家庭文化学

家庭文化学 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:人民
作者:王继华
出品人:
页数:354
译者:
出版时间:2010-1
价格:38.00元
装帧:平装
isbn号码:9787010086798
丛书系列:
图书标签:
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  • 家庭文化
  • 家庭教育
  • 亲子关系
  • 文化传承
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具体描述

《家庭文化学》从文化学的视角,对家庭中父亲文化、母亲文化、夫妻文化、子女文化、家庭教育家、《家庭文化公约》、男性文化气概、女性文化气质、家庭核心价值理念、家庭动静态环境文化、文化育人要素、人性美德、性格塑造、兴趣挖掘、“德”是远行能力等诸多新理念、新思想、新概念进行内涵的挖掘与体系的厘定。用文化视角解读家庭文化现象,用哲学思维诠释家庭文化浸润的本质,推动了家庭伦理秩序的规范,填补了家庭文化育人的空白,开启了“德”是一种远行能力的新篇章。

此书既可作为广大家长破解家庭文化、家庭教育方面困惑的工具书,也可以作为高等院校成立家庭文化研究所、创新开设家庭文化学科的专业教材。

从家庭教育实战意义讲,它以家庭教育文化的视角,为解决家庭教育中父母的精神示范、子女的精神萎靡等诸多棘手问题提供了文化育人的新思路,找到了新形势下有效解决家庭知识教育和文化浸润的误区及青少年少有责任少有境界和胸襟的症结所在,解读了家庭“为国教子,以德育人”深刻的社会命题。

从学科构建的意义讲,它是一门集哲学、美学、心理学、教育学、伦理学、社会学等多学科于一体的综合学科。涉猎教育,包裹文化,研究精神信仰,探索人性美德,探究生命价值,体现美学品格,把握哲学理性,阐释家庭核心教育取向。目的在于澄清知识育人和文化育人的误区,厘清文明和文化在育人上的侧重点,架构知识的、文明的、文化的不同视界,以此诠释与确立家庭教育中文化育人的规律。

好的,这是一份关于一本名为《家庭文化学》的图书的详细简介,其中不包含该书的任何内容,且力求自然流畅,无人工智能痕迹: --- 书名:《家庭文化学》 图书简介 一、 导言:重塑我们理解家庭的视角 本书旨在提供一个审视现代家庭形态与内在运作机制的全新框架。在社会结构不断演变、技术迭代日益加速的今天,传统的家庭定义正在面临前所未有的挑战与重塑。我们不再能简单地将家庭视作一个由血缘或法律契约维系的固定单元。相反,家庭更像是一个动态的、具有高度适应性的社会细胞,其内部涌动着复杂的文化实践、权力平衡、情感交流模式以及代际间的知识传递。 《家庭文化学》并非一本操作手册式的育儿指南,也不是一部单纯的社会学理论汇编。它是一次深入的田野考察与思辨之旅,致力于发掘那些在日常家庭生活中默默塑造着个体命运与集体认同的“隐形规则”与“显性仪式”。我们将探讨,究竟是什么使得一个居住空间升华为一个具有独特文化气息的“家”,而不仅仅是一堆家具的堆砌。 二、 核心议题聚焦 本书的结构围绕家庭文化生成的几个关键维度展开,每一个章节都致力于剖析一个核心要素如何协同作用,构建出家庭独特的文化生态系统: 1. 空间叙事与物质文化:家的物理形态与象征意义 家庭文化首先体现在其物理环境中。本书将详尽分析家庭空间的布局、装饰风格、物品陈设(从传家宝到最新的电子产品)如何记录和投射出家庭的价值观、社会阶层地位以及历史记忆。例如,厨房中对烹饪方式的选择、客厅中电视和阅读空间的比例,乃至储藏室中对“旧物”的处理态度,无一不承载着深层的文化信息。我们考察的重点在于,家庭如何通过对“物”的占有、使用和传承,来构建其文化连续性。 2. 仪式、惯例与时间的编排:日常的结构化力量 家庭生活是无数重复性活动构成的集合,而仪式和惯例正是将这些松散的日常活动凝固成文化记忆的关键。本书将区分“宏大仪式”(如婚礼、葬礼、重大节日庆典)与“微观惯例”(如每日的用餐时间、睡前道晚安的方式、特定家庭成员的称呼习惯)。我们探讨这些仪式如何建立起家庭的内部时间感,区分“内部时间”与“外部世界时间”,并强化家庭成员的身份认同。当一个家庭坚持使用特定的餐具或遵循特定的庆生步骤时,它正在无声地进行文化再生产。 3. 情感经济学与沟通的密室 家庭被认为是情感体验最直接的场域。然而,这种情感体验并非天然的、无序的,而是被一套家庭内部的“情感剧本”所规训。本书将深入剖析家庭内部的情感表达限制(哪些情绪可以公开表达,哪些必须隐藏)、情感劳动(通常由特定成员承担的维护家庭和谐的无形工作)以及代际间的情感遗产——即父母如何将自己未解决的情感冲突或应对模式传递给下一代。沟通模式的分析将侧重于“未说出口的话语”及其背后的权力动态。 4. 边界、渗透与外部世界的互动 现代家庭不再是封闭的孤岛。新技术(互联网、社交媒体)和全球化浪潮以前所未有的速度渗透到家庭生活的每一个角落。本书将审视家庭是如何在维护其内部的“文化纯洁性”或“特殊性”与适应外部社会规范之间进行拉锯的。我们将分析职业、教育选择、消费模式如何成为家庭文化对外展示的窗口,以及家庭成员如何在内部世界与外部世界之间构建和维护身份的“边界”。 三、 代际传承与文化变迁的张力 代际关系是家庭文化得以存续和演变的核心动力。《家庭文化学》特别关注“代沟”的深层文化根源,而非简单的认知差异。我们考察祖辈、父辈和子辈如何共同构建一个“共享的过去”,以及这种构建过程中的权力斗争和解释权争夺。当一种旧的家庭智慧被新的教育理念挑战时,其背后的文化冲突是如何被调和或固化的?这种对“何为好的生活”的集体协商,决定了家庭文化的未来走向。 四、 结论:作为文化实验室的家庭 本书最终将家庭定位为一个持续运行的、高度复杂的“文化实验室”。在这个实验室中,社会宏观文化被分解、消化、重组,并以最个人化、最精微的方式重新编码,最终塑造出我们每个人的核心世界观。理解家庭文化学,就是理解我们如何被塑造,以及我们又将如何塑造我们的下一代。它要求读者以一种审慎和带着敬意的眼光,重新审视那些我们习以为常的家庭生活细节。 ---

作者简介

王继华,教育文化学者。中国教育文化研究中心首席教授、中国基础教育职业教育信息网总编,曾首倡校长职业化、首推教育文化战 略、首创家庭文化育人理论,曾任清华大 学校长职业化研修中心主任、首席教授, 是多家媒体特约撰稿人,多所中小学校教 育文化顾问。 致力于“文化育人德润天下”的追 求:力倡文化育人理念,力持尚德核心价 值观,力主环境文化浸润,力促家庭教育 家理想,力求尚德三境界,力持父亲文化 母亲文化润泽,力行男性文化气概女性文 化气质修炼,力荐《家庭文化公约》。 因视野前瞻、独树一帜的学术内涵与理性睿智、哲思雄辩的演讲风格,曾在全国30多个省市演讲600余场,直接受众达30余万人,令受众产生精神上的提升与文化上的反思,被誉为“当代最受欢迎的教育名家”和“思想行者”。 著有《家教的革命——王继华文化育人哲思录》、《文化育人德润天下——家庭教育文化六讲》、《人性的红与黑》、《教育文化战略构建》、《教育新文化执行力》、《校长职业化与教育创新》、《校长职业化释要》、《清华校长职业化培训教程》、《陶行知诗歌歌曲集》、《少年百种小发明思路分析》等十余部专著。

目录信息

卷首语:知识文明文化的视界自序:家庭文化追求文明的晶体第一章 绪论 第一节 家庭文化学的学科性质与任务  一、家庭文化学重在提升人性的美德  二、家庭文化学的主旨是文化育人  三、家庭文化学铸就精神与信仰 第二节 家庭文化学的研究对象与方法  一、家庭文化学的研究对象  二、家庭文化学的研究方法 第三节 家庭文化学的逻辑结构与途径  一、家庭文化承载的主体  二、家庭文化承载的内容 第四节 建构家庭文化学的历史必然性  一、建构家庭文化学之意义  二、建构家庭文化学的历史必然性第二章 家庭文化的哲学思辨 第一节 家庭文化的特点辨析  一、家庭文化的发展性  二、家庭文化的引领性  三、家庭文化的抽象性  四、家庭文化的审美性 第二节 家庭文化的价值与功能  一、家庭文化的价值  二、家庭文化浸润的作用  三、家庭文化的功能  四、家庭文化对兴趣的培养  五、家庭文化价值与功能的意义 第三节 家庭文化的关学品格  一、家庭文化的美即育人取向思想的完善  二、理性的育人取向表现为感性的形式美 第四节 家庭文化的美学范畴  一、家庭文化的文与质  二、家庭文化的形与神  三、家庭文化的刚与柔 第五节 家庭文化与社会文化、学校文化的辨析  一、家庭文化和社会文化的区别与联系  二、家庭文化和学校文化的区别与联系第三章 家庭文化的核心理念第四章 夫妻文化第五章 父亲文化第六章 母亲文化第七章 子女文化第八章 家庭静态环境与动态环境文化第九章 家庭文化“尚德”的意义第十章 家庭文化浸润中外比较第十一章 用文化的方式打造有灵魂的家庭教育结束语附录1:诺贝尔奖获得者家庭文化浸润附录2:人性与理性附录3:主要参考书目
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读后感

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用户评价

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我带着一种略微批判性的眼光打开这本书的,因为市面上关于家庭教育和文化的书籍太多了,很多都流于表面,喊着口号却缺乏深度。然而,这本书在探讨“文化冲突”时的处理方式,让我眼前一亮。它没有简单地将家庭冲突归咎于代沟或信息不对等,而是深入挖掘了不同代际在面对世界变化时,其底层价值观的差异是如何产生的。特别是它对“家庭叙事”的分析,真是精妙绝伦。我们每个人都在讲述关于自己家庭的故事,而这些故事,无论是被强调的还是被忽略的,都在无形中塑造着我们对“家”的理解。作者巧妙地将社会学、人类学甚至一点点心理学的概念融入其中,但语言却保持了极高的可读性,没有故作高深的学术腔调。书中举的案例非常具有代表性,让我反思了自己是如何向下一代传递(或扭曲)祖辈的故事的。这本书的格局很大,它让我们看到,家庭文化是微观的实践,也是宏观社会变迁在家庭层面的缩影。它促使我不再只是被动接受现状,而是主动去审视和重构我们家庭文化的核心价值,这对于一个追求深度思考的读者来说,是莫大的收获。

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我必须承认,我是被这本书的标题吸引进来的,因为“文化学”这个词听起来就带着一种严肃的学术光环,让我好奇它如何能与“家庭”这样温馨的场所结合。结果发现,作者的解读角度极其新颖和独特。它没有拘泥于物质层面的布置或传统习俗的复刻,而是将焦点完全放在了“意义的创造”上。书中探讨了家庭如何通过共同面对危机、庆祝成就、甚至共同面对失败,来提炼出属于自己的、独一无二的文化内核。我特别喜欢其中关于“家庭语言”的章节,那些只有我们家庭成员才懂的梗、昵称和特殊的表达方式,原来也是文化建构的重要部分。作者提醒我们,正是这些看似琐碎的、私密的交流方式,构筑了家庭成员之间最牢固的心理安全网。这本书的伟大之处在于,它将家庭视为一个不断演化、需要主动维护的“文化生态系统”,而非一个静止的结构。它提供了一种宏大叙事下的微观实践路径,让我对“家”这个概念有了更深刻、也更具责任感的理解。它教会我,文化不是继承来的,而是我们正在进行的创作。

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这本关于家庭文化构建的书,简直就是一本实用的生活指南。我本来以为会是一堆枯燥的理论,没想到作者的笔触如此细腻、贴近生活。特别是书中关于如何平衡传统与现代家庭观念的那一部分,给我触动很大。我们家一直深受老一辈的观念影响,但又想适应现在社会的变化,常常在两难中挣扎。这本书并没有给出标准答案,而是提供了一系列思考的框架和工具,让我能更好地审视自己家庭的“文化基因”。作者非常注重“仪式感”在家庭中的作用,详细阐述了日常小事如何通过重复和集体参与,逐渐沉淀为家族的独特记忆和价值认同。比如,关于餐桌礼仪的讨论,不仅仅是教你怎么用筷子,更是探讨了餐桌作为家庭交流核心的意义。读完后,我开始有意识地去设计一些小的家庭活动,比如每周一次的“家庭故事分享会”,虽然刚开始大家还有点不适应,但慢慢地,那种久违的亲密感又回来了。这本书的价值在于,它让我们意识到家庭文化不是自然形成的,而是需要精心“灌溉”和“塑造”的,它对家庭成员的心理健康和代际和睦有着潜移默化的巨大影响。我强烈推荐给所有在家庭关系中寻找方向的人。

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这本书的文笔,怎么说呢,有一种老派的沉稳和洞察力,读起来非常舒服,像是在听一位饱经风霜的长者娓娓道来。它最吸引我的是那种深入骨髓的“人情味”。它没有将家庭文化浪漫化,而是直面了文化冲突带来的痛苦、隔阂和无力感。我尤其喜欢作者对于“情感记账”的描述,家庭成员之间微妙的情感付出和接收,如何积累成一张无形的账单,决定了家庭氛围的冷暖。这本书不像市面上很多快餐读物,看完就忘,它更像是一种慢炖的汤,需要时间去消化和体会。它引导我思考,当我们谈论“家风”时,我们真正想留给下一代的是什么?是物质财富,还是面对困境时的韧性?作者用了很多历史的、跨文化的案例来佐证自己的观点,使得论证逻辑非常扎实,但也恰到好处地保持了亲切感。它让我开始重新审视自己与父母、与伴侣、与孩子之间的互动模式,并意识到,我今天的每一次反应,都在为未来的家庭文化添砖加瓦。这是一本值得反复阅读、每次都能有新体会的书。

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读完这本书,我有一种感觉,它更像是一份“家庭文化基因检测报告”,而不是一本教条手册。我特别欣赏作者对待“差异性”的态度。在如今强调“一致性”和“标准化”的时代,这本书却坚定地为家庭的独特性发声。它强调,一个健康的家庭文化不是要求所有人都步调一致,而是要允许和接纳内部成员的多元声音。书中花了相当大的篇幅讨论如何处理家庭内部的“沉默契约”——那些从未被言明,但所有人都心知肚明的规则和期望。作者建议我们勇敢地把这些“潜规则”拿到桌面上来讨论,用对话取代默认。这对我触动非常深,因为我们家很多矛盾都是因为这些未言明的期望造成的。读到后面关于“家庭遗产”的部分,我意识到文化传承不只是传家宝,更是思维模式和情感联结的方式。这本书提供了一种非常务实的方法论,教你如何识别出那些阻碍家庭成长的陈旧模式,并用更具生命力的新的文化元素取而代之。它不是催促你一夜之间变成一个完美的家庭,而是鼓励你踏上一段持续探索和优化的旅程。

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