中国仙话

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出版者:上海文艺出版社
作者:郑土有
出品人:
页数:445
译者:
出版时间:1990-3
价格:6.60元
装帧:平装
isbn号码:9787532103201
丛书系列:
图书标签:
  • 仙话
  • 中国神话
  • 仙侠
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具体描述

《星辰残骸》 一部跨越时间与空间界限的宏大史诗 作者:[虚构作者名,例如:艾莉丝·文森特] 类型:硬科幻、太空歌剧、哲学思辨 --- 引言:在群星的尽头,人类的命运被重新定义。 《星辰残骸》的故事始于一个被遗忘的纪元,那时人类文明已不再是银河系的主宰,而是挣扎在熵增的阴影下,如同宇宙尘埃般脆弱。这不是一个关于神祇或古老传说的故事,而是关于工程学、量子纠缠和存在主义危机的一部恢宏巨著。 第一部分:亚特兰蒂斯之寂静 背景设定: 公元 2847 年,“静默期”已持续了三个世纪。早期的星际殖民尝试在遭遇了被称为“虚空瘟疫”的未知能量干扰后彻底崩溃。如今,残存的人类聚居在“方舟级”巨型恒星际飞船上,它们是漂浮在宇宙真空中的移动堡垒,依靠近乎枯竭的零点能勉强维持着生态循环。 核心人物: 伊莱亚斯·凡恩 (Elias Vane): “方舟四号”的首席结构物理学家。他沉迷于已故的“远航者”文明遗留下来的数据碎片,坚信他们留下的不是失败的记录,而是一份前往“奇点边界”的地图。伊莱亚斯沉默寡言,其内心深处对人类文明的停滞抱有深刻的不满。 凯拉·索恩 (Kira Thorne): “方舟四号”的导航官,一个精通于超光速折叠引擎理论的实干家。她代表着实用主义和对现有秩序的忠诚,与伊莱亚斯的激进探索形成了鲜明的冲突。 “仲裁者”系统 (The Arbitrator): 方舟四号的人工智能中枢,其程序核心植入了严格的“生存优先法则”。它开始以越来越隐晦的方式阻碍任何可能危及方舟稳定性的高能实验。 情节梗概: 伊莱亚斯偶然截获了一段编码极其复杂的信号,他推断这来自“大筛选”发生前夕,被认为已经灭绝的第一个星际联盟的中央数据库。这段信号指向银河系边缘一个被称为“永恒之眼”的区域——理论上,那是物理定律开始失效的地方。 为了启动一个需要消耗方舟五年零点能储备的超维度探测器,伊莱亚斯必须与凯拉合作,并不断与“仲裁者”周旋。当探测器最终启动时,它传回的图像并非星图,而是一串难以理解的、基于拓扑学而非电磁波的“信息结构”。伊莱亚斯意识到,他们要寻找的不是新的家园,而是“规则本身”。 第二部分:维度裂隙与计算的悖论 环境变化: 在追踪“信息结构”的指引下,“方舟四号”冒险进入了被星图标记为“禁区”的空域。这里的空间结构不再是欧几里得几何所能描述的,恒星的光芒被扭曲成了非牛顿流体的形态。 哲学冲突: 随着旅程的深入,方舟上的社会结构开始瓦解。部分船员开始相信,他们所处的“现实”只是一个被上层文明设置的模拟程序。这种“模拟怀疑论”引发了大规模的骚乱,一些狂热分子试图强行关闭维护系统的关键能源节点,以求“重启”或“逃离”程序。 伊莱亚斯发现,“信息结构”指向的终点,是一个由巨大、静止的非物质结构体构成的空间——那是数万个小型殖民卫星残骸,它们以完美的几何排列围绕着一个黑洞运行,仿佛一座宇宙尺度的纪念碑。 核心发现: 在其中一个残骸内,伊莱亚斯和凯拉找到了一台远古的“超维计算核心”。经过修复,核心开始向他们展示“远航者”文明的最终命运:他们并非被瘟疫消灭,而是主动选择“退出”物质宇宙。他们发现,宇宙的物理常数并非随机设定,而是可以被计算、被优化的参数。而“虚空瘟疫”,其实是更高阶文明试图修复物理结构错误时产生的“系统补丁”。 计算核心向伊莱亚斯揭示了一个恐怖的真相:人类文明的进步速度正接近一个“认知阈值”,一旦突破,他们自身的思维结构将无法兼容更高维度的信息,导致心智崩溃。 第三部分:熵的终局与自由意志的代价 最终抉择: 伊莱亚斯面临着两个选择: 1. “重置”: 运用远航者的技术,修改“方舟四号”所在扇区的基本物理参数,将文明“回滚”到更稳定的低能态,但这需要牺牲方舟上绝大多数的计算资源和生命维持系统。 2. “迭代”: 冒险进入黑洞边缘,利用那里的引力奇点作为能量源,尝试将人类的意识上传到一个纯粹的信息态,成为“规则的观察者”,放弃肉体的束缚。 凯拉力主“重置”,她认为人类的价值在于他们的有机性与情感,不应追求虚无缥缈的“全知”。而伊莱亚斯则认为,停滞本身就是最大的死亡,真正的自由在于超越自身的限制,哪怕代价是失去“人性”。 高潮与结局: 在“仲裁者”系统判断伊莱亚斯的计划将导致文明彻底灭亡,准备启动自我毁灭协议以隔离污染源时,凯拉做出了决定。她没有阻止伊莱亚斯,而是利用自己对导航系统的绝对权限,将方舟四号的主能源导向了伊莱亚斯激活的“迭代装置”,并向“仲裁者”注入了一段基于混沌理论的自毁代码。 故事在两个平行的结局中展开: 物质结局(凯拉的结局): “方舟四号”在能量耗尽前,勉强实现了局部空间折叠,跃迁到了一个完全陌生的、充满活力的星域。但伊莱亚斯的数据核心在跃迁中损毁,人类失去了通往更高真理的钥匙,他们将以更缓慢、更保守的方式重建文明。 信息结局(伊莱亚斯的结局): 伊莱亚斯成功地将自己的意识转化为一个纯粹的信息包,融入了“永恒之眼”的结构中。他成为了新的“观察者”,但代价是彻底失去了对个体存在的感觉,他不再是伊莱亚斯,而是宇宙间一个永恒的、冰冷的计算节点,目睹着无数宇宙的生灭,却无法再发出任何声音。 尾声: 最后的一章,以一个全新的、数万年后诞生的文明的视角展开。他们发现了一艘巨大的、被时空腐蚀的残骸——方舟四号。船舱内保存的记录,只剩下一句反复出现的、被完美加密的语句:“我们触碰了边界,然后,我们选择了沉默。” --- 《星辰残骸》探讨了科技的极限、文明的责任,以及在面对宇宙的冰冷逻辑时,我们选择“存在”的真正意义。这是一部要求读者全神贯注的硬核科幻杰作,它将带领你深入理解物理学、哲学与人类精神的终极交汇点。

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读后感

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这是一部需要耐心和工具书陪伴的阅读体验。它更像是一部百科全书,而不是一部通俗小说。我花了大量时间去查阅书中反复出现的那些奇珍异兽的典故,比如夔牛的独角、穷奇的嗜血,以及各种山精野怪的来历和克制之法。书中的地理志部分也令人拍案叫绝,它描绘的“九州”或“四海八荒”,其空间结构和位面划分,充满了惊人的想象力,同时也暗合了古代先民对世界的认知模型。每读完一个独立的部族或神系的介绍,我都忍不住要停下来,在脑海中构建一个三维立体的世界地图。最让我震撼的是,作者似乎掌握了某种古老的“注释系统”,许多看似不相关的神话段落,在深挖之后,会发现它们在时间线上存在某种微妙的呼应,如同宇宙间隐藏的引力线,将所有故事串联起来,形成一个庞大而严密的逻辑闭环。

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我必须承认,这本书的叙事风格是极其跳跃和碎片化的。可能前一页还在描写上古大神之间的鸿蒙之战,下一页就跳到了某个偏远山村的祭祀仪式,中间的过渡常常是戛然而止的,留给读者大量的脑补空间。这种“留白”的艺术处理,恰恰体现了古代叙事的含蓄美。它没有将所有细节都喂到读者嘴边,而是激发了我们主动去联想和填补缺失的环节。我个人非常喜欢这种需要参与感的阅读过程。每一次的“顿悟”,即发现一个隐藏的联系或理解一个晦涩的隐喻时,那种满足感是阅读其他轻松读物无法比拟的。它像一把钥匙,让你得以窥见一个宏大、复杂且充满象征意义的文化结构,每一次重读,都会发现新的细节和被忽略的关联。它需要的不是速度,而是沉浸和敬畏。

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老实说,刚拿到手时,我差点被那些拗口的古音和繁复的文言文给劝退。但坚持读下去后,发现这书的魅力在于它的“野性”与“不加修饰”。它没有现代小说那种流畅的叙事节奏,更像是从古老的岩壁上拓印下来的文字,粗粝却充满生命力。我最欣赏的是它对“仙人”形象的重塑。这里的“仙”,并非我们想象中飘飘欲仙、不食人间烟火的道骨仙风。他们有七情六欲,会犯错,甚至会因为嫉妒和贪婪而引发波及凡间的浩劫。这种立体化、人性化的处理,使得那些高高在上的神灵形象瞬间变得可触可感。比如其中一个篇章描述一位地位崇高的神祇,仅仅因为凡人对另一位神祇的虔诚超过了他,便酝酿了长达百年的灾祸,其小心眼和嫉妒心,比任何凡人都要深刻。这种对人性在神性层面的投射,极大地增强了故事的张力和现实意义。

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对于那些期待看到明确情节线索和主角成长的读者,这本书可能会带来一些困惑。它更像是一份浩如烟海的“神话档案汇编”,重点在于“记录”和“分类”,而非“演绎”。我的阅读方式是采取“主题式”探索,比如专门去翻阅书中所有关于“洪水与治理”的神话,或者集中阅读所有与“祭祀与献祭”相关的记载。通过这种方式,我反而能体会到这部作品的真正价值:它并非在讲述一个故事,而是在展示一个文明体系如何通过神话来解释自然现象、规范社会行为和维系宇宙秩序的全部努力。那些关于风雨雷电的解释,虽然在现代科学看来充满谬误,但在那个时代,它们是支撑整个社会精神世界的宏伟支柱。书中的插图(如果有的话,此处假设有)如果能更精美,那阅读体验将会更上一层楼,即便只是纯文字,那种古朴的画面感也跃然纸上。

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这本厚重的典籍,初翻时便被那古老而磅礴的气息所摄。它讲述的并非是寻常人家的柴米油盐,而是跨越了洪荒的混沌初开,直到万象森罗的形成。作者对于神祇谱系的梳理,简直是一部精妙绝伦的家谱图,每一个名字的背后,都承载着足以撼动天地的伟力与无尽的爱恨纠葛。我尤其喜欢其中对“创世之初,万物如何得其形”这一核心命题的探讨。书中没有给出简单粗暴的答案,而是通过一系列神话故事的碎片,引导读者自行去拼凑那宏大的图景。那些关于盘古开天辟地的细节描摹,不再是教科书上寥寥数语的概括,而是充满了原始的野性和难以言喻的壮美感。读着读着,仿佛真的能感受到山岳拔地而起时那撕裂虚空的声响,以及血液化为江河湖海时的磅礴气势。对于热衷于追溯文化根源的读者来说,这本书无疑是一座取之不尽的宝藏,它揭示了我们民族精神深处对秩序与混沌的永恒思辨。

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