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出版者:Xin hua shu dian Beijing fa xing suo fa xing

作者:Xipeng Fu

出品人:

页数:284

译者:

出版时间:1989

价格:0

装帧:

isbn号码:9787800022135

丛书系列:

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《山海异闻录：古卷残章》 卷首语： 世间万象，皆有其源。山川形胜，草木灵性，非人力可尽述。此卷所录，皆为先贤遗存，或自远古洪荒之初，或自人迹罕至之幽深秘境，所采撷、所见证。非为虚妄之谈，乃是探寻天地本源、生命奥秘的一把钥匙。 第一章：洪荒遗脉——盘古开天后的初生世界 本书伊始，将带领读者穿越时空的迷雾，重返混沌初开的洪荒时代。我们不谈神祇的争斗，而是专注于世界最初的形态：大地如何从混沌中挣脱，江河如何自行奔流，以及那些在蛮荒中诞生的，不被后世史书所记载的原生生命形态。 太初之气与九幽之水： 详细考证上古文献中对“元气”与“浊水”的描述，结合地质学上的地幔活动痕迹，推测早期地球环境的极端特征。 不周山的记忆： 重点描摹不周山被击断前，其山体所蕴含的奇异矿物质构成，以及围绕其生长的、具有极强生命力的“磐石苔”，这种植物据传能吸收雷电之力。 蛮荒巨兽的生态位： 记录数种未被归入《山海经》谱系的巨型生物，例如“溟河鳄”——一种生活在新生海洋深处的，依靠地热喷发为生的爬行动物，以及“腾空翼兽”——其骨骼结构显示出比后世鸟类更为轻盈的特性，可能曾在低重力环境中生存。 第二章：人迹初现——文明之光与隐秘的部族 随着时间的推移，智慧生命开始在广袤的大地上留下足迹。然而，主流史书往往只记载了中原地区的崛起，却忽略了那些在四极、在深山中独立发展的古老部族。 西域蜃楼之民： 记录一支出现在古代丝绸之路未被开辟前的游牧民族，他们掌握了一种利用特定频率的音波来控制沙丘移动的技术。书中附有少量根据残存陶器上的几何图案复原的“音律图谱”。 南疆苗裔的藤蔓祭祀： 深入描绘南方雨林中，一个崇拜“大地之母”的部落，他们与一种能快速生长和收缩的智慧植物共生。详细描述了他们如何通过特定仪式，引导藤蔓形成临时的居所和防御工事。 北方冰原的石刻语言： 对一块发现于极北冰川融化后显露出的巨大玄武岩石板上的符号进行解析。这些符号并非文字，而是记录了精准的天文观测数据，暗示该部族对星象的理解远超同期其他文明。 第三章：灵物与法器——失落的技术与哲学 古代先民对自然力量的理解，往往通过物质载体——即“灵物”和“法器”——得以体现。本书将从技术考古的角度，审视这些传说中“超自然”物品的物质基础与原理。 玉璜的共振原理： 分析古代用于祭祀的玉璜，其内部并非完全均匀，而是被精心雕刻出微小的空腔。推测这些空腔在特定气流或摩擦下能产生共振，可能用于长距离信息传递，而非单纯的装饰。 黄铜熔炉的秘密： 探讨某些青铜器上出现的，含有微量稀有金属的合金配方。这些配方远超当时冶金技术的常识，推测可能涉及对地热资源的特殊利用，以达到极高的熔炼温度。 “无字天书”的纤维分析： 选取数段古代竹简和丝帛残片进行化学分析。发现其中使用的植物纤维具有极强的韧性和抗腐蚀性，且部分染料的提取过程复杂到近乎炼金术，暗示着对特定植物汁液的深度加工。 第四章：山川变迁——地质奇观与环境回溯 历史的进程与地理环境的变动密不可分。本章着眼于宏大的自然史，记录了数个在史前发生过的剧烈地质事件，以及它们对当时人类聚居地的深远影响。 东海的沉降之谜： 基于海底考古和古生物化石的对比，重构了约三千年前东部沿海某片富饶平原沉入海底的过程。书中描绘了当地居民在灾难发生前，试图用巨石建造堤坝的努力。 火山灰下的生态系统： 对一处被厚厚火山灰掩埋的古城遗址进行推演。重点不在于城池的辉煌，而在于火山爆发后，新的地表如何迅速被嗜热菌群和特殊的先锋植物所占据，展现生命的顽强恢复力。 河流改道的遗产： 记录一则关于某条大河在某一世纪突然改变流向的口述历史。通过分析河床沉积物，还原了改道前河流三角洲所孕育的独特湿地生态。 第五章：时间的低语——未竟的预言与哲思 在考察了形而上的存在和物质的基础之后，本书最后聚焦于古人对未来与循环的认知。 “二十八宿”的校准偏差： 探讨古代天文学家如何尝试“校准”天体运行的微小偏差。记录了部分族群认为宇宙并非完美循环，而是存在“细微的熵增”的早期哲学思想。 梦境记录的统计学意义： 收集并整理了数个不同地域、不同时代流传下来的、关于“世界边缘崩塌”的共同梦境片段。尝试从心理学和集体潜意识的角度，分析这些重复出现的意象背后的环境压力。 终章：万物归途： 总结历代先贤对“存在”的理解。自然界的力量是中立的，文明的兴衰不过是大气中的一瞬，真正恒久流传的，是那些记录了天地运行规律的朴素观察。 结语： 《山海异闻录》并非要取代信史，而是填补那些被宏大叙事所遗忘的角落。它邀请读者以敬畏之心，重新审视我们脚下的土地，以及那些在历史长河中沉默无声的生命与智慧。真正的探寻，永无止境。

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这本书探讨的主题异常深邃，它似乎完全避开了当代文学热衷的社会议题，转而挖掘那些人类文明底层共通的、近乎形而上的困境。我感觉作者的目光始终聚焦于“存在本身”的脆弱性与荒谬感。它不是在讲述一个故事，而是在拆解“记忆的可靠性”和“身份的建构过程”。书中反复出现的几个核心意象——比如那座永恒关闭的城门，那个无法被命名的河流——它们超越了具体的地理限制，成为了某种哲学隐喻。读这本书，就像是参与了一场漫长而疲惫的哲学思辨，你不得不面对自身的局限性，思考我们所依赖的逻辑和认知框架的虚妄。它带来的不是慰藉，而是一种清醒的、带着哲思的忧郁，让人读完后，需要很长时间才能重新适应日常生活的表层逻辑。

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这本书的语言风格简直是魔性的，它糅合了古典的典雅与现代的疏离感，创造出一种既熟悉又陌生的语感。作者似乎对每一个词语都进行了精密的锤炼，拒绝一切冗余的形容词和套话。他的句子往往极短，充满了断裂感，像是诗人写下的碎片诗行，却又具备散文的结构力量。特别是在描绘那些宏大历史场景时，作者会突然切换到一种近乎冷漠的旁观者视角，用极简的笔触勾勒出权力更迭下个体的无足轻重，那份冷静得近乎残忍的疏离感，比任何激烈的控诉都更有穿透力。这种风格要求读者具备极高的语感敏感度，才能捕捉到字里行间那份被压抑的情感暗流。说实话，有些段落我需要反复朗读，才能真正体会到那种“言有尽而意无穷”的张力，简直是文字艺术的极限展现。

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这本《Ge Bi zhuan》的装帧设计简直是视觉的盛宴，初拿到手时，那厚重的纸张质感和低调奢华的烫金书名就让人爱不释手。内页的排版也极为考究，行距和字号的比例拿捏得恰到好处，即便是长时间阅读，眼睛也不会感到明显的疲劳。更值得称赞的是，作者在章节的过渡和配图的选择上，展现了极高的艺术品味。那些穿插其中的古朴插画，每一幅都像是精心挑选的文物碎片，与文字内容形成了绝妙的呼应，让阅读体验从单纯的文字吸收，升华为一种沉浸式的文化漫游。我特别喜欢它在细节处理上的匠心，比如扉页上引用的那段晦涩难懂的古文，初看似乎与主体无关，但随着阅读的深入，才恍然大悟，那是作者为整部作品埋下的一个精妙的伏笔。这本书的物理形态本身，就已经是值得珍藏的艺术品了，绝非市场上那些粗制滥造的批量生产物可比。它的存在，本身就是对阅读仪式感的一种最高致敬。

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与市面上大多数追求畅销和易读性的作品相比，《Ge Bi zhuan》无疑是一次对读者的“审判”。它毫不留情地过滤掉了那些寻求轻松娱乐的读者。它需要投入的专注度和智力负荷是巨大的，我几乎不敢想象一个分心阅读的人能从中得到任何有意义的收获。这本书的阅读体验，更像是一场精心设计的智力挑战赛，而非一段消磨时间的旅程。我必须承认，在阅读过程中，我好几次想过放弃，因为那些复杂的历史参照和晦涩的术语让我倍感挫败。但正是这种“难”，反而激发了我更强的求知欲。它不取悦任何人，只是忠实地呈现了作者的内心世界和其所构建的复杂宇宙。这本书注定不会被大众市场广泛接受，但对于那些真正渴望深度探索和精神挑战的少数人来说，它无疑是一座难以逾越的文学高峰。

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读完《Ge Bi zhuan》，我最大的感受是，它像一坛陈年的老酒，初尝时或许有些辛辣和不易懂，需要时间去回味和适应其复杂的层次感。作者的叙事手法极其跳跃和破碎，完全不遵循传统的时间线性逻辑。他似乎更热衷于在不同的历史切面之间进行闪回和穿梭，用无数个看似不相关的侧面描写，最终构建出一个宏大而又模糊的叙事全景。这种结构上的挑战性，要求读者必须投入极大的心智去梳理脉络，甚至需要跳出“理解”的窠臼，转而进入一种“感受”的状态。很多时候，我不得不停下来，翻阅前面的章节，试图找出某个关键的意象或人物的只言片语，以期拼凑出作者想要传达的那个“核心的沉默”。它不是一本提供标准答案的书，而是一个充满谜题的迷宫，每一次重读都会有新的出口被发现，但通往终点的最短路径却永远隐藏在迷雾之中。这种晦涩的表达，恰恰是它文学价值所在。

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