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出版者:Holmes & Meier Publishers

作者:Karsten Harries

出品人:

页数:271

译者:

出版时间:1994-12

价格:USD 42.50

装帧:Hardcover

isbn号码:9780841913349

丛书系列:

图书标签:

• Heidegger
• 艺术史书单
• Harries·Karsten
• 哲学
• 存在主义
• 现象学
• 形而上学
• 德国哲学
• 海德格尔
• 思想史
• 西方哲学
• 20世纪哲学
• 批判理论

好的，这里有一份关于马丁·海德格尔著作的图书简介，这份简介侧重于他思想的某些面向，同时避免直接涉及《存在与时间》的核心内容，以便满足您的要求： --- 探寻存在的深渊：马丁·海德格尔思想的侧面考察 导言：超越日常的追问 马丁·海德格尔，二十世纪最具影响力的哲学家之一，他的思想如同一场深刻的探险，旨在重访哲学自古希腊以来的根本问题——存在的意义。然而，海德格尔的哲学绝非简单的概念梳理或理论建构，而是一场对人类经验基础的根本性颠覆与重塑。本书并非一部传统意义上的哲学导论，它避开了对特定核心文本的逐章解析，而是选择了一条侧重于海德格尔思想演变脉络中那些关键转折点和鲜明主题的路径，试图勾勒出其思想版图的丰富轮廓。 第一部分：技术的本质与现代性的困境 海德格尔对现代性的批判是其晚期思想中最为引人注目的焦点之一。他敏锐地察觉到，在技术飞速发展的时代，人类与世界的关系正在发生根本性的异化。技术不再仅仅是工具的总和，它成为了一种“座架”（Gestell）——一种强迫存在者按照效率和可计算性来显现自身的方式。 本书将深入探讨海德格尔如何区分“技术之思”与“思的技术”。他认为，现代科学技术体系将自然界还原为“可供支配的库存”（Bestand），这不仅是操作层面的问题，更是存在本身被遮蔽的方式。当我们沉浸于技术逻辑时，我们便失去了倾听“存在之声”的能力。这种对技术本质的追问，促使我们反思：在这样一个被效率和工具理性主导的世界中，我们如何才能重新获得一种真正的、非功利性的“敞开”（Erschlossenheit）状态？我们如何才能在技术的光芒之外，瞥见存在的其他可能性？ 第二部分：语言的家居与诗意的栖居 海德格尔晚年对语言的关注达到了前所未有的深度，他视语言为“存在的居所”。这种观点超越了语言学或符号学的范畴，它指向一种本体论的立场：语言并非人类发明的交流工具，而是存在自身得以显现的场所。 本书将考察海德格尔对“命名者”（Namensgeber）的探索，以及他对古希腊诗人和赫尔德林诗歌的深入阐释。他认为，真正的诗歌能够暂时打破技术座架的统治，让事物以其本真的面貌“在场”。通过对词源学和文本细读的精妙运用，海德格尔试图唤醒语言中沉睡的本体论力量。读者将跟随作者的视角，理解何谓“让事物自行显现”的语言，以及在语言的深处，人类如何能够重新学会“栖居于此”（wohnen）。这种栖居，不再是简单的居住，而是一种与本真存在保持和谐共处的姿态。 第三部分：对“逻各斯”与“遗忘”的重构 海德格尔哲学的核心驱动力之一是对“存在遗忘”（Seinsvergessenheit）的持续批判。他认为，自柏拉图以来，西方形而上学就逐渐将“存在者”（Seiendes）的现象等同于“存在”（Sein）本身，从而将存在的独特性和涌现性推向了阴影之中。 本书将聚焦于海德格尔如何通过重读前苏格拉底哲学家，尤其是巴门尼德和赫拉克利特，来试图找回“逻各斯”（Logos）的原始含义。逻各斯不再仅仅是理性或言语，而是一种让存在得以展开和聚合的动态力量。我们也将探讨“四方领域”（Geviert）的概念，即大地、天空、凡人与神祇之间的相互依存关系，以此来描绘一个超越主体-客体二元对立的新的世界图景。这种重构，旨在揭示我们当前理解世界的局限性，并为走出形而上学的迷宫提供一条可能的路径。 结语：倾听的哲学 最终，海德格尔的哲学，无论其面向如何，都指向一种根本性的“倾听的哲学”。这不是被动的接受，而是一种积极的、充满警觉的开放姿态，去迎接那些尚未被现有概念框架完全捕获的存在回响。本书旨在为读者提供一个不被特定文本束缚的视角，去领略这位思想巨匠在不同历史关口所进行的伟大而艰巨的本体论转向。它邀请读者一同进入海德格尔思想的深处，去体验追问存在时所伴随的震撼与迷茫，并重新审视我们在这个技术化世界中的立足之地。 ---

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我最近正在尝试将阅读和日常的感官体验结合起来，希望找到一些能与外部世界产生微妙共振的作品。这本书的篇幅看起来相当可观，目录的设置也显得层层递进，充满了挑战性。我特别留意了其中的引文标注方式，似乎采用了德语原著的习惯，这对于非专业读者来说，可能意味着需要更多的耐心去追溯和理解那些隐晦的典故。我设想的阅读场景是，在某个安静的午后，泡上一壶未经加工的绿茶，茶汤的微苦或许能帮助我更好地消化那些晦涩的论述。虽然我还没深入到核心文本，但仅仅是看着那些密集的脚注和交叉引用，就足以感受到作者构建体系的庞大与复杂。它不像那些快餐式的流行读物，能让你在咖啡的香气中一扫而过，这本书更像是一座需要用脚力去攀登的山峰，每一步都需要谨慎地踏稳。

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这本书的尺寸和厚度，让我想起过去阅读某些大型词典或百科全书的经历，它需要一个稳定的平面作为支撑，不适合在拥挤的通勤工具上被草草翻阅。这本身就设定了一种阅读的门槛——它要求你为它腾出专门的时间和空间。我猜测，这本书的内容很可能涉及对时间、存在、历史等根本性问题的深入探讨，需要读者具备跳出日常线性思维的能力。我希望这本书能在章节之间设置一些适度的总结或反思性的提问，就像一位耐心的导师在引导学生一样，而不是仅仅抛出大量的论述。如果它能提供足够的“锚点”，让读者在浩瀚的思辨海洋中不至于迷失方向，那么，即使内容再为艰深，它也将是一次值得的旅程。

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这本书的印刷质量令人称赞，油墨的覆盖度和纸张的白度达到了一个很高的平衡点，文字边缘锐利清晰，丝毫没有拖泥带水的感觉。我是一个对细节非常敏感的读者，如果一本书的印刷出现模糊或重影，会极大地影响我的阅读体验，而这本在视觉上是无可挑剔的。我尤其欣赏它在处理图表或引用时的细致程度，即便没有实质性的插图，仅仅是通过文字的布局和间距，也营造出了一种清晰的结构感。这种对“可见性”的关注，或许暗示着作者本人对于清晰表达的追求，也反过来要求读者以同样的专注度去对待这些文字。这是一种相得益彰的阅读体验，读者对文本的尊重，得到了印刷质量的物质回馈。

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这本书的装帧设计倒是挺有意思，封面选择了那种略带粗粝感的纸张，摸上去有一种泥土般的质感，与书名所暗示的某种深沉思辨的主题倒是颇为契合。内页的排版也挺讲究，字体选择了一种偏古典的衬线体，墨色浓郁而不刺眼，读起来久了眼睛也不会觉得太累。从初步翻阅的感受来看，编辑在细节上下了不少功夫，看得出这是本想走“精品”路线的书籍。不过，单论纸张的克重和韧性，我个人还是更偏爱那种更轻盈、更适合携带的版本，这本拿在手里分量感十足，也许更适合放在书房里，以一种庄重的姿态去对待它。光是捧着这本书，就能感受到一种沉甸甸的学术重量，这或许正是出版方想要营造的氛围吧，让人在接触内容之前，就先对它产生了敬畏之心。这种对物质载体的重视，无疑提升了阅读的仪式感，让每一次翻开都像是在进行一场严肃的对话。

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从装帧设计侧面反映出的目标读者群来看，这本书似乎瞄准的是那些已经对哲学史有所涉猎的读者。书脊的处理非常结实，即便反复翻折，想必也能保持形状。我注意到封底介绍中使用了不少强调“本体论”、“现象学”的词汇，这让我立刻联想到了那些需要长时间浸泡才能品出滋味的经典著作。我期待作者能在这些宏大的概念之间，提供一些清晰的桥梁或路径，帮助我们这些并非科班出身的人，能够顺着逻辑的藤蔓攀爬上去。如果这本书能成功地在保持其学术严谨性的同时，也为普通读者提供一两个“顿悟”的瞬间，那它就超越了一般的学术专著的范畴，达到了普及和启蒙的层次。否则，它就可能沦为书架上一个令人望而生畏的摆设。

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