具体描述
读后感
法国新史学的开创者基佐在他的《欧洲文明史》中最后这样写道：法国大革命的悲剧意义在于人智识的实践掌握绝对权力后，受到权力的腐蚀和误导，使它不合理地把传统加以抹杀，走向暴政。而无论权力的来源来着哲学家、君主、贵族还是人民，失去制衡的权力无一例外的导致了腐败和崩...
评分法国新史学的开创者基佐在他的《欧洲文明史》中最后这样写道：法国大革命的悲剧意义在于人智识的实践掌握绝对权力后，受到权力的腐蚀和误导，使它不合理地把传统加以抹杀，走向暴政。而无论权力的来源来着哲学家、君主、贵族还是人民，失去制衡的权力无一例外的导致了腐败和崩...
评分对一个时代或一件事情，咋见之下立刻指出它的总体性质和久远意义是非常诱人的事。人的头脑就像它的意识一样，总是急于行动，不顾阻碍，奔向自由和结论。它愿意忘却那些梗阻和束缚他的想法的事实。然而忘却的事实没有被摧毁，这些依然存在的事实总有一天会指摘他犯下的错误...
评分【按语：读了基佐（Guizot，1787-1874）《欧洲文明史（1828）》这本伟大的小书，我才明确地将欧洲文明作为一个以多元性为最显著特点的独立的文明单位认受下来，而向来往往情不自禁地将欧洲文明视为希腊-罗马文明的直接延续，甚至吉本伟大的《罗马帝国衰亡史》都未曾纠正了我的...
评分人类越来越文明了，可是文明究竟中什么？怎么而来的？此书进行了一定的梳理。 作者以讲课的形式，把欧洲从古罗马以来一直到法国大革命前的文明的发展进行了总结与归纳。 特别是蛮族灭亡西罗马帝国后，文明从几乎一无所有一直发展的现代。特别是对中世纪教会、城市与市民的产生...
用户评价
歐洲史（公元5世紀——18世紀）；社會史；有點基礎再讀比較好
评分很多真知灼见，不是一个简单的“欧洲中心主义者”。
评分很多真知灼见，不是一个简单的“欧洲中心主义者”。
评分很多真知灼见，不是一个简单的“欧洲中心主义者”。
评分简练地概述了欧洲文明的起源和发展，从公元5世纪写到法国革命前夕。传统与现代的关系问题非常重要，它是一个国家只要向前发展就绝对避不开的问题。如果向前发展，那应该怎么处理与过去的关系？怎么处理传统与现代之间的关系，是每个国家、在每个时代都要回答的一个终极问题。
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