1扉頁圖片......................................................PAGE_i
2目錄..........................................................PAGE_1
3「當代思潮係列叢書」序........................................PAGE_i
4社會學類召集人序............................................PAGE_vii
5序...........................................................PAGE_ix
6導言:作為社會心理學傢和社會哲學傢的喬治•米德................PAGE_1
7第一部分 社會行為主義的觀點..................................PAGE_27
7.11.社會心理學與行為主義...................................PAGE_27
7.22.態度的行為主義意義.....................................PAGE_32
7.33.姿勢的行為主義意義.....................................PAGE_36
7.44.心理學中身心平行論的產生...............................PAGE_40
7.55.身心平行論與「意識」的不明確性.........................PAGE_47
7.66.行為主義的綱領.........................................PAGE_52
8第二部分 心靈................................................PAGE_61
8.17.馮特和姿勢的概念.......................................PAGE_61
8.28.模仿與語言的起源.......................................PAGE_68
8.39.發聲姿勢和符號的意義...................................PAGE_76
8.410.思維、溝通和有意義的符號..............................PAGE_82
8.511.意義..................................................PAGE_88
8.612.普遍特性..............................................PAGE_93
8.713.反映性智力的特性......................................PAGE_99
8.814.行為主義、華生主義與反映.............................PAGE_107
8.915.行為主義與心理學平行論...............................PAGE_115
8.1016.心靈與符號..........................................PAGE_121
8.1117.心靈與反應及環境的關係..............................PAGE_126
9第三部分 自我...............................................PAGE_141
9.118.自我和機體...........................................PAGE_141
9.219.自我產生的背景.......................................PAGE_148
9.320.玩耍、遊戲和類化他人.................................PAGE_155
9.421.自我與主體...........................................PAGE_164
9.522.「主我」與「客我」...................................PAGE_171
9.623.社會態度與物理世界...................................PAGE_176
9.724.作為個體對社會過程輸入的心靈.........................PAGE_182
9.825.作為自我不同方麵的「主我」與「客我」.................PAGE_186
9.926.社會情境中的自我實現.................................PAGE_193
9.1027.「客我」與「主我」的貢獻............................PAGE_201
9.1128.突生自我的社會創造力................................PAGE_205
9.1229.自我的個人主義理論和社會理論的比較..................PAGE_212
10第四部分 社會..............................................PAGE_223
10.130.人類社會的基礎:人類與昆蟲..........................PAGE_223
10.231.人類社會的基礎:人類和脊椎動物......................PAGE_231
10.332.有機體、共同體和環境................................PAGE_237
10.433.思想和溝通的社會基礎和功能..........................PAGE_244
10.534.共同體和製度........................................PAGE_250
10.635.「主我」和「客我」在社會行動中的融閤................PAGE_260
10.736.社會中的民主和普遍性................................PAGE_267
10.837.對於宗教和經濟態度的進一步思索......................PAGE_274
10.938.同情的本質..........................................PAGE_282
10.1039.衝突和整閤.........................................PAGE_286
10.1140.人格和理性在社會組織中的功能.......................PAGE_293
10.1241.理想社會發展中的障礙和前途.........................PAGE_298
10.1342.概要和結論.........................................PAGE_307
11附錄Ⅰ、意象在行為中的作用.................................PAGE_321
12附錄Ⅱ、生物個體...........................................PAGE_331
13附錄Ⅲ、自我和反射過程.....................................PAGE_337
14附錄Ⅳ、倫理瑣談...........................................PAGE_361
15參考文獻...................................................PAGE_373
16索引.......................................................PAGE_377
读书摘录笔记 英文版为 1972,The University of Chicago Press, Ltd, London 《心灵、自我与社会》 PART III THE SELF 18. the self and the organism the language process is essential for the development of the self. 134 The self is something which has a developme...
評分这是我读的第一本有关符号相互作用论的书,现在只读了第一篇,因为这本书本身就是由课堂笔记和米德的手稿构成,不是米德自己对自己观点的一种系统化的组织和阐述,所以读起来着实很费力,有的地方可能有其自身的逻辑,但在我读起来就好像是想到哪里说到哪里,为了尽量克服语言...
評分第一章 社会行为主义观点 第一节 社会心理学与行为主义 研究方法的要点:从社会的观点出发,至少是从认为沟通(communication)是社会秩序的必要组成部分的观点出发,来对经验进行研究和论述。社会心理学对社会群体在决定个体成员的经验和行为举止的过程中所发挥得作用特别感兴...
評分用一周把society部分的一百页出头看完了。核心概念是consciousness (the parts of self which takes attitudes of others.), around which there are conceptions as distinction between I and me, organized social activities, universe of discourse, dichotomy of functi...
評分心灵和自我都是社会的产物,如果不成为社会的成员,接受社会的制度并转化为自身的行为,人就不会具有人格。教育是使社会反应进入个体心灵的内化过程。 人们根据语言来思想。语言是思想的形式。 自我的核心是自我意识,其实质是一种认知现象,而非情绪现象。 除人类以外的生物不...
這本書的文筆有一種獨特的、不事雕琢的質感,讓人聯想到某些經典的德法哲學文本,但它的主題卻又緊密貼閤當代人的日常體驗。我注意到作者在討論“身份認同的流動性”時,引用瞭大量關於邊緣群體和亞文化的案例,這使得整個論述沒有停留在精英階層的想象中,而是充滿瞭煙火氣和真實世界的復雜性。最讓我感到振奮的是,它對“社會責任感”的探討並非停留在道德說教層麵,而是將其視為個體自我實現過程中不可或缺的一部分。書中的某個章節,深入剖析瞭在消費主義盛行的社會中,人們如何將“購買”等同於“成為”,這種對現代焦慮的精準診斷,讓我這個重度“剁手黨”感到一絲寒意,也立即引發瞭深刻的反思。這本書不是提供安慰劑,而是提供瞭一劑清醒劑,它要求讀者以最大的誠意去麵對自己——那個被環境塑造、卻又渴望超越環境的矛盾集閤體。這是一部值得反復閱讀、每次都會有新發現的佳作。
评分翻開這本書時,我本來期待的是一本硬核的社會學著作,結果卻發現它更像是一本夾雜著深刻洞察力的文化評論集。最讓我拍案叫絕的是作者在探討集體無意識與個體能動性之間的辯證關係時,引入瞭大量的藝術和文學案例。那種將抽象概念具象化的能力,簡直令人嘆為觀止。比如,書中分析某部經典電影中角色在麵臨道德睏境時的選擇,不再僅僅停留在“動機分析”,而是深入到特定曆史時期社會期望對個體心智施加的結構性壓力。這種跨學科的融閤,極大地拓寬瞭我的思維邊界。它的論證過程不是綫性的、單嚮灌輸的,而是像一個精密的迷宮,每走一步都會引齣新的疑問,讓你主動去追尋答案。我特彆喜歡作者那種不輕易下結論的剋製感,他提供的是思考的工具和廣闊的視角,而不是標準答案。對於那些已經厭倦瞭標準學術腔調的讀者來說,這本書無疑是一股清流,它讓你在享受閱讀樂趣的同時,不知不覺地提升瞭批判性思維的深度和韌性。
评分這本書的結構編排實在太妙瞭,它不像一本教科書,倒更像是一次精心策劃的、循序漸進的“心智漫遊”。開頭部分對人類基本需求的剖析,奠定瞭堅實的心理學基礎,但隨後它迅速攀升到宏大的社會曆史維度,討論社會變遷如何重塑個體的情感光譜。我尤其欣賞作者在探討“群體歸屬感”與“個性解放”的衝突時所展現齣的那種冷靜的平衡感。他沒有簡單地將群體視為壓抑的源頭,而是承認瞭它在人類生存結構中的必要性,但同時也尖銳地指齣瞭過度依賴群體認同所帶來的精神閹割。閱讀過程中,我發現自己經常會聯想到當下的新聞熱點,因為作者的理論框架具有驚人的普適性和時效性。這種“古今相通,中外皆然”的洞察力,是很多專注於單一領域的著作所不具備的。這本書的價值在於,它提供瞭一套強大的分析工具箱,讓你能夠更清晰地解構身邊發生的各種社會現象和人際互動。
评分這本《心靈、自我與社會》初讀之下,確實讓人對“人”這個復雜的主題有瞭全新的認識。它沒有落入傳統心理學枯燥的理論堆砌,而是以一種近乎散文詩的筆觸,探討瞭我們在社會結構中如何建構起那個看似堅固的“自我”。我印象最深的是作者對“鏡像自我”概念的細膩剖析,那種在他人目光中不斷修正、試探、最終定型的過程,簡直就是我日常生活中每一個微妙互動的真實寫照。書中對現代性焦慮的描述尤其犀利,它精準地捕捉到瞭那種“身處人群,卻感到極度孤獨”的時代病癥。閱讀過程中,我常常需要停下來,閤上書本,望嚮窗外,去對照現實中的情境。它迫使你直麵那個你努力隱藏起來的、受社會規範打磨得光滑圓潤的錶象之下,那顆跳動著原始衝動與集體壓力的心。作者的敘事節奏把握得非常好,時而急促如內心獨白,時而舒緩如哲人沉思,這種張弛有度,讓原本沉重的議題變得引人入勝,讀完後感覺像經曆瞭一場深入的內在洗禮,對周遭的社會關係也多瞭一層理解的濾鏡。
评分坦率地說,我是在一個非常迷茫的時期接觸到這本《心靈、自我與社會》的。當時我感覺自己被各種標簽和角色捆綁得喘不過氣來。這本書的價值,在於它用一種極其溫柔卻又毫不留情的方式,剝開瞭這些外殼。作者對於“符號互動”的論述,特彆是關於“他者眼光”如何塑造我們對自身價值的判斷,簡直是醍醐灌頂。書中描述的那種為瞭符閤社會期待而進行的“錶演性生活”,我簡直能看到自己過去的影子。有趣的是,作者並沒有鼓吹徹底的反叛,而是提供瞭一種如何在“錶演”與“真實”之間找到微妙平衡的智慧。它不是教你如何打破規則,而是讓你看清規則是如何形成的,從而讓你在遵守的同時,保持內心的獨立和清醒。文字的密度很高,我需要反復咀嚼那些富有哲理的句子,很多句子都需要做標記,因為它們像是一把把鑰匙,打開瞭通往自我認知深處的門。讀完後,我感覺自己獲得瞭某種程度的“精神免疫力”,不再那麼容易被外界的贊揚或批評所左右。
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