Xin di fa men (Fo jiao yu ren sheng cong shu) (Mandarin Chinese Edition)

Xin di fa men (Fo jiao yu ren sheng cong shu) (Mandarin Chinese Edition) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:Xin hua shu dian jing xiao
作者:Rubenfashi
出品人:
页数:294
译者:
出版时间:1997
价格:12.8元
装帧:Unknown Binding
isbn号码:9787536023451
丛书系列:
图书标签:
  • 佛学
  • 佛教
  • 人生哲学
  • 心灵成长
  • 自我提升
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  • 人生智慧
  • 佛学入门
  • 精神世界
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具体描述

《梵音清流:东方智慧与现代生活的交融》 导言:寻觅心灵的宁静之所 在信息洪流裹挟、生活节奏日益加快的当代社会,人们对内在世界的探寻从未停歇。我们渴望在纷繁复杂的外境中,找到一处可以安顿身心、滋养灵魂的清净之地。东方哲学,尤其是植根于古老智慧的思辨传统,以其博大精深、洞察人性的特质,成为无数人寻求指引的重要源泉。本书正是这样一部导览图,它并非侧重于某一特定教派的教义阐述,而是致力于挖掘那些超越具体宗教形式、能够与现代个体生命经验深度对话的普世智慧。它像一条缓缓流淌的清溪,洗涤心灵的尘垢,引导读者重新审视人生的本质、存在的意义以及幸福的真正含义。 第一部分:觉醒的视角——洞察存在的本质 本书的第一部分着重于建立一种不同于世俗惯性思维的观察角度。我们习惯于从“拥有”和“占有”的角度看待世界,将价值锚定在外在的成就、物质的丰裕上。然而,这种视角往往带来无尽的焦虑和失落。 一、 缘起性空:万物互联的真实图景 本章深入探讨了“缘起”的概念,而非仅仅将其视为一个抽象的哲学命题。它展示了世界万物是如何相互依存、彼此塑造的。通过对自然现象、社会关系乃至个体念头生灭过程的细致描摹,读者将领悟到,任何孤立存在的“我”或“物”都是一种暂时的幻象。这种洞察并非导向虚无主义,而是激发一种深刻的责任感——因为一切都相互关联,所以我们的每一个选择都具有连锁反应。我们不再是孤立的个体,而是宏大网络中不可或缺的一环。 二、 无我之维:身份的流动与重塑 “无我”并非否定个体的存在,而是揭示了我们通常执着的“自我”概念是构建在短暂的生理、心理和经验之上的集合体。本章引导读者审视那些构成“我是谁”的标签——职业、家庭角色、过往经历——并探究它们是如何随着时间而消散或改变的。通过对身份的松动,我们得以从僵化的自我桎梏中解放出来,拥抱生命更广阔的可能性。这对于在职业转型或人生阶段转换中感到迷茫的人来说,提供了强大的心理支撑。 三、 苦的解析:从抗拒到接纳的转化 苦难是人类共同的体验,但我们对苦的反应决定了我们的命运。本书细致剖析了“苦”的深层结构,它往往源于对“无常”的抗拒和对“不完美”的执着。本章提出了一个重要的认知转变:苦难本身是中性的,是我们的评判和不甘心赋予了它痛苦的特质。学习识别那些由内心驱动的痛苦之源,远比试图消除所有外在的不适更为根本有效。 第二部分:实践的智慧——在日常中培育心灵的力量 理论的深度必须落到实处,才能产生真正的变革。第二部分聚焦于如何将深奥的洞见转化为日常可见的、可操作的心灵训练方法。 一、 呼吸的锚点:静默的力量 呼吸,作为生命最基本也最容易被忽视的机制,被重新定位为连接身心、稳定当下的强大工具。本书提供了一系列基于正念呼吸的技巧,它们不依赖于特定的宗教仪式或复杂的姿势,随时随地皆可练习。通过专注于气息的进出,我们学会了如何从纷乱的思绪中抽离出来,重新占据心智的主导权。这不是逃避现实,而是以更清晰、更有力的状态回归现实。 二、 情绪的炼金术:转化负面能量 人类的情绪光谱极为丰富,而愤怒、恐惧和嫉妒等负面情绪常常占据上风。本章倡导将情绪视为“需要被理解的信息”,而非需要被压抑或放纵的洪水猛兽。通过描述性的语言(Descriptive Language)和情绪的“标记”(Labeling),读者可以学会站在情绪的“观察者”角度,解析其产生的背景和需求,从而剥离其破坏力,将其中的能量转化为建设性的行动力或深刻的理解。 三、 慈悲的拓展:超越边界的联结 慈悲(Metta)被视为最高级的人际智慧。本书将慈悲的培养过程分为由内而外的递进:从接纳自我、善待自己开始,逐步扩展到亲近的人、普通的路人,乃至那些曾经伤害过我们的人。这不是要求盲目的原谅,而是理解他们同样被局限和痛苦所驱使的“人性”。这种深广的慈悲心,是构建和谐社会关系、减轻个人孤独感的终极良药。 第三部分:生活的艺术——重构价值与目标 当心灵的力量被唤醒后,我们必须回答一个终极问题:我应该如何度过余下的生命?本书的最后一部分探讨了如何将觉醒的意识融入到生活的宏大叙事中。 一、 意义的构建:从索取到奉献 许多现代人感到空虚,是因为他们的目标仅仅围绕着自我需求的满足。本书挑战了这种“享乐主义陷阱”,提出了“意义来源于贡献”的观点。通过对历史伟人和当代榜样的案例分析,展示了那些将个人才能服务于更大利益的人,是如何体验到持久的满足感。它鼓励读者发掘自己的独特禀赋,并思考如何用它来减轻他人的负担或美化这个世界。 二、 极简的丰裕:对“足够”的重新定义 在消费主义的裹挟下,“更多”成了衡量成功的唯一标准。本章提供了一种与物质主义相对立的“精神极简主义”视角。它并非要求抛弃一切物质,而是鼓励审慎地选择我们生活中真正能带来价值和喜悦的事物。通过减少对不必要物品和活动的依恋,我们为更高层次的追求——思考、创造、体验——腾出了宝贵的空间和精力。这种“少即是多”的生活哲学,是对抗现代焦虑的有力武器。 三、 永恒的探索:生命作为一场开放的旅程 本书的结尾,强调了生命探索的持续性。智慧的获取并非一个可以“完成”的任务,而是一个持续迭代、不断深化的过程。真正的成熟,是接纳生命中永恒的不确定性,并以一种开放、好奇和谦卑的态度去迎接每一个新的黎明。它邀请读者将本书作为一张路标,而非终点,带着这份内心的清明与力量,继续在人生的旷野中,坚定而优雅地前行。 结语 《梵音清流》是一面镜子,映照出我们内心的真实景象;它也是一盏灯塔,指引我们在迷雾中辨清方向。它不提供标准答案,却提供了一套强大的工具箱,帮助每一位阅读者,依照自己的生命蓝图,去雕刻出一个更自由、更深刻、更具人性的存在状态。阅读它,即是开始一场回溯本源、回归自我的心灵远征。

作者简介

如本法师,诞生于1955年7月2日,出生地在高雄县内门乡东埔村龙潭,俗姓张氏,名正坤,乃乡村农家弟子,家境贫寒,生活贫苦,穷困迁居数处,所幸,幼年善根深厚,常亲近三宝。

追随恩师上淳下皓上人学法,1980年4月8日,于桃园市宏善寺剃度出家,同年年底,在高雄市龙泉寺受三坛大戒。

就读台中市南普陀佛学院毕业,于学院期间,亲近上广下化老和尚学戒,钻研佛经多年,随后,经常于报道南北弘法,办水月道场,做幻化佛事,及鉴于转妙法论。

著作有:《皈依三宝》、《心地法门》、《出家功德与利益》、《临终嘱咐》、《业力不可思议》、《净土法门》、《万德庄严菩萨道》、《影尘回忆》、《佛学问答1-3集》。

目录信息

作者简介
自序
上篇
心地法门讲述
下篇
万德庄严菩萨道
一、何谓万德庄严?
二、何谓菩萨道?
三、菩萨有几种分类?
四、菩萨与六度菠萝蜜之关系
五、菩萨正见生死涅槃等空花
六、菩萨道之精神与特色
七、菩萨对不二法门所持之共识
八、菩萨道修证次第历程
九、菩萨对因缘果报肯定不动摇
十、巍巍菩萨道
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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对于任何一本试图影响人生的书籍,我最看重的是它能否激发读者的“主观能动性”。我不想读完后只是被动地接受信息,而是希望它能像一把钥匙,打开我自身潜藏的思考和解决问题的能力。这本书的“方法论”部分,我猜测必然会涉及对自我认知的深化。我们常常因为不了解自己,才会在外界的评价中迷失方向。我非常期待它能提供一些有效的“内观”练习或思维模型,帮助读者建立起一个坚不可摧的自我核心。这种核心一旦建立起来,外界的喧嚣和诱惑便难以动摇其根基。如果这本书能够做到这一点,让我在合上书本后,能带着一种更清晰、更坚定的目光去面对接下来的每一天,那么它在我心中的价值就无可估量了。这需要的不仅仅是知识的传递,更是一种精神上的“赋能”。

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我是一个对书籍的“气场”很敏感的人。拿到这本书时,首先感受到的是一种沉静的重量,不是指物理上的重量,而是内容上蕴含的丰富信息量所带来的压感。它似乎在暗示,真正的洞察需要时间和耐心的打磨。我所好奇的是,它将如何处理理论与实践之间的鸿沟?如果它只是停留在高深的思辨层面,那对大多数人来说可能过于疏离。我期望看到的是,它能用非常贴近日常生活的案例来阐释那些看似玄奥的道理,比如如何在一个充满竞争的环境中保持内心的坦荡,如何面对生老病死这些无法回避的人生课题。如果它能做到这一点,那么这本书就不再仅仅是一本书,而更像是一个可以随时翻阅的“心灵工具箱”。我特别留意那些关于“转变”的描述,因为生活本身就是一场永不停歇的动态过程,我们需要的是可以适应变化的工具,而非僵化的教条。

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最近偶然翻到一本颇引人注目的书,虽然我还没来得及细读,但光是封面和简介就勾起了我强烈的好奇心。它似乎在探讨一种深邃而又贴近生活的智慧,那种让人在纷繁芜杂的世界中能找到内心平静的力量。我常常在想,我们每天追逐名利,为琐事烦恼,到底有没有一条更清澈的路可以走?这本书的名字虽然带着某种文化背景,但那种对“人生”的关怀却是普世的。我特别留意到它所传达的那种“方法论”的意味,不是空泛的哲学说教,而是希望能给人提供一些实实在在的指引,帮助人们在迷茫时能有所依凭。我期待它能像一位经验丰富的人生向导,用温和而坚定的声音,指引我穿越生活的迷雾,去真正理解“活过”的意义。这本书的排版和装帧也显得十分典雅,这本身就预示着内容不会是肤浅的。我希望能从中获得一种能够持续滋养心灵的养分,而不是读完就忘的快餐读物。这种对深度和持久价值的追求,是我对一本好书最基本的期待。

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说实话,我对这种带有明确“指南”性质的书籍通常抱持着一种审慎的态度。太多时候,它们承诺了太多,却在实践中显得苍白无力。然而,这本书的某些侧面,比如它所暗示的对“心性”的雕琢,却让我产生了一种莫名的信任感。我猜想,它必然不是简单地罗列规则,而是会深入剖析人心最幽微之处的运作机制。如果它能真正触及到我们日常生活中那些反复出现的困境——比如情绪的失控、人际关系的张力,并提供一个超越惯性思维的观察视角,那它就成功了一半。我更看重的是那种能引发自我反思的“钩子”,让你读完后会忍不住停下来,审视自己的言行,并思考“我还能做得更好吗?”这种由内而外的驱动力,远比任何外部的强迫都有效。从书名隐约透露出的那种东方哲学的沉稳来看,我希望它能带来的是一种**韧性**,一种即便遭遇挫折也能泰然处之的内在力量。

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这本书的标题结构,让人联想到一套完整的体系,一种由浅入深、层层递进的学习路径。这让我联想到那些需要长期修炼的技艺,它们不是一蹴而就的,而是需要日复一日的实践和体悟。我希望作者在叙述时,能保持一种既有权威性又不失亲和力的平衡。有时候,过于严肃的论述会让人望而却步,而过于轻佻则会削弱其可信度。我期待的是一种如同经验丰富的老者在讲述自己毕生所学时的那种从容和精准,既不回避问题的复杂性,又能清晰地勾勒出解决问题的方向。对于那些在精神层面感到饥渴的人来说,一本真正有份量的书就像久旱逢甘霖,它提供的不是廉价的安慰,而是能支撑我们走更远的路。从这书名上我嗅到了一股对真理的执着探求的气息,这是我最欣赏的品质。

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