东皋子集 寒山诗集 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:

作者:寒山

出品人:

页数:38页

译者:

出版时间:1992年12月1版

价格:2.15元

装帧:

isbn号码:9787532513703

丛书系列:四庫唐人文集叢刊

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《东皋子集》与《寒山诗集》：两卷精神的溯源与流芳 在中国文学的长河中，有两部作品，虽然时代背景、作者身世各异，却共同承载着一种超越尘俗、返归自然的生命哲学，它们分别是《东皋子集》与《寒山诗集》。前者，由南宋隐士徐谓礼所著，以其恬淡冲和的笔触，勾勒出一幅远离尘嚣的田园隐逸画卷；后者，则汇集了唐代僧人寒山所作的诗偈，以其奇崛孤峭的风格，展露出参透世事的禅机妙语。这两部看似独立的著作，实则如两脉清泉，蜿蜒流淌，滋养着后世无数渴望心灵宁静与精神自由的读者。 《东皋子集》：隐逸生活的诗意写照与哲思沉淀 《东皋子集》并非一本包罗万象的百科全书，也非激昂慷慨的史诗叙事，它更像是一位心境澄明的老者，在静谧的东皋山间，娓娓道来的生活感悟与对自然的热爱。徐谓礼，这位生活在南宋时期、心怀隐逸的士大夫，在经历了官场的浮沉与世事的纷扰后，选择归隐山林，将自己的生活点滴、观察所得、乃至对人生的理解，都融入笔端，汇成了这本《东皋子集》。 全书的精髓，在于其“东皋”二字所蕴含的深意。东皋，是作者心中的一片净土，是远离尘嚣、回归本真的精神家园。在这里，没有钩心斗角，没有功名利禄，只有清风、明月、山泉、竹林，以及与自然融为一体的自在生命。徐谓礼笔下的东皋，是一个具象的隐居之地，更是一个抽象的精神境界。他细致地描摹着东皋的四季变换：春日，桃李争妍，莺歌燕舞；夏夜，蝉鸣声声，凉风习习；秋景，层林尽染，瓜果飘香；冬雪，银装素裹，万籁俱寂。这些景致的描写，不仅是自然风光的写实，更是作者心境的映照。他从自然万物中体悟到生命的规律，从四季的循环中感受到岁月的无常与永恒。 《东皋子集》的内容，并非以故事性取胜，而是以其细腻的观察和深刻的体悟见长。徐谓礼常常记录下他在东皋的日常生活：清晨，他如何披衣而起，呼吸着山间的清新空气；午后，他如何品茗读书，与古人神交；傍晚，他如何临溪垂钓，享受一份闲适；夜晚，他如何凭栏望月，思绪万千。这些看似平凡的点滴，却充满了对生活的热爱和对宁静的追求。他没有宏大的叙事，也没有跌宕起伏的情节，但字里行间流露出的那种超然物外、怡然自得的精神状态，却足以打动人心。 除了对自然景物的描绘和对日常生活细节的记录，《东皋子集》更深藏着作者的人生哲学。徐谓礼在书中不厌其烦地探讨着“知足常乐”、“顺其自然”、“返璞归真”等观念。他认为，人生的幸福并非来自于物质的丰裕或地位的显赫，而是来自于内心的平和与满足。他推崇一种“无为而治”的生活方式，即顺应自然的规律，不强求，不妄为，在平淡中寻求真味。例如，他会写到如何从竹子的挺拔中感悟坚韧，从溪水的潺潺中领悟柔韧的力量，从落叶的飘零中理解生命的轮回。这些都非刻意为之的说教，而是自然流露的体悟。 《东皋子集》的语言风格，以典雅、冲淡、平和为主。徐谓礼善于运用简洁的文字，勾勒出深远的意境。他的句子往往不事雕琢，却字字珠玑，耐人寻味。他没有使用华丽的辞藻，却能以朴素的语言，传达出丰富的情感和深刻的思想。这种返璞归真的语言风格，与他所倡导的生活哲学完美契合，共同营造出一种清新脱俗的阅读体验。 在《东皋子集》中，我们看到的不仅是一位隐士的生活记录，更是一位智者对生命本质的探索。他以一种近乎禅定的姿态，观察世界，体悟人生，并将这份体悟沉淀下来，化为文字，留给后人。这本书，是给那些厌倦了喧嚣、渴望宁静的人们的一帖良药，也是给那些在人生道路上迷失方向的人们的一盏明灯。 《寒山诗集》：禅机妙语的哲思碰撞与人生洞察 如果说《东皋子集》描绘的是一幅宁静的山水画，那么《寒山诗集》则是一团燃烧的火焰，炽烈而又深邃，它以一种出人意料的方式，触碰着我们内心最深处的困惑与追求。寒山，这位唐代晚期的隐士兼诗人，他的身世扑朔迷离，他的生活方式特立独行，而他的诗歌，更是充满了奇崛、孤峭、甚至有些狂放的色彩，却又蕴含着深刻的禅理与人生洞察。 《寒山诗集》之所以令人着迷，很大程度上在于其独特的艺术风格和思想内容。寒山的诗歌，没有固定的格律，也没有刻意的修饰，它们更像是他一时兴起的感悟，如同山间偶遇的野花，不加雕琢，却自有风骨。他的诗歌常常以问答的形式出现，或者直接抒发感慨，内容涉及人生无常、世事虚幻、出世解脱等诸多主题。 寒山诗歌中最显著的特点之一，便是其对“空”的强调。“空”并非虚无，而是指事物的无常性、无我性，以及超越形相的本质。他写道：“世界何由起？无因亦无主。假名安可得？言语俱是妄。”这种对世俗认知的颠覆，正是他洞察世事虚幻的体现。他认为，我们之所以痛苦，是因为执着于那些虚幻的名称、概念和事物，而忽略了它们本真的空性。 寒山诗歌的另一大特色，是其对“无我”的体悟。他反对个体中心主义，认为“我”是造作出来的幻象，与外在世界并无截然分离的独立存在。他诗中常出现“我”与“物”的融合，或者对“我”的消解，例如：“有人问我时，我不知何处。”这种迷离的状态，恰恰是他突破了自我设限，进入一种更广阔的存在状态的表现。 除了对“空”与“无我”的深刻阐释，寒山诗歌还充满了对世俗的嘲讽与批判。他毫不留情地揭露着人间的贪婪、愚痴、虚伪，并将这些视为众生痛苦的根源。他写道：“贫富由何得？愚智非所拘。但能持善念，富贵亦不虚。”这里，“富贵”并非指物质上的拥有，而是指内心富足，心念纯正。 然而，寒山诗歌并非一味地悲观或消极。在他的诗歌中，也充满了对自然的热爱，以及对生命活力的赞美。他笔下的山水，是活的，是灵动的，与他本人的精神融为一体。他常常在描绘自然景色的同时，融入自己的哲思，例如：“闲向山中坐，看云自卷舒。万事如浮沤，何须更问渠。”这种与自然对话，与万物同化的境界，是他对生命自由的追求。 寒山诗歌的语言，充满了口语化的色彩，却又因为其独特的思维方式而显得格外有力量。他常常使用直白、甚至有些粗俗的语言，来表达深刻的道理，这种反差制造出一种意想不到的艺术效果。他的诗歌，不追求辞藻的华美，而是以其直击人心的力量，唤醒读者的觉悟。 《寒山诗集》并非一本易读的“说明书”，它需要读者带着一颗开放的心去体会，去感悟。寒山的诗歌，更像是一面镜子，照出我们内心的盲点，也照出我们可能拥有的无限可能。它挑战着我们固有的认知，引导我们去思考生命的真正意义。 《东皋子集》与《寒山诗集》的精神共鸣 尽管《东皋子集》与《寒山诗集》在风格和表述上有所不同，但它们都指向了一个共同的精神领域：超越世俗的束缚，寻求内心的自由与宁静。徐谓礼用恬淡的笔触，描绘了回归自然的和谐之美；寒山则以其孤峭的诗句，揭示了洞悉世事的禅机。 《东皋子集》的“东皋”，是一个理想的隐居之地，是心灵可以栖息的港湾。它提供了一种“避世”的生活方式，通过与自然的亲近，来疗愈人生的创伤，获得精神的慰藉。而《寒山诗集》的“寒山”，则是一个精神的战场，是一个与自己内心对话的空间。它教导人们如何在纷扰的世界中保持清醒，如何通过体悟“空”与“无我”，来摆脱执念，获得真正的解脱。 这两部著作，虽然一个出世，一个入世（寒山虽然是僧人，但其诗歌常常以现实视角出发），但它们都提供了看待世界和人生的独特视角。对于那些在现代社会中感到迷茫、焦虑的读者而言，《东皋子集》可以带来一份宁静的慰藉，一份对简单生活的向往；而《寒山诗集》则可以提供一份深刻的启示，一份对人生本质的思考，以及一份面对困境的勇气。 总而言之，《东皋子集》与《寒山诗集》并非仅仅是文学作品，它们更是承载着丰富精神内涵的智慧结晶。它们如同一对孪生的明月，一个照亮了人间的宁静角落，一个则洞穿了宇宙的幽深奥秘。阅读它们，就是在进行一场心灵的溯源与对话，就是在探索生命更深层次的意义与价值。它们共同谱写着一曲永恒的精神赞歌，呼唤着每一个渴望超越自我、追寻真谛的灵魂。

评分☆☆☆☆☆

寒山，唐代著名诗僧。出身于官宦人家，多次投考不第，后出家，三十岁后隐居于浙东天台山，享年一百多岁。 他以桦树皮作帽，破衣木屐，喜与群童戏，言语无度，人莫能测。常至天台国清寺，与寺僧丰干、拾得为友，将寺院残余饭菜倒进竹筒，背回寒石山维持生活。寒山经常在山林间题...

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寒山，唐代著名诗僧。出身于官宦人家，多次投考不第，后出家，三十岁后隐居于浙东天台山，享年一百多岁。 他以桦树皮作帽，破衣木屐，喜与群童戏，言语无度，人莫能测。常至天台国清寺，与寺僧丰干、拾得为友，将寺院残余饭菜倒进竹筒，背回寒石山维持生活。寒山经常在山林间题...

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寒山，唐代著名诗僧。出身于官宦人家，多次投考不第，后出家，三十岁后隐居于浙东天台山，享年一百多岁。 他以桦树皮作帽，破衣木屐，喜与群童戏，言语无度，人莫能测。常至天台国清寺，与寺僧丰干、拾得为友，将寺院残余饭菜倒进竹筒，背回寒石山维持生活。寒山经常在山林间题...

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寒山，唐代著名诗僧。出身于官宦人家，多次投考不第，后出家，三十岁后隐居于浙东天台山，享年一百多岁。 他以桦树皮作帽，破衣木屐，喜与群童戏，言语无度，人莫能测。常至天台国清寺，与寺僧丰干、拾得为友，将寺院残余饭菜倒进竹筒，背回寒石山维持生活。寒山经常在山林间题...

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这本书的深刻之处，在于它所蕴含的对人性的洞察和对世事的豁达。它没有过多地渲染情绪，而是以一种近乎冷静的笔触，描绘出生命中的起伏与无常。在字里行间，我读到了一种历经沧桑后的淡然与超脱。作者似乎在用诗意的语言，与我们探讨生命的本质，那些关于得失、聚散的思考，都以一种不着痕迹的方式融入其中。这种深刻并非浅尝辄止的议论，而是通过具象的描写，引发读者对自身生命历程的审视。它像一面镜子，让我们看到自己内心的波澜，同时又给予我们一种平静的力量去面对尘世的喧嚣。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计真是一绝，那种古朴典雅的气质扑面而来，一看就知道是经过精心打磨的。封面上的烫金字迹，在不同光线下会折射出温润的光泽，让人爱不释手。纸张的质感也选得恰到好处，厚实而不失韧性，翻阅时能感受到一种踏实的触感，完全没有那种廉价的轻飘感。而且，书页边缘的处理也很讲究，那种微微泛黄的色调，仿佛带着岁月的痕迹，让人在捧读时，仿佛穿越回了那个诗词鼎盛的年代。装帧的细节之处，比如书脊的线装，以及内页的排版布局，都体现出一种对传统美学的尊重与传承。整体而言，光是把这本书摆在书架上，就已经是一种享受了。这本书在视觉和触觉上都给人带来了极高的满足感，让人忍不住想细细品味其中的每一个细节。

评分☆☆☆☆☆

这本书的意境构建真是高妙，它不仅仅是文字的堆砌，更像是一幅幅精心绘制的画卷，层层叠叠地展现在读者的脑海中。每一次翻页，都像是在步入一个新的场景，或是在幽深的竹林中漫步，或是在高耸的山巅感受风的呼啸，或是静坐在窗前，听雨打芭蕉。作者对氛围的渲染非常到位，那种寂寥与旷达交织的情感，让人在阅读的过程中，体验到一种复杂而深刻的情感波动。这种意境的构建，并非一蹴而就，而是通过对意象的巧妙运用和对节奏的精准把握来实现的。读完之后，那种萦绕心头的余韵，久久不能散去，让人回味无穷。

评分☆☆☆☆☆

这本书的内容布局和结构安排，显示出作者非凡的匠心。全书的脉络清晰，层层递进，既有对日常生活的细致描摹，又有对人生哲理的深刻探寻。章节之间的过渡自然流畅，读起来毫无滞涩之感，仿佛是顺着一条河流前行，时而开阔，时而曲折，但始终目标明确。作者似乎深谙如何引导读者的思绪，总能在关键时刻抛出令人深思的观点，引发读者的共鸣与反思。这种精心的编排，使得整本书的阅读体验变得非常连贯和富有层次感，让人在享受文字之美的同时，也能在思想上得到极大的提升。

评分☆☆☆☆☆

这本书的语言风格真是让人眼前一亮，作者似乎有一种魔力，能将最寻常的景物描绘得活灵活现，充满了诗意的张力。读起来，我仿佛能身临其境地感受到那种清冷的意境，笔触间流淌着一种独特的韵味。那些词句的组合，既有古典诗词的凝练和意境深远，又融入了作者自身独特的生命体验，形成了一种既熟悉又新奇的阅读感受。尤其是一些对自然景物的描写，如风霜雨雪、山川河流，都写得极富情感，让人在字里行间感受到作者对世界的细腻观察和深刻感悟。读罢一页，常常会陷入沉思，思考文字背后所蕴含的哲理和人生况味。这种语言的力量，远超文字本身，直抵心灵深处。

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