中华吃法

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出版者:复旦大学出版社
作者:戴豪良
出品人:
页数:332
译者:
出版时间:2010-1
价格:23.00元
装帧:平装
isbn号码:9787309069228
丛书系列:
图书标签:
  • 中华美食
  • 中国烹饪
  • 食谱
  • 家常菜
  • 饮食文化
  • 地方菜
  • 烹饪技巧
  • 美食
  • 中华料理
  • 菜谱
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具体描述

中华文化瑰宝之一的中华“吃法”,集中国传统食养、食疗经验与现代营养学研究成果为一体,为大众健康、疾病防治作出了贡献。《中华吃法:中国人的饮食智慧》从如何掌握中华“吃法”的基本要素开始,系统介绍几千年来人们在生活、医疗保健等实践中积累起来的饮食策略和饮食方法,为全民健康养生、疾病康复提供“言之有理、执行有方、行之有效”的健康饮食方案。内容丰富、通俗易懂、切实可行,是一本适合于各种文化背景、文化层次人士阅读的家庭读物,也可供医务人员参考。

好的,这里有一份关于一本名为《中华吃法》的图书的详细简介,该简介旨在介绍该书可能涵盖的内容范围,同时避免提及您提到的具体书名,并力求内容自然流畅,不带有人工痕迹。 --- 华夏味蕾的史诗:一部关于饮食文化的深度探索 导言:餐桌上的历史与哲学 当我们谈论“吃”,我们触及的远不止于果腹的生理需求,它是一部流动的历史,是文化传承的载体,更是人与自然、人与社会关系的最直接体现。本书试图剥开日常饮食的表层,深入探究这片广袤土地上数千年来的饮食变迁、地域差异及其背后蕴含的哲学思辨。从遥远的农耕文明的起源,到近现代全球化浪潮下的饮食冲击,我们试图勾勒出一幅立体而丰满的中华饮食全景图。 本书将带领读者穿梭于古籍的记载与现代的餐桌之间,探寻那些世代相传的烹饪技艺、食材选择的智慧,以及不同地域人民如何通过食物来构建和表达他们的身份认同。这不是一本简单的食谱汇编,而是一次对“吃”这一人类基本行为的深度人文考察。 第一篇章:根源与演变——从五谷到百味 第一章:土地的馈赠与文明的基石 中华文明的兴盛与农耕社会的成熟密不可分。本章将追溯中国主要粮食作物(稻、麦、黍、稷)的驯化历史,探讨不同地理区域(如黄河流域的旱作文化与长江流域的水稻文化)如何奠定了区域饮食的基础格局。我们将考察早期炊具的演变,以及火的使用如何彻底改变了人类的食物加工方式,从原始的烧烤到复杂的蒸煮技术。 第二章:礼仪与等级:古代餐桌的权力结构 在中国古代社会,饮食制度往往与政治结构紧密相连。“食不厌精,脍不厌细”背后隐藏的不仅是对精致烹饪的追求,更是对社会阶层的界定。本章将研究先秦时期的祭祀用食,汉代的“合食制”与后世“分食制”的转换,以及不同朝代对肉类消费的规定和禁忌,展示食物如何成为维护社会秩序的工具。 第三章:丝绸之路与风味碰撞 食物的传播是文化的交融史。本章重点关注历史上重要的贸易通道,如丝绸之路、茶马古道对中国饮食版图的重塑。胡椒、香料的引入如何改变了唐宋以来的调味体系?外来作物如西方的瓜果蔬菜,在何时、以何种方式融入了本土烹饪?这些跨文化交流的痕迹,在今日的餐桌上依然清晰可见。 第二篇章:地域的肖像——气候、物产与风土人情 中国幅员辽阔,物产丰饶,形成了八大菜系乃至更多细微的地方风味。本篇将深入剖析地理环境对食物形态的决定性影响。 第四章:北方的厚重与南方的细腻 我们将对比北方以面食为主、口味偏咸鲜的地域特征,与南方以米食为主、追求清淡与本味的风格。重点分析“南甜北咸”的形成原因,并以鲁菜的大气、淮扬菜的精巧为例,解析地域性气候(如湿热、干燥)如何塑造了食材的处理方式和口感偏好。 第五章:江湖川湘的辛辣哲学 川菜的“麻辣”和湘菜的“香辣”,是两种截然不同的用“辣”的方式。本章将探究辣椒这一外来物如何被驯服和艺术化,成为西南地区饮食的灵魂。我们不仅会分析辣椒素与花椒的化学作用,更会解读这种强烈口味背后,当地人民对生活热情的表达。 第六章:边陲的融合与海洋的馈赠 本章将目光投向相对边缘却充满活力的饮食区域。在西北地区,牛羊肉的处理方式与伊斯兰饮食文化交织,形成了独特的清真美食体系。而在东南沿海,海鲜的运用体现了对海洋资源的依赖与尊重。我们将探讨这些边界地带的饮食如何吸收并超越了主流文化,形成了独特的风味谱系。 第三篇章:技艺与传承——火候、刀工与发酵的科学 烹饪艺术的精髓在于对时间和温度的精准控制。本篇聚焦于中华饮食文化中最核心的技术层面。 第七章:刀工的艺术与火候的掌控 中华烹饪对刀工的推崇,体现了对形态美学的极致追求。本章将细致描摹“切”、“片”、“剞”、“滚”等基本功法,及其对食材口感和入味程度的影响。同时,我们将解析中餐中对“火候”的微妙把握——从旺火爆炒的“镬气”到文火慢炖的“醇厚”,火的艺术是中华烹饪独有的魅力。 第八章:发酵的奇迹:酱、醋与酒 发酵技术是中国古代食品保存和风味创造的核心。本章将深入探讨酱油、食醋、豆瓣酱等基础调味品的生成过程,揭示微生物在塑造中华味道中的关键作用。此外,黄酒、白酒的酿造历史及其在烹饪中的妙用,也将作为重点被讨论。 第九章:药食同源的养生观 饮食与健康在中国文化中从未被割裂。本章探讨“药食同源”的理念,分析传统医学理论如何指导食材的搭配(如温性、寒性食物的平衡)。季节性饮食的调整、滋补品的选择,都反映了古人对生命节律的深刻理解和顺应自然的生活哲学。 结语:面向未来的餐桌 《华夏味蕾的史诗》不仅是对过去的梳理,也是对未来的展望。在全球化和健康意识崛起的今天,传统饮食文化正面临前所未有的挑战与机遇。本书最后将探讨现代农业、食品工业化对传统风味带来的冲击,以及新一代厨师如何在新旧交替中,保持和创新中华饮食的精髓。 本书旨在让读者在品尝每一口食物时,都能感受到背后所承载的土地的重量、历史的温度和人情的温暖。

作者简介

戴豪良,浙江鄞县人。上海医科大学研究生院毕业。复旦大学附属中山医院中西医结合研究室、中医学教研室主任,教授。临床方面,对于消化系统疾病(慢性胃炎、肠炎、溃疡等)、自身免疫性疾病(红斑狼疮、复发性口腔溃疡、干燥综合征、周期性发热等)及不育症采用中西医结合治疗,有较好的疗效。擅长于“望舌诊病”,舌诊的研究曾多次获卫生部、上海市科技成果奖。在国内外杂志上发表百余篇论文,专著《融汇中西医诊治精华的理论与实践》,提出模糊医学概念并创建了中西医结合理论的新框架,得到钱学森教授等国内外学者的肯定和好评。《望舌诊疗图解》、《饮食宜忌》等科普书实用且有效,受到广大读者欢迎。

目录信息

读后感

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用户评价

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我不得不说,《中华吃法》这本书带给我的惊喜远远超出了我的预期。原本以为会是一本偏重于菜谱介绍的实用性书籍,但事实却是,它更像是一部关于中华饮食文化的百科全书,只不过是以一种非常亲切、引人入胜的方式呈现出来。作者在书中并没有回避一些相对“冷门”或者“地方性”的吃法,反而给予了它们足够的篇幅和尊重。我特别欣赏书中对于“时令”和“节气”在饮食中的重要性的强调。比如,书中提到立春时要吃春饼,立夏要吃麦糊烧,这些看似简单的习俗,其实都蕴含着古人对自然规律的深刻理解和顺应。这种将食物与自然、与生活节奏紧密结合的理念,在现代社会中显得尤为珍贵。而且,作者在描写这些吃法时,不仅仅是停留在“是什么”,更深入地探讨了“为什么”。为什么某些食材在特定的季节最美味?为什么这些吃法能够流传至今?这些问题的解答,让我对中华饮食文化的博大精深有了更深层次的认识。书中的语言风格也非常独特,时而幽默风趣,时而又饱含深情,读起来一点也不枯燥。我甚至觉得,这本书更像是一位老朋友在与我分享他的人生阅历和美食故事,让人感觉非常舒服和放松。

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我必须承认,《中华吃法》这本书彻底颠覆了我之前对“美食书”的认知。我原以为这类书籍无非是介绍菜名、食材、做法,最多再附带一些图片。然而,这本书带给我的,是一种全新的阅读体验。作者在书中呈现的,并非是千篇一律的“高级料理”,而是更加贴近生活、更加接地气的各种“吃法”。让我印象深刻的是,书中对一些“边角料”的巧妙运用和对“残羹剩饭”的智慧处理。比如,书中提到如何用鸡骨架熬制高汤,如何将剩米饭做成香喷喷的炒饭,这些细节之处,都体现了中华民族勤俭节约、物尽其用的美德。这种对食物的态度,让我觉得非常温暖和实用。同时,作者在书中也穿插了一些关于不同地域的“禁忌”和“讲究”,比如某些地区在吃特定食物时有哪些习俗,这些内容既有趣又涨知识,让我对中华饮食的丰富性和复杂性有了更直观的认识。书中不乏一些对于“仪式感”的描写,比如节日期间的特殊吃食,以及家庭聚会时的餐桌礼仪。这些内容的加入,让这本书不仅仅是一本“怎么吃”的指南,更是一本“为什么这样吃”的文化解读。

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《中华吃法》这本书,从标题上看,似乎只聚焦于“吃”,但实际上,它所触及的深度和广度,绝对令人惊叹。我最欣赏的是作者在书中对于“道”的探讨,一种贯穿于中华饮食之中的哲学思考。书中并非简单地罗列各种菜肴,而是通过对不同地域、不同民族饮食习惯的深入剖析,展现出中华民族在“吃”这件事上所体现出的智慧和精神。比如,书中对北方粗犷豪放的饮食风格的描述,与南方精致细腻的饮食文化的对比,并不是简单的评判,而是展现了不同地域人民的生活态度和性格特征。我尤其喜欢书中对于“共享”和“人情味”在饮食中的体现。很多传统的吃法,都离不开“围坐”、“分享”的场景,这不仅仅是满足口腹之欲,更是维系亲情、友情和社会关系的重要纽带。书中通过一些生动的小故事,将这些抽象的概念具象化,让我感受到了食物背后蕴含的浓厚人情味。阅读这本书,我仿佛穿越了时空,看到了古代达官贵人宴饮的盛况,也看到了寻常百姓家中的温馨晚餐。这种跨越时代的叙述方式,让我对中华饮食文化的历史演变有了更直观的感受。

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《中华吃法》这本书,真是一本让我爱不释手的“宝藏”。我一直对中华饮食文化充满好奇,但总觉得无从下手。而这本书,就像一位经验丰富的老者,循循善诱地引导我走进这个奇妙的世界。让我最为惊喜的是,作者并没有局限于介绍那些耳熟能详的“大菜”,而是花了很多篇幅去挖掘那些隐藏在民间、不为人知的“小吃”和“家常菜”。比如,书中对一些南北方都有,但在不同地区却有着截然不同风味的吃法的对比,就让我大开眼界。我记得书中提到过关于“馒头”的不同吃法,北方多为蒸食,南方则有煎、炸、烤等多种形式,这些细节的对比,生动地展现了地域文化的差异。而且,作者在描写这些吃法时,常常会融入一些历史典故、民间传说,让原本枯燥的食物介绍变得鲜活有趣。我特别喜欢书中关于“火候”的讲解,这不仅仅是烹饪技艺,更是一种对食材特性的理解和对时间掌握的艺术。书中用一种非常诗意化的语言,描述了“文火慢炖”、“猛火爆炒”所带来的不同效果,让我对烹饪有了更深的感悟。这本书,让我觉得“吃”不仅仅是为了果腹,更是一种生活态度的体现,一种对食材的尊重,一种对生活的热情。

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这本《中华吃法》简直是一场味蕾的盛宴,从翻开第一页的那一刻起,我就仿佛置身于祖国大江南北的各个美食天堂。作者用生动细腻的笔触,勾勒出一幅幅令人垂涎欲滴的美食画卷。不是那种枯燥的食材堆砌,而是将每一道菜肴背后的故事、地域特色、乃至人文风情都娓娓道来。比如,书中关于川菜的描写,我仿佛能闻到那股麻辣鲜香交织在一起的独特味道,看到了川剧变脸的红火,听到了街头巷尾热闹的叫卖声,这些都与菜肴本身紧密地联系在一起,让我在品味美食的同时,也深入了解了川蜀的文化底蕴。再比如,书中对江浙菜的阐述,那种清淡雅致、注重食材原味的风格,如同江南水乡的烟雨朦胧,又如文人墨客笔下的诗意栖居。我尤其喜欢作者对“本帮菜”的解读,那些看似家常却蕴含着深厚情感的菜肴,勾起了我无数关于童年和家乡的回忆。书中不仅仅是介绍菜谱,更多的是一种生活态度的传递,一种对食物的敬畏和对生活的热爱。读着读着,我常常会放下书本,立刻想要动手尝试,哪怕只是简单的家常菜,在作者的引导下,也变得格外有仪式感。这不仅仅是一本关于“吃”的书,更是一本关于“生活”的书,让我重新认识了食物的魅力,也重新审视了自己的生活方式。

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