汉字文化圈的思想与宗教

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福井文雅,1934年6月6日生于东京都新宿区。毕业于早稻田大学 附属高等学院(德语班)、文学部(东方哲学专业)、研究生院。 1959年毕业于“雅典娜·弗朗塞”法语科。通过法国政府资助 的留学生考试,1961年9月3日一1964年8月8日留学于巴黎。 学习了Paul Demieville(College de France)、Maxime Kahenmark、R.-A.Stein(Ecole Pratique des Hautes Etudes。Section des Sciences Religeuses法国国立高等研究院宗教学部)等人讲授的 课程,结业于该院宗教学专业。回国后任早稻田大学文学部 (东方哲学专业)教授、大正大学研究生院特聘教师。获文学 博士。

1947年2月(12岁时),在枥木县日光山轮王寺人天台 宗,1967年任轮王寺唯心院副住持,1976年任住持。1990年 任天台宗劝学,1996年任权大僧正。

出版者:武汉大学出版社
作者:(日) 福井文雅
出品人:
页数:291
译者:徐水生
出版时间:2010-5
价格:26.00元
装帧:平装
isbn号码:9787307076211
丛书系列:东亚文化硏究书系
图书标签:
  • 宗教 
  • 日本 
  • 福井文雅 
  • 海外中国研究 
  • 历史 
  • 道教 
  • 佛教 
  • 汉字文化圈的思想与宗教 
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《汉字文化圈的思想与宗教:儒教、佛教、道教》内容简介:作者认为,在研究中国思想和宗教以及日本文化时,要注意与欧洲文化进行比较,经过比较它们之间的同与异,就会有意外的新发现,就能清楚地认识汉字文化圈的特征及其形成原因。

具体描述

读后感

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读完马来西亚一章扫盲。 Note:马来西亚的中国系佛教是明末清初流落过去的佛僧,明代以前主要是通商贸易关系。马六甲有福建僧人墓碑碑位遗址。 华人观的问题:马来西亚的方针是要突出马来族裔、尊奉伊斯兰教;新加坡则遵奉马来 印度 中国英国各地域出身者团结平等协力前进的多民族共同进取的态度。(据说)新加坡从马来西亚独立是因为新加坡公认华人的权益,而马来西亚抑制华人的发展,保护和发展马来人的利益。二者存在分歧。 其他:佛教 世俗人--世俗人 传教 在家僧人

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大国学基金会于2010年7月17日捐赠

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讲经仪式和“论义”一文较好

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内容较杂的一篇文集。立足点针对日本的汉文学界,有的内容比较重要,有的过于泛泛,文体也嫌啰嗦。对中国读者而言,“仁爱”“讲经仪式和论义”“道家道教的系谱和异同点”三篇值得一读。

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讲经仪式和“论义”一文较好

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