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最大的特点是repunctuation，当然效果肯定有争议，反正我觉得挺好。这本小书被Yale折腾得太厚了，Cambridge的这个本子算是还了More自己的愿（libellus vere aureus）。标准学术考订本还是Yale的全集本，但这个本子可以满足绝大部分需求，还很轻便，就是价格有点唬人（早知道国内电商在卖就不到美国订了）。译文在诺顿和剑桥政治思想史丛书中有刊行，这次只是略有修改，不需要拉丁文的不用考虑这本书。

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去年“柏拉图注疏集”丛书引进的《柏拉图的神话之镜》是本思路很独特的学术著作。在第九章，作者论述柏拉图的大西岛神话时顺便提到了《乌托邦》，做了一番比较详尽的分析： *和大全划清界限，并建立一个构成性的、单一的统一体，这有悖于形象的规则。乌托邦成了一个封闭的社...  

如果恶是现世的写照，一个没有宗教信仰的人何以在现世活得足够好而不至于郁郁而终？对于无神论者来说，这是个问题。回过头去匍匐在某个神的脚下祈求指引，是倒退；跌入恶的泥潭一蹶不振，是自弃。读完《乌托邦》我似乎找到了答案，没有信仰的灵魂终究不安宁，不相信神，那就选...  

一 首先从 103页（商务印书馆，2006）开始，莫尔借希思拉德之口叙述，乌托邦人有各种宗教，每个城市也是如此。而虽然乌托邦人信仰不一，却一致同意只有一个至高的神—密特拉（Mythras），但他马上又说，不同的人对这个神持不同观点。转而在104页马上又说：乌托邦人认为...  

读过乌托邦才发现，马克思老先生对于共产主义的设想，至少在某种程度上是在抄袭乌托邦，甚至某些观点而言，马氏依然无法脱离莫尔的理论，比如物质的极大满足，劳动是人们的第一需要。 等等。 乌托邦是虚拟出来的世界，但不代表它没有一定的可行性。它的出发点是，当今的世界...

【按语：初步读来，《乌托邦》是一个人文主义的作品，与其说Thomas more在实质性地主张公有制，不若说文人More在向柏拉图致敬，《理想国》中的善好城邦才是《乌托邦》中公有制思想的渊源。可以追溯到柏拉图和古希腊的还有“哲学家-王者”的观念、伊壁鸠鲁主义和斯多葛派以及基...