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出版者:Palgrave Macmillan

作者:

出品人:

页数:296

译者:

出版时间:1998-09-07

价格:0

装帧:Hardcover

isbn号码:9780333711484

丛书系列:

图书标签:

• 儿童文化
• 文化人类学
• 儿童研究
• 社会学
• 教育学
• 成长
• 家庭
• 跨文化研究
• 儿童心理学
• 社会发展

跨越藩篱：当代社会中的身份构建与文化实践 图书名称：《跨越藩篱：当代社会中的身份构建与文化实践》 作者： [此处留空，或使用一个假定的作者名，例如：艾伦·C·布鲁克斯 (Alan C. Brooks)] ISBN: [此处留空] 页数: 约 650 页 装帧: 精装 出版社: [此处留空] --- 内容概要 《跨越藩篱：当代社会中的身份构建与文化实践》是一部深度剖析现代社会中个体身份如何被形塑、协商与表达的学术专著。本书摒弃了将身份视为静态、固有实体的传统观念，而是将其置于流动的社会结构、全球化进程以及技术变革的复杂矩阵中进行考察。它不仅关注宏观层面的文化权力运作，更深入挖掘微观层面的日常生活实践如何成为身份认同的关键场域。 全书分为四个相互关联的部分，层层递进地揭示了“我是谁”这一古老命题在二十一世纪语境下的新挑战与新机遇。 第一部分：身份的解构与重塑——理论基础与历史脉络 本部分首先为读者奠定了理解当代身份政治的理论基石。作者系统回顾了从早期社会学关于“自我”的论述（如米德的符号互动论）到后结构主义关于主体性的解构。重点探讨了诸如“客体化”（Objectification）、“他者性”（Othering）和“能指链”（Signifier Chains）等核心概念，并将其应用于分析现代性如何催生了新的身份范畴。 核心议题包括： 1. 现代性的双重影响： 探讨民族国家的建立如何标准化了公民身份，但同时也为抵抗和边缘化身份的形成提供了参照系。 2. 后人类主义的挑战： 考察生物技术、赛博格理论对传统的人类中心主义身份观的冲击，以及数字身体与物理身体之间的张力。 3. 身份政治的兴起： 分析二十世纪下半叶以来，基于种族、性别、性取向和能力差异的政治动员，如何将原本被视为“私密”的身份领域推向公共辩论的前沿。 第二部分：地理的破碎与连接——空间、迁徙与流散身份 身份的构建从不发生在真空中。第二部分将焦点投向空间维度，审视全球化背景下地理位置和身体移动如何重塑个体认同。作者通过细致的案例分析，展示了“在地性”（Locality）如何与“超在地性”（Supranationality）相互作用。 具体章节将深入探讨： 1. 迁徙叙事与记忆的重构： 考察移民群体如何通过重述家族史和文化遗产，在新的地理环境中维持或创造一种“混合身份”（Hybrid Identity）。书中引入了“空间重构理论”，解释了流散社区（Diasporic Communities）如何利用虚拟空间维护文化社群。 2. 城市化与公共空间的争夺： 分析在大都市环境中，不同身份群体（如新移民、少数族裔）如何通过对街道、广场和建筑的使用，进行隐性的身份标识和领土主张。 3. 边境的符号学意义： 探讨物理边境与心理边境在区分“我们”与“他们”中所扮演的角色。书中尤其关注难民身份的临时性、去人格化及其对长期身份认同的心理创伤。 第三部分：数字场域中的自我表征与表演性 在信息技术主导的时代，自我展示（Self-presentation）已成为身份构建的核心活动。第三部分专门研究了互联网、社交媒体和虚拟社区如何成为身份实验与表演的新舞台。 本书强调了戈夫曼（Goffman）的“印象管理”理论在数字环境下的异化与深化。数字身份的构建具有高度的选择性、可编辑性和瞬时性，这既提供了赋权的可能，也带来了前所未有的“身份焦虑”。 关键分析点： 1. 算法与身份的固化： 探讨推荐系统、数据画像（Profiling）如何通过预测行为，反过来限制了个体探索和表达非主流身份的可能性。数据“身份”与自我认同之间的冲突被置于显微镜下。 2. 网络社群与亚文化： 研究特定的网络亚文化（如游戏社群、特定兴趣论坛）如何提供逃离主流社会身份规范的安全空间，并孵化出强大的内部认同感。 3. “在场”的悖论： 考察“始终在线”状态对个体注意力分配和真实感知的侵蚀，以及这种持续的自我监控如何影响深度关系的建立。 第四部分：文化实践、抵抗与认同的政治经济学 最后一部分将理论和观察结果汇集起来，考察文化产品（如时尚、音乐、美食）如何被挪用、商品化，并成为身份斗争的工具。作者主张，对文化的消费往往是对自身社会地位和所属群体的无声宣告。 核心探讨包括： 1. 文化挪用（Cultural Appropriation）的伦理边界： 不仅仅停留在谴责层面，而是深入分析权力关系如何决定了哪些文化元素可以被“借用”以及这种借用如何剥夺了原属群体的文化主权。 2. 消费主义与身份的浮华： 审视品牌、奢侈品和生活方式选择如何被用来填补结构性身份缺失带来的空虚，以及身份消费背后的经济驱动力。 3. 抵抗性实践的日常化： 关注那些看似微不足道、非政治化的日常行为（如穿衣风格、语言习惯、食物偏好），如何构成对主流文化霸权的持续、低强度的抵抗。 结论：迈向包容性的身份政治 本书以审慎的乐观态度收尾，呼吁建立一种承认身份复杂性、流动性和多重隶属关系的社会框架。它挑战读者超越二元对立的思维模式，去理解身份的“藩篱”并非牢不可破的墙壁，而是可以被协商、跨越和重塑的界限。 --- 目标读者群： 社会学、人类学、文化研究、性别研究、传播学及政治学领域的高年级本科生、研究生及专业研究人员。 本书特点： 理论深度与实证广度结合： 融合了跨学科的理论视角，并辅以大量跨越不同地域和媒介的案例分析。 语言严谨且富有洞察力： 叙述风格客观、批判性强，避免使用模糊不清的流行语汇。 关注结构性制约： 始终强调身份构建的背后是经济结构、法律框架和历史权力分配的深层影响。

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这是一部需要细细品味的著作，它拒绝被快速消费。我发现自己会不自觉地放慢阅读速度，尤其是遇到那些描述不同社区如何处理“创伤”和“继承”的段落时，我几乎要逐字逐句地去体会其中的文化张力。这本书的价值在于，它提供了一种全新的“参照系”。它让你跳出自己文化设置的那个小小的舒适圈，去审视那些被我们视为“理所当然”的成长轨迹，实际上只是一种文化偶然性。书的后半部分，探讨了全球化背景下，文化边界的模糊化对儿童自我构建带来的挑战，这一点尤其具有现实意义。它没有提供任何乌托邦式的解决方案，而是有力地论证了理解文化多样性的重要性，这种深度和广度，使得它在我的个人图书馆中，占据了一个非常独特且不可替代的位置。

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这本厚厚的书摆在我的书架上，散发着一种难以言喻的吸引力。我一直对人类社会中那些微妙的、几乎看不见的力量如何塑造我们的下一代着迷，而这本书似乎正是我一直在寻找的钥匙。它不像那些枯燥的教科书，堆砌着晦涩难懂的术语和僵硬的理论框架。相反，它更像是一场深入灵魂的对话，作者用极其细腻的笔触，勾勒出不同文化背景下“童年”这个概念的万千变幻。我记得翻开某一章时，被其中关于某个偏远部落成年礼的描述深深震撼了——那种与我们现代社会对“无忧无虑”的童年幻想截然不同的体验，让我开始重新审视我们自己所处的环境。这本书的叙事节奏把握得非常好，它不是平铺直叙地罗列事实，而是巧妙地穿插了大量的田野调查案例和历史文献的解读，使得每一个章节都像一部引人入胜的短篇小说，让你忍不住想要一探究竟。它引导我去思考，当我们谈论“保护孩子”时，我们到底在保护一种什么样的普世价值？又或者，我们正在扼杀哪些可能更有益于他们成长的特质？

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这本书的结构设计得非常精巧，它不像传统学术著作那样死板地分为“导论”、“主体”、“结论”，而是将主题像藤蔓一样自然地缠绕、生长。我尤其欣赏作者在处理跨文化比较时所展现出的那种克制。他避免了简单的“我们好，他们糟”或者“他们古老，我们先进”的二元对立，而是深入挖掘了那些深藏在仪式、游戏、教育方式背后的深层逻辑。例如，书中对“玩耍”这一行为在不同社会中的功能差异的分析，简直是令人拍案叫绝。在我们看来可能是单纯消遣的活动，在某些文化中却是至关重要的生存技能训练的隐秘载体。这种细微的差别，汇集成巨大的文化鸿沟。阅读过程中，我时常需要停下来，在脑海中构建一个复杂的思维地图，将书中的观点与我零散的阅读经验进行对接和校准，这种主动的思考过程，比被动接受信息要来得充实得多。

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坦白说，我最初被这本书吸引，是因为它那极具挑衅性的标题，它暗示了对既有观念的颠覆。然而，真正让我无法释卷的是它那种近乎人类学的冷静和共情交织的写作手法。作者似乎拥有某种魔力，能够抽离出强烈的文化偏见，客观地观察和记录不同文明如何将他们的生存智慧和道德准则注入到他们的小小成员身上。读到关于虚拟社群对当代青少年身份认同构建影响的那一部分时，我几乎能感觉到背脊发凉。这种深入骨髓的洞察力，让我意识到我们对“成长”的理解可能过于狭隘和线性了。书中没有给出标准答案，这恰恰是它的高明之处。它像一面多棱镜，折射出无数个关于“人”的可能形态，让你在合上书本后，依然感到思维的余震久久不散。它不是一本读完就束之高阁的书，更像一个持续提问的伙伴，迫使你在日常生活中不断地去检验、去质疑。

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我通常对这类宏大叙事的作品抱持着一份谨慎的怀疑，因为它们很容易在追求广度的同时牺牲掉细节的深度。然而，这本书成功地做到了两者的平衡。它的论证链条极其严密，每一个观点的提出，都有扎实的、来自不同地区和历史时期的生动例证支撑。我读到关于“数字原住民”和“前工业社会儿童”的对比章节时，那种时空交错的震撼感无与伦比。作者没有用廉价的怀旧情绪来粉饰过去，也没有用过度恐慌的语调来渲染未来，而是冷静地剖析了技术和环境变迁对人类心智结构重塑的不可逆转性。这本书的语言风格多变，时而带着古典的庄重，时而又像一个睿智的长者在耳边娓娓道来，让人感到既受教导又不被说教，这种高明的表达艺术是极为罕见的。

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