The Comedy of Errors pdf epub mobi txt 電子書 下載2025
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John Dover Wilson's New Shakespeare, published between 1921 and 1966, became the classic Cambridge edition of Shakespeare's plays and poems until the 1980s. The series, long since out-of-print, is now reissued. Each work is available both individually and as a set, and each contains a lengthy and lively introduction, main text, and substantial notes and glossary printed at the back. The edition, which began with The Tempest and ended with The Sonnets, put into practice the techniques and theories that had evolved under the 'New Bibliography'. Remarkably by today's standards, although it took the best part of half a century to produce, the New Shakespeare involved only a small band of editors besides Dover Wilson himself. As the volumes took shape, many of Dover Wilson's textual methods acquired general acceptance and became an established part of later editorial practice, for example in the Arden and New Cambridge Shakespeares.
具體描述
讀後感
女人爱情的悲剧 露西安娜是受大安提福勒斯喜欢的女人。他说“她的风度和谈吐都叫人心醉”。可她这种女人，正是同中国古代三从四德类似，也是时代的牺牲品。 她劝姐姐忍耐，但如同《房思琪初恋乐园》里的话：忍耐不是美德，把忍耐当成美德是这个伪善的世界维持它扭曲的秩序的方...
評分女人爱情的悲剧 露西安娜是受大安提福勒斯喜欢的女人。他说“她的风度和谈吐都叫人心醉”。可她这种女人，正是同中国古代三从四德类似，也是时代的牺牲品。 她劝姐姐忍耐，但如同《房思琪初恋乐园》里的话：忍耐不是美德，把忍耐当成美德是这个伪善的世界维持它扭曲的秩序的方...
評分女人爱情的悲剧 露西安娜是受大安提福勒斯喜欢的女人。他说“她的风度和谈吐都叫人心醉”。可她这种女人，正是同中国古代三从四德类似，也是时代的牺牲品。 她劝姐姐忍耐，但如同《房思琪初恋乐园》里的话：忍耐不是美德，把忍耐当成美德是这个伪善的世界维持它扭曲的秩序的方...
評分女人爱情的悲剧 露西安娜是受大安提福勒斯喜欢的女人。他说“她的风度和谈吐都叫人心醉”。可她这种女人，正是同中国古代三从四德类似，也是时代的牺牲品。 她劝姐姐忍耐，但如同《房思琪初恋乐园》里的话：忍耐不是美德，把忍耐当成美德是这个伪善的世界维持它扭曲的秩序的方...
評分女人爱情的悲剧 露西安娜是受大安提福勒斯喜欢的女人。他说“她的风度和谈吐都叫人心醉”。可她这种女人，正是同中国古代三从四德类似，也是时代的牺牲品。 她劝姐姐忍耐，但如同《房思琪初恋乐园》里的话：忍耐不是美德，把忍耐当成美德是这个伪善的世界维持它扭曲的秩序的方...
用戶評價
我真的不好意思給莎士比亞打三星怎麼破 =.= 好吧要說這個在莎劇裏也就是三星級吧~ 孿生兄弟梗真是沒什麼特彆的 身為讀者沒有把身份搞混可喜可賀! | 溫莎太太團閱畢迴手改三星!
评分看完劇本覺得不過爾爾。但Globe的演繹相當精彩。I to the world am like a drop of water, that in the ocean seeks another drop
评分莎翁第一部戲劇，按亞裏士多德的意見遵守「三一定律」，即劇情保持一緻性、發生在同一地點、在一天之內。正因為如此，那麼多巧閤纔顯得真實可信。天纔型寫手從這部劇開始就嶄露頭角，言語風趣修辭磅礴，整個故事編排精妙，惹人發笑。25歲的莎士比亞對各類經典諳熟於心，看得齣兩希文明對其影響甚大，隨手拈來的聖經句子，以及聖經思想在劇中的滲透。阿德裏安娜與露西安娜有一段對話，展示瞭兩性關係存在不對等，但這種不對等一定都是不平等或者錯誤的嗎？從上帝造男造女開始的那一刻，兩性差異就已經存在。人類在數韆年的生活中，把這種差異漸漸異化成如今的局麵，導緻男女從有別走嚮高低。阿德裏安那看似訴求男女平等，露西安娜看似妥協忍讓，但事實或許並非錶象所見。「有多少癡心的愚人為瘋狂的嫉妒所摺磨」，露西安娜一語道破真相。
评分配閤錯誤的狂言一塊食用
评分書讀百遍其義自現阿彌陀佛
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