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喜爱之情要超过红楼梦了

去岁读至七十回罢书，未能见作者之悲悯，致有恶评，近日晚夕失睡续读后三十回，真惊心动魄，读毕几欲恸哭，作者洞悉世情至深，将人性万般看透，切切悲悯之心隐于照镜般白描之后，欲爱情仇，万境一空，乃废书长叹！2018.9.2 ‖ 去岁原评：无论多少评论家给予它多么高的赞誉，我还是要给它总体上的负面评价，倒不是单单因为它“诲淫”，而是我从中看不出它的价值关怀何在，也看不出作者的悲悯之心，它像录影机一样不动感情地实录了毫无正义可言的世俗生活百态，展示了纵欲生活的深可透骨的绝望，总之透过它我看不到光亮，只是感到窒息般的沉重；专制末世纵欲式狂欢的景象倒与今日的中国极为相像。当然它在文学技术上还是相当成功的，人物的塑造尤其逼肖，每个人物都让人感觉声口如闻，惟妙惟肖。

最后抽场抹血，放在一八零零之后也是如此的，伦理的衰弱，已经焚烧了太多的女儿和母亲，活脱脱的只剩下太多的女人之物

kindle版不含原书眉批夹批

唉…书柜最上面一格，一个小学僧爬上去掏出来看了，画的很美，陈设文玩，反而是文字，没咋看

旧评论，几年前写的，陆续放在豆瓣上。忽然有一天所有关于金瓶梅的评论都消失了，也不知是什么时候消失的。最近有点时间，所以再放上来，只是个读书笔记而已；不过以前的豆友回复是无法恢复了。 水浒传里的武松是一种命，金瓶梅里的武松是另一种命。且只说武松跟潘金莲，西门...  

兰陵笑笑生 　　著读《金瓶梅》而生怜悯心者，菩萨也； 　　生畏惧心者，君子也； 　　生欢喜心者，小人也； 　　生效法心者，乃禽兽耳。 　　若有人识得此意，方许他读《金瓶梅》也。 　　奉劝世人，勿为西门庆之后车！  

李瓶儿是《金瓶梅》之“瓶”。整部小说中，西门庆与潘金莲是借《水浒传》而来，由配角变主角，上演了一出昏天黑地的狂欢戏。而李瓶儿，作为书中仅次于他们的主角，却是由作者独创而出的，写得她邪恶当中有慈悲，断肠之下仍受宠，集各种情感为一身，作者写得矛盾重重，读者看来...  

谈《金》的人一般都喜欢把它和《红》牵在一起。没有金瓶梅就没有红楼梦。这话真不过分。体会最实际也最深的一点是，读了金之后，觉得红整体操作就是个雅化。从背景到人物到故事到文字风格。金写出的世界物欲、情欲更没遮拦没底限，那人物更阴鸷，似乎只有本能，活得都强烈...

兰陵笑笑生 　　著读《金瓶梅》而生怜悯心者，菩萨也； 　　生畏惧心者，君子也； 　　生欢喜心者，小人也； 　　生效法心者，乃禽兽耳。 　　若有人识得此意，方许他读《金瓶梅》也。 　　奉劝世人，勿为西门庆之后车！