比如,书中关于“事父母,能竭其力”的论述,让我意识到,孝顺不仅仅是尽力而为,更是要用心去做,要懂得父母的心意。它并非要求我们牺牲一切,而是鼓励我们在力所能及的范围内,给予父母最好的关怀和爱。这种对“孝”的 nuanced(细微的)解读,让我看到了中国传统文化中温情的一面,也让我开始重新思考如何更好地与父母相处,如何建立一种更加健康、和谐的家庭关系。这是一种非常积极和具有建设性的指导。

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翻阅《孝经》,总有一种沉静的力量在其中涌动。书中的语言虽然古朴,但其蕴含的智慧却历久弥新。它并非刻意去说教,而是通过对“孝”这一核心概念的层层剖析,展现了中国传统文化中关于家庭伦理和社会责任的深刻理解。我尤其欣赏书中对于“道”的阐释,它将“孝”视为修身、齐家、治国、平天下之道的起点。这不仅仅是个人层面的道德要求,更是构建和谐社会的基础。它提醒我们,家庭的和睦是社会稳定的基石,而孝道则是维系家庭和谐的重要纽带。在现代社会,我们常常抱怨社会问题层出不穷,但这本书却将目光拉回,让我们看到,很多问题的根源,或许就隐藏在我们最基本的家庭关系中。它鼓励我们从自身做起,从家庭做起,用“孝”的力量去影响周围,去构建一个更加美好的世界。这种宏大的视野和深刻的洞察力,着实令人赞叹。

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第一次翻开这本书,并没有抱太大的期望,想着不过是本古籍,或许会晦涩难懂,充斥着陈旧的礼教。然而,阅读的过程却是一次意外的惊喜。它以一种非常朴实、近乎白描的方式,勾勒出一种理想中的人伦关系。我尤其被打动的是其中对于“孝”的阐释,它并非简单的顺从,而是一种发自内心的敬爱和责任。书中提到“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也”,这句简单的告诫,却蕴含了多么深刻的道理。它不仅仅是爱惜自己的身体,更是对父母养育之恩的一种最直接的回应。我开始反思自己,在生活中是否真的做到了对父母的尊重和关怀?是否把他们的感受放在心上?那些看似微不足道的日常点滴,原来都可以成为践行“孝”的载体。这本书没有华丽的辞藻,也没有复杂的理论,它就像一面镜子,照出了我们内心深处最本真的情感,以及被现代社会日益淡忘的珍贵品质。它提醒着我,即使在日新月异的今天,那些最古老、最质朴的道德准则,依然拥有着强大的生命力,值得我们去学习、去体悟、去实践。

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这本《孝经》读起来,感觉像是穿越了时空,直接与古人的智慧对话。书中的一些观点,初看之下,可能会觉得有些迂腐,比如关于“禄”(俸禄)的论述,好像与当下的社会状况格格不入。但仔细品味,你会发现作者并不是在强调物质的多少,而是在阐述一种“得之有道,用之有节”的处世态度。他强调君子应该安贫乐道,不因一时的贫困而放弃道德的追求,也不因物质的富足而骄奢淫逸。这是一种多么超脱的生活哲学!在物欲横流的现代社会,我们是不是常常迷失在对物质的无限追逐中,忘记了内心的宁静和精神的富足?这本书就像一股清流,涤荡着我浮躁的心灵。它告诉我们,真正的价值不在于拥有多少,而在于如何修养自身,如何与人相处。书中的那些道理,虽然出自遥远的古代,却依然能给当代的我们提供深刻的启示,让我们重新审视自己的生活方式和价值观念。这是一种润物细无声的教化,让人在不经意间,被深深地打动和启发。

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