吉林风物志 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:吉林文史出版社

作者:

出品人:

页数:337

译者:

出版时间:1986-10

价格:2.50元

装帧:平装

isbn号码:

丛书系列:中国风物志丛书

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穿越时空的记忆之河：一部关于地域文化的深度探寻 书名：关东秘史：白山松水间的民间记忆与地域风情 作者：[此处留空，读者自行想象一位深耕本土历史的学者] 页数：[此处留空，但暗示内容丰富，篇幅宏大] 装帧：线装仿古，内页采用宣纸质感，配有大量手绘插图与老照片 --- 书籍导言：尘封的篇章，被遗忘的乡音 在中国广袤的东北大地上，矗立着一片被历史与自然反复雕琢的土地。它不仅是壮阔山河的代名词，更是无数鲜活生命、独特习俗与深刻历史记忆的载体。然而，在主流的历史叙事中，这片土地上那些细微、鲜活、充满烟火气的“活历史”，往往被宏大的叙事所掩盖。《关东秘史：白山松水间的民间记忆与地域风情》并非一本简单的地理志或政治史纲要，它是一次深入田野、潜入民间口述、穿梭于陈旧档案之间的“考古挖掘”。本书旨在重构一个多维度的东北地域社会图景，探寻那些构成其独特文化基因的隐秘脉络。 本书的写作历程，是一场漫长而孤独的“守望”。作者摒弃了宏观的、自上而下的观察视角，转而选择了扎根于乡村、街巷、作坊之间的“自下而上”的记录方式。我们试图捕捉的，是那些即将消散在时代洪流中的“活化石”——那些祖辈世代相传的技艺、那些渗透在日常饮食中的哲学、那些在特定气候下演化出的生活智慧。 第一编：山川形胜与人类的拓垦之歌 第一章：黑土的誓言——土地的性格与耕作的仪式 本编首先回溯了塑造这片地域性格的自然底色。我们聚焦于黑土地的形成、延展及其对早期定居农业的深刻影响。这不是地理教科书式的介绍，而是对土地与人之间复杂关系的历史性剖析。我们详细考察了从关内移民“闯关东”初期，如何在极端气候下，逐步驯服这片土地，以及由此衍生出的“惜土如金”的伦理观。 具体内容包括：对传统灌溉系统“地窨子”水利工程的结构分析与功能重塑的考察；不同地域（如平原、丘陵、林区边缘）农作物的轮替模式及其背后的生态智慧；以及在特定节令举行的，融合了萨满信仰与汉族农耕祭祀的“祈丰仪式”的完整记录与释义。 第二章：林海雪原的边境镜像——林业、采矿与边缘社会的构建 东北的经济史与林业、矿产开发密不可分。本书深入探讨了近代以来，尤其是清末至民国时期，大规模的木材砍伐与矿产资源开采如何重塑了当地的人口结构与社会阶层。我们描绘了那些在深山老林中建立起来的，充满冒险精神与江湖义气的“采伐营地”社会形态。 此章着重记录了：林区工人的工作歌谣及其作为一种非正式社会契约的功能；早期矿业投资中的家族网络与地方豪绅的权力渗透；以及在人烟稀少的边陲地带，因资源聚集而形成的，具有独特法律与道德规范的“边缘社会”特征。我们通过对老一辈伐木工口述的回溯，还原了“放排”（木材顺江而下）这一高风险活动的壮观场面与背后隐藏的家族传承。 第二编：烟火气中的哲学——日常生活的物质文化志 第三章：火炕上的叙事——居所的结构与家族的温度 在严寒气候下，居所不仅仅是遮风避雨的场所，更是家族关系的核心载体。《关东秘史》细致入微地考察了传统民居的建筑学意义。重点分析了“火炕”在空间布局、时间利用（睡眠、取暖、烹饪、社交）中的中心地位，并将其视为一种微缩的社会结构模型。 本章详细记录了：不同地域（如土坯房、砖瓦房、木刻楞）的建造材料选择与技术流变；春节期间“上房下房”的家庭成员居住分配规则；以及在冬季漫长而幽闭的环境中，家族成员如何通过故事、剪纸和皮影戏来维持精神生活的具体方式。 第四章：时间的味道——渍酸、酱腌与风干的食物记忆 地域文化最直接的体现便是饮食。本书超越了简单的菜谱罗列，而是探究了“保存食物”这一行为背后所蕴含的生存哲学和文化心理。在漫长的冬季，如何利用发酵、腌渍与风干的技术，保证蛋白质和维生素的供给，成为一门精深的学问。 具体研究了：不同于南方酸菜的东北“大酸菜”的发酵过程及其微生物群落的独特性；“酱豆腐”制作中对霉菌的精确控制技术；以及“酱、腌、熏”三大保存法如何影响了地方方言中对食物状态的描述词汇（如“酸”、“哏”、“瓷实”）。我们记录了某个老村落中，家家户户为制作越冬酱缸而进行的家庭内部的“酱料配方保密”的仪式性行为。 第三编：信仰的碎片与世俗的智慧 第五章：神灵的边界——萨满信仰的世俗化残响 东北地区是萨满文化的重要发源地之一。本书不从神学角度切入，而是考察了萨满文化如何在与汉文化、佛教、道教等外来信仰的长期交融中，被“世俗化”并融入了普通百姓的日常祈愿之中。 重点梳理了：跳大神（萨满祭祀）仪式中，用于“还愿”的物品的物质形态演变（从动物祭品到现代工业品的替代）；对“狐黄白柳灰”五大仙的敬畏如何成为民间生活中的一种“风险管理”策略；以及在遭遇天灾或瘟疫时，乡民求助于村庙、土地庙而非专业宗教人士的倾向性分析。 第六章：关东的江湖与规矩——行会、票号与民间调解 在现代国家权力尚未完全渗透的近代东北，民间社会通过各种行会、商帮和地域性组织来维持秩序。本书细致考察了这些“民间自治”的结构与运作机制。 我们描绘了：从山海关到辽东地区的骡马帮的组织结构、口令暗语及信誉体系；票号和钱庄在跨区域贸易中的信用担保机制；以及在没有现代司法体系的背景下，地方贤达、宗族长老组成的“议事会”是如何处理经济纠纷和人身伤害案件的调解范本。这些“规矩”是维持社会运转的无形之网，远比官方文书更具约束力。 结语：回望来处，守望传承 《关东秘史》的完成，是一场对时间流逝的抵抗。我们深知，随着城镇化进程的加速，许多我们记录下的技艺、习惯和语汇正面临消亡的危险。本书所做的，并非是对过去的简单怀旧，而是试图为后人提供一个清晰的、多层次的坐标系，理解今日东北的文化底色是如何由黑土的坚韧、寒冬的磨砺、以及无数先辈的智慧与汗水共同铸就的。这片土地的故事，远比书本上的记载更加深邃、厚重，且充满力量。 --- 推荐语（模拟书封背文）： “翻开此书，仿佛置身于一间陈旧的木屋，炉火正旺，听一位饱经风霜的老人，缓缓讲述那些关于黑土、白雪、林海与江湖的真实往事。它不是历史的脚注，而是历史的肌理本身。”

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初翻阅这本书时，我立刻被那种扑面而来的、带着泥土芬芳的朴素气息所吸引。它不像那些精心雕琢的文学作品，处处是辞藻的堆砌和意境的营造，反而更像是一本老人在壁炉边，慢悠悠地讲述着他年轻时走过的那些山川河流。作者对细节的捕捉入木三分，比如提到某地特产的制作工艺时，那种对传统手艺近乎虔诚的记录，让人仿佛能闻到炉火的温度和原料发酵的味道。尤其欣赏的是，作者在叙事中穿插了大量的生活片段，那些关于人情世故的描摹，真实得让人心惊。我认识一位老乡，他讲述的往事，与书中所述的某些场景简直如出一辙，这让我深深感受到，这本书不仅仅是在记录“风物”，更是在保存一段段鲜活的、正在消逝的生活记忆。它没有宏大的叙事，但每一个微小的片段都饱含着对这片土地深沉的热爱和眷恋。读完后，我感觉自己像是进行了一次漫长的、带着露水的清晨散步，心灵被一种久违的宁静所充盈。这本书的价值，在于它让我们得以窥见被快节奏生活逐渐遮蔽的本真之美。

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这本书带给我最大的震撼，是一种强烈的时空错位感。它的叙事节奏非常跳跃，时而仿佛置身于百年前的古老集市，听着远去的驼铃声；时而又瞬间被拉回现代，描述着最新的技术如何影响着传统的农业模式。这种时空的长廊，使得“风物”的意义得到了极大的延展。我尤其欣赏作者处理历史遗迹的态度，他没有简单地歌颂过去的辉煌，也没有盲目地批判现代化的冲击，而是用一种近乎哲学的视角，探讨着“传承”与“变迁”之间的辩证关系。比如，书中对一座老戏台的描写，它见证了朝代的更迭，也目睹了现代灯光秀的植入，作者对这种并存的奇特景象进行了极为克制的评论，只留下空间让读者自己去品味其中滋味的复杂。这使得阅读体验充满了张力，你既为逝去的感到惋惜，又对新生事物抱有一丝审慎的期待。这本书，与其说是记录，不如说是在历史的河流中，打捞出那些最具有代表性的、闪光的碎片。

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这本书的文字风格简直就像是解剖学家的手术刀，精准、冷静，却又透露出一种对研究对象的极度尊重。它不像传统的地方志那样干巴巴地罗列数据，而是用一种近乎科学考据的严谨态度，去解构和重塑那些我们习以为常的“风物”。我特别留意了其中关于某种特有植物生长环境的论述，作者不仅标注了其地理坐标、土壤酸碱度，还细致地分析了当地气候的微小变化如何影响了这种植物的形态演变。这种深度的挖掘，使得书中的描述超越了单纯的介绍层面，上升到了对自然规律的探索。阅读的过程，与其说是放松，不如说是一场智力的挑战。我经常需要停下来，查阅一些地理学或生物学的背景知识，才能完全跟上作者的思路。对于那些习惯于轻松阅读的读者来说，这可能会显得有些晦涩，但对于追求知识深度的人而言，这本书无疑是一座宝库。它强迫你思考，强迫你去探究事物表象之下的复杂关联，读完后，你对所读之地的理解，会发生根本性的、结构性的改变。

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从整体的结构来看，这本书的编排极富创意，它摒弃了传统的章节划分，更像是一本精心策划的“感官之旅”地图集。每一篇的篇幅长短不一，主题之间的过渡常常是出人意料的——也许是从对一种食物口感的描摹，突然跳跃到对一处山脉走向的勾勒。这种看似散乱的布局，实则暗合了人类记忆和体验的非线性特点。我们记忆中的美好事物，往往不是按部就班的，而是由各种感官刺激随机触发的。作者似乎深谙此道，他用气味、声音、触感、味觉，乃至特定的光影效果，来构建他对这片土地的认知图景。我尤其喜欢他描述“光线”的段落，不同季节、不同时间段，光线在特定地形上投射出的阴影和色彩变化，被描绘得如同油画一般丰富。这种多维度的叙事手法，极大地丰富了阅读体验，它不再是单向的文字输入，而是一次全方位的感官唤醒，让人在阅读的同时，脑海中也自动构建了一个复杂、立体的世界模型。

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这本书的语言风格，坦白说，非常“野”。它没有经过文坛的精修，充满了浓郁的地方色彩和口语化的表达，甚至偶尔还会出现一些略显粗粝的词汇，但这恰恰是它的魅力所在。这种不加修饰的真诚，让人感觉作者就是坐在你对面，用最直接的方式告诉你“事情就是这样子的”。书中对于当地民间习俗的描述，特别是那些带有神秘主义色彩的仪式，描绘得淋漓尽致，毫无保留。我读到关于祭祀场景的那一章时，那种近乎原始的、对自然的敬畏感透过文字直扑面来，仿佛能听到鼓点的回响和低沉的吟唱。这种强烈的代入感，得益于作者对生活细节的极度“沉浸”。他似乎把自己彻底“放空”，完全融入到他所描绘的环境之中，而不是作为一个高高在上的观察者进行审视。这本书就像一面未经打磨的镜子，反射出的是最真实、最未经粉饰的生活镜像，对于渴望了解民间文化的读者来说，绝对是不可多得的“一手资料”。

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