Modernism

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出版者:
作者:Gay, Peter
出品人:
页数:640
译者:
出版时间:2009-12
价格:129.00元
装帧:
isbn号码:9780099441960
丛书系列:
图书标签:
  • Hardcover
  • 现代主义
  • 文学
  • 艺术
  • 文化
  • 历史
  • 思潮
  • 20世纪
  • 西方文学
  • 哲学
  • 批评理论
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具体描述

Acclaimed cultural historian Peter Gay traces and explores the rise of artistic Modernism, the cultural movement that heralded and shaped the modern world, dominating western high culture for over a century. Peter Gay's most ambitious endeavour since Freud explores the shocking modernist rebellion that, beginning in the 1840s, transformed art, literature, music, and film with its assault on traditional forms. Beginning his epic study with Baudelaire, whose lurid poetry scandalised French stalwarts, Gay traces the revolutionary path of modernism from its Parisian origins to its emergence as the dominant cultural movement in world capitals such as Berlin and New York.A work unique in its breadth and brilliance, "Modernism" presents a thrilling pageant of heretics that includes (among others) Oscar Wilde, Pablo Picasso, and D. W. Griffiths; James Joyce, Virginia Woolf, and T. S. Eliot; Walter Gropius, Arnold Schoenberg, and (of course!) Andy Warhol. Finally, Gay examines the hostility of totalitarian regimes to modernist freedom and the role of Pop Art in sounding the death knell of a movement that dominated Western culture for 120 years. Lavishly illustrated, "Modernism" is a superlative achievement by one of our greatest historians.

城市之光与迷失的灵魂:一部关于二十世纪早期欧洲社会变迁的编年史 图书名称: 《镀金的黄昏:一九〇〇至一九三九年间的欧洲社会变迁与文化断裂》 图书简介: 本书并非一部聚焦于文学流派或艺术哲学的专论,而是一部深入剖析一九〇〇年至一九三九年间,欧洲大陆从古典秩序的残骸中艰难蜕变,最终跌入全球性冲突深渊的社会史、文化史与日常生活史的宏大叙事。它试图描绘的,是一幅在宏大历史结构剧烈摇晃下,普通人在物质、精神和心理层面所经历的剧烈重塑过程。 第一部分:崩塌的伊甸园(1900-1914):加速的幻觉 本书的开篇追溯了“美好年代”(Belle Époque)的表面繁荣与其下潜藏的深刻焦虑。我们细致考察了工业化带来的前所未有的物质丰裕,特别是新兴的中产阶级如何通过消费主义和大众娱乐(如电影的兴起、咖啡馆文化的扩散)来建构一种关于“进步”的集体幻觉。然而,这种繁荣是极不平等的。 我们会深入分析俾斯麦晚期政治遗产的僵化,以及沙皇俄国社会内部无可调和的矛盾。重点在于技术变革对传统社会结构的侵蚀:铁路网络的扩展如何重塑了时间感和空间感;电话和电报如何加速了信息的传播,但也带来了信息过载和对“真相”的初步怀疑。我们特别关注了城市化进程的残酷性——柏林、巴黎、伦敦等大都市的快速膨胀,如何制造了新的贫民窟、公共卫生危机以及阶级间的物理隔离。这不是关于哲学思辨的时期,而是关于面包、住房和工时分配的现实斗争。 在文化层面,我们将审视科学的突破(相对论和弗洛伊德的初步理论)如何从底层渗透到上层社会心态。这些理论并非只存在于学术沙龙中,它们开始以碎片化的、常常是误读的方式,影响着公众对稳定、理性以及个体自我认同的传统观念的动摇。例如,对“集体潜意识”的非专业化解读,如何在工人运动和早期民族主义宣传中找到可供利用的土壤。 第二部分:大屠杀的逻辑(1914-1923):断裂的创伤 第一次世界大战是本书叙事的核心转折点。它并非仅仅是一场军事冲突,而是欧洲文明一次彻底的“去人性化”实验。我们超越了战壕的描绘,专注于战争如何系统性地重构了后方社会。 详细考察了“总体战”概念的实施对后方经济体系的冲击:配给制度、政府对工业生产的全面干预、以及妇女首次大规模进入工厂和公共服务领域所带来的性别角色的永久性改变。战争带来的财政崩溃如何导致恶性通货膨胀,尤其是在战败国和新生的中欧国家,这直接摧毁了储蓄阶层和知识分子的经济基础,将他们推向政治边缘。 政治动荡方面,我们将聚焦于两个关键事件:布尔什维克革命的爆发与西欧(特别是德国的斯巴达克同盟起义)的革命浪潮。本书旨在展示,列宁主义不仅是一种意识形态输出,更是对一战造成的人道主义灾难的一种极端的、具有吸引力的“解决方案”的回应。凡尔赛和约的签订被视为一种“失败的和平”,它如何在地理上重塑了地图,又如何在心理上为下一次冲突播下了仇恨的种子,特别是对新生的东欧小国而言。 第三部分:镜厅中的喧嚣(1924-1929):消费与焦虑的共舞 “咆哮的二十年代”在本书中被描绘成一个充满矛盾的时期:经济的暂时复苏与深刻的社会结构裂痕并存。美国资本的涌入支撑了魏玛德国的经济奇迹,但这种繁荣是建立在不稳定的信贷基础之上的。 我们将重点关注大众文化的爆炸性发展:爵士乐的跨洋传播如何挑战既有的道德规范;电影(特别是默片向有声电影过渡的时期)如何创造出新的、统一的“全球性”叙事模板,但这种模板往往是肤浅的、娱乐至上的。我们将分析早期广告业的崛起,它是如何利用对新奇事物和性解放的隐晦暗示,来驱动持续的消费需求,从而掩盖了底层劳工群体持续的失业和不安全感。 这一时期,技术乐观主义达到顶峰。电力和汽车的普及改变了城市郊区的形态,创造了新的通勤模式和新的家庭空间关系。然而,我们也探讨了这种新生活方式带来的“孤独感”——人们被机器和效率包围,却在社区联系中感到疏离。知识分子群体对大众文化的“低俗化”发出的尖锐批评,并非单纯的精英主义,而是对社会意义系统瓦解的一种不安的反应。 第四部分:大萧条与意识形态的铁幕(1929-1939):理性的终结 股市的崩溃并非故事的终点,而是加速社会解体的催化剂。本书详细分析了失业率的飙升对家庭结构和男性尊严的毁灭性打击。当传统的工作伦理和市场理性失效时,社会开始转向极端化的、提供确定性的意识形态。 我们着重比较了两种极权主义模式的崛起:斯大林治下苏联的工业化恐怖与法西斯主义在意大利和德国的权力攫取。这两者共享着对“效率”和“国家意志高于一切”的信奉,但其目标和内部结构截然不同。我们考察了大规模公共工程(如德国的公路建设)如何成为一种政治工具,用以提供就业和灌输国家荣耀感。 在西班牙内战爆发时,欧洲社会已经完全分裂为两个敌对的阵营。本书的最后部分,旨在展现知识分子和艺术家如何被迫在意识形态的十字路口做出选择,以及科学和技术(从物理学的新发现到更精密的宣传机器)如何被彻底军事化和意识形态化,为即将到来的、比一战规模更大、破坏性更强的冲突铺平了道路。 总结: 《镀金的黄昏》是一部关于欧洲如何从对进步的坚定信念,滑向对毁灭的无可避免的接受的历史记录。它关注的是社会肌理的纤维,而非宏伟的政治宣言,揭示了在技术爆炸和意识形态狂热的双重挤压下,个体如何在不断加速的时代洪流中,寻找并最终迷失了锚点。它描绘的是一个在物质上极其丰富,在精神上却日益贫瘠的时代。

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读后感

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用户评价

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这本关于现代主义的书,哎呀,我得说,读起来真是一场精神上的冒险,但绝不是那种轻松的周末下午茶时光能搞定的。作者的笔触极其细腻,仿佛在用手术刀解剖思想的肌理,每一章都像是在探索一座布满了棱角和晦涩符号的迷宫。我尤其欣赏他对早期先锋派艺术家如何挣脱维多利亚时代繁文缛节的描绘,那种彻底的决裂感被刻画得淋漓尽致。比如,关于立体主义如何重塑我们对空间和时间感知的论述,简直让人拍案叫绝。他没有简单地罗列作品和流派,而是深入到那些思想家们面对的时代焦虑——工业化、城市化带来的疏离感,以及对传统价值体系崩塌的恐惧。阅读过程中,我感觉自己像个闯入者,站在那些宏大叙事瓦解的废墟上,试图拼凑出新的意义碎片。那种探索的艰辛和最终豁然开朗的喜悦,是阅读其他传记或理论著作中难以体会的。这本书的深度要求读者必须带着一份对哲学和艺术史的既有认知才能勉强跟上节奏,否则很容易迷失在那些密集的术语和跨学科的引用中。它更像是一部需要反复咀嚼、带着笔记去啃读的学术精粹,而不是一次愉快的阅读体验。

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这本书的装帧和纸张质量都体现出一种古典的厚重感,仿佛它本身就是一件需要被珍视的文物。阅读体验上,它带来的是一种持续的智力上的挑战。作者非常善于设置那些引人深思的悖论,比如现代主义如何一方面追求纯粹的、普遍的真理,另一方面却又深陷于极端的相对主义泥潭。这种对内在矛盾的捕捉和剖析,是这本书最引人入胜的部分。我发现自己常常在阅读完一个段落后,会不自觉地暂停下来,在脑海中将作者的观点与自己过去接受的某些定论进行辩论。书中的案例选择非常独到,引用的都是那些在主流史学中容易被忽略的边缘文本或失败的尝试,这极大地拓宽了我对“现代”这一概念边界的认知。然而,这种对“冷门”材料的偏爱,也导致了对一些大家耳熟能详的作品分析深度相对不足。它更像是一次对思想版图的勘探,而非对核心区域的精耕细作。总的来说,这是一本能让你对自己已有的知识体系产生质疑的书,它不提供答案,只负责提出更尖锐的问题。

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说实话,刚翻开这本《现代主义》的时候,我差点把它合上。这书的行文风格简直是“反人类友好型”,句子长得能绕地球三圈,充满了从德语和法语里直接“空运”过来的概念。但是,一旦我调整好心态,把自己的阅读速度降到蜗牛级别,开始欣赏作者那种近乎偏执的学术严谨性时,我发现了一些真正闪光的东西。特别是关于意识流叙事技巧如何映射人类内在精神活动的章节,简直是一次对心智运作的深度透视。作者对乔伊斯和伍尔夫的分析,不再是老生常谈的“他们写得很不一样”,而是具体指出了他们如何在语法结构层面就颠覆了线性的时间观。这让我重新审视了自己对“叙事”的传统期待。这本书的论证过程非常扎实,每一个观点都有详尽的文本证据支撑,但代价就是,阅读过程充满了认知负荷。我常常需要停下来,查阅背景资料,才能跟上作者穿梭于不同艺术媒介之间的敏捷思维。它更像是给专业人士准备的工具书,而不是给普通爱好者准备的入门指南,那种冷峻的、抽丝剥茧的分析风格,让人在敬佩之余,也感到一丝丝的距离感。

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我对这本书的评价可以总结为:知识的宝库,但情感的荒漠。作者的视角极其宏大,试图将现代主义运动置于全球政治经济变迁的大背景下去考察,这一点值得称赞。他没有局限于英法德的传统核心圈,而是将目光投向了更广阔的领域,试图描绘一幅跨文化的现代性图景。然而,这种过于宏大的叙事框架,使得对具体作品和艺术家的情感共鸣几乎为零。读这本书,你学到的是“为什么”和“如何”,但你感受不到“是什么”和“感觉如何”。例如,书中对包豪斯运动的论述,更多地关注其社会功能和教育理念的结构性,而对那些作品本身带来的视觉冲击和材料的原始力量描述得相当克制。我更喜欢那些能让我感受到创作者内心挣扎的文字,而这本书提供的,是冰冷而精确的理论模型。它像一个极其精密的钟表匠的拆解图,清晰展示了每一个齿轮的运作方式,但你却听不到它走动的声音,也触摸不到它黄铜外壳的温度。如果你追求的是严密无暇的逻辑链条,这本书无疑是上乘之作;但如果你渴望的是与历史人物的心灵对话,那你可能会感到意犹未尽。

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我花了很长时间才真正消化完这本书的最后一部分,那关于现代主义的“遗产”与“反思”的章节,简直是一场思想的“清算大会”。作者的文笔在这里变得异常犀利,毫不留情地揭示了现代主义在实践中如何滑向精英主义和自我封闭的危险境地。他没有采取歌颂或批判的简单二元对立,而是用一种近乎历史宿命论的笔调,描述了现代主义如何不可避免地孕育了后现代的解构浪潮。我特别欣赏他对于“现代性”这一概念的解构过程,他像剥洋葱一样,一层层揭开人们对“进步”和“创新”的盲目崇拜。这本书的结构安排非常高明,像一条河流,从早期的湍急奔放到中期的复杂回旋,最终汇入一片辽阔而充满不确定性的海洋。读到最后,我有一种感觉:这本书并不是在讲述一个已经结束的历史时期,而是在提供一个批判当代文化现象的底层逻辑框架。它教会我的不是“什么应该被记住”,而是“我们如何才能更清醒地看待当下”。这是一部需要耐心和严肃态度去对待的著作,其价值在于构建了一种看待世界的全新心智模型。

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