仕与隐

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出版者:华文出版社
作者:王德保
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:1997
价格:17.00元
装帧:Unknown Binding
isbn号码:9787507505641
丛书系列:东轩书趣文丛
图书标签:
  • 知识分子
  • 仕途
  • 官场
  • 隐逸
  • 人生
  • 选择
  • 权谋
  • 历史
  • 哲学
  • 传统文化
  • 士大夫
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具体描述

《风雅宋韵:士大夫的日常与精神世界》 引言:千年一瞬,宋代文人心灵的侧影 本书将带领读者穿越历史的长河,深入探究一个在中国文化史上占据了独特地位的群体——宋代士大夫。他们是文学的传承者、艺术的鉴赏家、政治的参与者,更是个人精神追求与时代洪流激烈碰撞的集合体。不同于唐代的恢弘气象,宋代的文化氛围更趋内敛、精微与思辨。本书并非一部宏大的政治史或军事史,而是致力于从日常生活的细微之处,勾勒出这一群体的精神面貌、审美情趣以及他们在理想与现实之间所做的艰难抉择。我们将聚焦于他们如何构建自己的精神家园,如何在动荡的时局中保持独立的人格,以及他们对“道”与“器”的深刻理解。 第一章:雅集与风流:士大夫的社交图景 宋代的社交生活,是其文化繁荣的重要载体。与前代的盛大宴饮不同,宋代士大夫的集会更注重“雅”与“趣”。 1.1 诗酒唱和的背后: 我们首先要探讨的是“雅集”这一形式。它不仅仅是简单的聚会,更是一种文化仪式。从徽宗朝的“宣和画院”到地方上的文人社团,每一次的诗词唱和、书画评点,都隐含着对个人才华的展示与相互间的学术切磋。书中将详细分析苏轼、欧阳修、王安石等人留存的关于雅集场景的记述,辨析那些看似随意的诗句背后所蕴含的典故、情感张力以及对当时政治气候的微妙影射。例如,对一次特定主题的咏物诗创作,可以折射出文人对于某一儒学流派的倾向。 1.2 园林、茶道与审美构建: 宋代园林艺术的兴起,是士大夫将个人审美投射到现实空间中的极致体现。从私家园林的精巧布局,到文人画中对山水意境的追求,无不展现了他们对自然秩序的向往。我们将详细考察宋代关于“理学”如何渗透入日常的茶事活动。茶,从药用到饮品,再到精神媒介,其冲泡的讲究、器皿的选择,都成为士大夫区别于市井百姓,彰显自身修养的符号。书中所收录的宋代点茶法、斗茶记录,将揭示这种生活仪式如何成为他们对抗俗世喧嚣的屏障。 1.3 尺牍往来中的情谊与规矩: 在通信技术尚未发达的时代,尺牍(书信)是维系士大夫关系的关键。本书将选取若干重要的书信集,分析其语言风格、称谓的讲究,以及信件中流露出的对友人的期许与规劝。这些信件不仅是私人情感的表达,也是学术思想、政治立场传递的隐秘渠道。我们能从中窥见,在礼法约束下,文人如何既保持真诚,又恪守身份的界限。 第二章:学术的演进与哲思的碰撞 宋代是中国思想史上的一个高峰,理学的成熟、佛学的融合以及对汉唐经典的重新解读,构成了复杂的学术图景。 2.1 理学:“天理”与“人欲”的辩证: 本书将深入探讨程颢、程颐、朱熹等大家对“理”的阐释。我们不会将理学简单地视为压抑人性的工具,而是将其视为士大夫在历经“五代十国”乱局后,寻求稳定社会秩序与个人内心安顿的一种哲学努力。书中将侧重分析“格物致知”的实践性,以及在官方推崇下,理学如何渗透进科举考试和官员选拔的标准之中,从而影响了整个国家的文化基因。 2.2 经学的新视角:从“义理”到“考据”的张力: 宋代对儒家经典的诠释发生了深刻变化。一方面是朱熹对《四书》的精注精理,强调“义理”的构建;另一方面,以宋敏求、王安石等为代表的学者,开始重视对古籍的考证和训诂,开启了朴学之先河。本书将对比分析这两股思潮如何相互影响,以及它们在不同时期的政治气候下所扮演的角色。例如,王安石变法中对经典文本的重新解读,是如何引发了巨大的争议。 2.3 佛、道思想的滋养与消解: 尽管理学占据主流,但唐代遗留下来的禅宗思想和道家思想对士大夫的精神生活仍有潜移默化的影响。许多士大夫的诗文中常可见到禅宗的机锋和道家的逍遥意境。本书将考察他们如何吸收这些思想的精髓,用以调和理学的严谨与人性的需要,形成一种“儒释道”三家交融的个人智慧。 第三章:笔墨间的江山:艺术与士人精神的投射 对于宋代士大夫而言,艺术创作并非单纯的消遣,而是修身养性的重要途径,是表达政治抱负与个人情怀的间接方式。 3.1 宋词的抒情转型:从婉约到豪放的地域差异: 宋词的发展轨迹,是士大夫情绪变化的晴雨表。我们将分析柳永对市井歌词的继承与提升,以及苏轼如何以诗入词,拓宽了词的表现领域。特别地,我们将探讨南渡前后,词风的巨大转变,如辛弃疾词中对恢复中原的强烈渴望,如何通过比兴的手法,巧妙地避开了朝廷的文字狱风险。 3.2 文人画的“逸”与“品”: 董源、巨然的浑厚,范宽的壮阔,李唐、马远的简练,无不体现了文人“尚意不尚形”的审美观。本书将详述文人画如何区别于院体的写实风格。这里的“逸气”,意味着超脱世俗的品格;“笔墨”则是他们内在学养的外化。通过对《溪山行旅图》、《早春图》等作品的细致解读,揭示画家在笔墨选择上所寄托的修身之道。 3.3 书法:人格的直观展现: 宋代的“尚意”书风,是文人对唐代法度的突破。黄庭坚的奇崛、米芾的潇洒、蔡襄的端重,每一种风格都是其主人精神气质的直接反映。我们不仅会研究笔画的结构,更会探讨他们如何通过书法实践,实现对自我心性的锤炼与约束。 第四章:宦海浮沉与归隐的悖论 士大夫的生命轨迹,大多在“出仕”与“退隐”之间摇摆不定。这既是政治抱负的实现,也是对理想人格的坚守。 4.1 科举之路与政治抱负的初衷: 科举制度的成熟,为寒门学子提供了上升通道,也塑造了士大夫群体“修身、齐家、治国、平天下”的集体目标。本书将回顾宋代科举的制度细节,分析“座主门生”关系网的形成,以及这种制度如何既保证了人才的选拔,又在一定程度上催生了党争的温床。 4.2 贬谪与流放:失意文人的精神避难所: “乌台诗案”后的苏轼,是士大夫遭遇政治挫折后的典型样本。贬谪之地,往往成为他们进行哲学反思和艺术爆发的契机。书中将分析苏轼在黄州、惠州、儋州的生活状态,揭示“随缘任缘”的人生哲学是如何在绝境中孕育而成。这不是简单的逃避,而是一种更高层面的和解。 4.3 归园田居的诗意建构: “隐”的概念在宋代被重新定义。它不再是完全与世隔绝,而是一种“在朝亦可隐,退隐亦可仕”的内心状态。陶渊明的影响深远,但宋代士人更倾向于在有限的自由空间中,构建一个精神上的“桃花源”。对林园的购置、对田园生活的想象与实践,成为他们抵抗官场倾轧的最后防线。 结语:宋代精神的遗泽 宋代士大夫的复杂性在于,他们身处一个强权与文治并存的时代,既要应对外部的军事压力,又要平衡内部的理学约束。他们的努力,最终铸就了中国历史上最为精致、也最为内省的文化形态。本书旨在通过对他们日常、思想、艺术和政治生涯的细致剖析,让读者理解,那些看似风雅闲适的生活背后,蕴含着怎样深沉的家国情怀与对个体价值的永恒追问。他们的故事,至今仍是衡量知识分子精神高度的标尺。

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读后感

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用户评价

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这本书真正让我沉思的,是它所探讨的那些宏大命题背后,所折射出的个体命运的微观视角。它似乎在探讨“出世”与“入世”的永恒主题,但又不落入俗套的说教。我感觉到作者将自己置于一个非常高的观察点上,俯瞰着历史的洪流与个人的挣扎,但他的笔触却始终充满了人性的温度和理解。这种平衡感非常难得。当我读到某个角色的重大抉择时,我仿佛能感受到自己内心深处同样的选择困境被触动了,那不是简单的代入感,而是对生命本质的某种共鸣。它提供了一种看待世界的全新坐标系,让我开始重新审视自己过去认为理所当然的许多认知。这本书像一面镜子,照见的不仅是书中的世界,更有读者自身在时间长河中的位置。

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这本书的封面设计简直是艺术品,那种水墨晕染的留白和几笔写意的笔触,瞬间就让人感受到一种超然物外的气息。我喜欢这种内敛而不失深度的视觉语言,它似乎在暗示着故事本身也藏着许多需要细细品味的层次。刚翻开目录,我就被那些富有古韵的名字吸引住了,每一个章节的标题都像是一首精炼的诗,引人遐想。我特别期待作者是如何在文字中铺陈出那种既入世又出尘的矛盾张力。从文字排版上看,用纸的质感也相当考究,阅读起来非常舒适,长时间沉浸其中也不会感到疲惫,这足见出版方的用心。整体而言,这本书在未阅读内容之前,就已经通过其精美的外在,成功地筑起了一道知识与美学的门槛,让人心生敬畏,迫不及待想一探究竟。它给我的第一印象是,这是一本值得珍藏的书,无论从收藏价值还是精神滋养的角度来看,都无可挑剔。

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与其他同类题材的作品相比,这本书最大的魅力在于它的**“气韵”**,也就是那种无法言说的整体氛围。它构建了一个自洽的、有着独特时间感和空间感的精神世界。我可以清晰地想象出书中所描绘的庭院、山川,甚至是空气中流动的微尘。这种强烈的沉浸感并非来自于详尽的描述,而是来自于作者对特定“场域”氛围的精准捕捉和营造。读完一个长篇段落后,我常常需要合上书本,静坐片刻,让那种悠远、深邃的氛围慢慢褪去,才好进行下一步的阅读。它需要你投入时间,耐心去品味那种“慢”的力量,它拒绝快餐式的阅读体验,而要求读者主动参与到意境的构建中来。这本书更像是一场修行,引导人从喧嚣中抽离,去聆听内心的回响。

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这本书的行文节奏把握得极妙,读起来一点也不拖沓,但又绝不像是那种急于交代的流水账。它有着一种非常独特的呼吸感,仿佛作者在每一个关键节点都会故意停顿一下,让你有机会喘口气,消化一下刚才读到的意境或哲思。我注意到作者在叙事中大量运用了环境描写来烘托人物的内心世界,这种手法极为高明。比如,描绘一次清晨的薄雾,不仅交代了时间,更直接渗透了人物当时的迷惘或澄澈。这种“此时无声胜有声”的留白艺术,非常考验读者的理解力,但一旦领悟,那种被作者“信任”的阅读体验是无与伦比的。它不是生硬地告诉你发生了什么,而是巧妙地引导你进入那个情绪的场域,让你自己去捕捉那些微妙的心理波动。我很少看到有作者能将叙事、抒情和哲思熔铸得如此自然,仿佛它们本就浑然一体,是同一块玉石的不同切面。

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我得说,这本书的语言功力达到了一个令人咋舌的高度。它不是那种堆砌辞藻的华丽,而是一种**提炼过后的精简与凝练**。每一个动词的选择都极其精准,像是经过千锤百炼的铁匠手中的好钢,每一击都凿在了点上。尤其欣赏作者在表达那些复杂情感和抽象概念时所使用的比喻和象征,它们既富有东方美学的韵味,又具备极强的现代感。例如,用来形容“选择”的那个比喻,我特意查了字典确认了那个生僻词汇的含义,才恍然大悟,那种瞬间击中靶心的震撼感,是普通词汇无法给予的。这本书对语言的尊重和敬畏,通过这种近乎苛刻的打磨得以体现,让每一个句子都值得被反复诵读,从中汲取养分。这不仅仅是阅读,更像是一次对汉语表达潜能的深度探索。

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